Introducere

Efectele stigmatizării bazate pe orientarea sexuală sunt bine documentate în rândul minorităților sexuale (lesbiene, homosexuali, bisexuali și alte persoane non-heterosexuale; Meyer, 2003; Hatzenbuehler, 2009). De exemplu, minoritățile sexuale se confruntă cu rate mai mari de psihopatologie/comportament de risc atât de internalizare (de exemplu, anxietate și depresie), cât și de externalizare (de exemplu, abuz de substanțe) în comparație cu persoanele heterosexuale (Conron et al., 2010; Marshal et al., 2011, 2012; Mustanski et al., 2011). Modelul stresului minoritar propune ca aceste disparități să rezulte, în parte, din factorii de stres unici (de exemplu, discriminarea și stigmatizarea) cu care se confruntă minoritățile sexuale, denumite în comun stresul minoritar (Meyer, 2003). Stresul minoritar poate rezulta din homonegativitatea omniprezentă, pe care o folosim aici pentru a descrie orice comportament prejudiciabil sau stigmatizant îndreptat spre minoritățile sexuale, similar cu termenul homofobie utilizat mai colocvial (a se vedea Lottes și Grollman, 2010; Herek și McLemore, 2013). Deși utilizarea sa originală și cea mai extinsă este aceea de a explica disparitățile de sănătate în rândul minorităților sexuale, modelul stresului minoritar a fost de atunci extins la alte grupuri stigmatizate (de exemplu, Hendricks și Testa, 2012; Sikorski et al., 2015).

Important, acest model subliniază faptul că efectele expunerii la stresul minoritar depind de identificarea ca membru al unui grup stigmatizat (Meyer, 2003). În acest caz, cei care se identifică ca minorități sexuale sunt susceptibili la rezultate negative pe termen lung ca urmare a discriminării legate de orientarea sexuală, în timp ce persoanele heterosexuale nu sunt expuse la astfel de factori de stres și, prin urmare, sunt mai puțin vulnerabile la rezultatele negative pentru sănătatea mintală asociate cu stresul minoritar. Astfel, atât indivizii aparținând minorităților sexuale, cât și cei heterosexuali pot experimenta același eveniment obiectiv (de exemplu, să fie martori ai homonegativității), dar numai indivizii aparținând minorităților sexuale ar fi expuși riscului de a dezvolta rezultate adverse ca urmare a acestui eveniment (Meyer, 2003).

Este de înțeles, așadar, că lucrările care examinează efectele homonegativității par să se concentreze asupra minorităților sexuale și se știe mai puțin despre efectele homonegativității asupra indivizilor heterosexuali. În timp ce un studiu a constatat că femeile heterosexuale au acționat mai incluziv după ce au asistat la ostracizarea unui bărbat homosexual (Salvati et al., 2019), se cunosc puține lucruri despre răspunsurile comportamentale sau de stres la homonegativitate. Cu toate acestea, este posibil ca indivizii heterosexuali care au opinii de acceptare a minorităților sexuale să experimenteze un răspuns de stres după ce au asistat la homonegativitate (deși probabil în mod diferit și într-o măsură mai mică decât în cazul minorităților sexuale). Răspunsul uman la stres este expansiv și include schimbări fiziologice/imunologice (Porges, 2001; Dickerson și Kemeny, 2004; Marsland et al., 2017), cognitive (Staal, 2004; Lupien et al., 2009) și emoționale (Lazarus, 2006; Okon-Singer et al., 2015) care interacționează într-un context social (de exemplu, Meyer, 2003; von Dawans et al., 2012). Deși se cunosc puține lucruri despre răspunsurile de stres ale indivizilor heterosexuali la mărturia homonegativității, se pot obține unele informații din cercetările care examinează răspunsurile indivizilor albi la mărturia rasismului.

Lickel et al. (2011) descriu răspunsurile emoționale bazate pe grup la discriminare, care apar atunci când indivizii recunosc greșelile actuale sau istorice ale grupurilor lor sociale. De exemplu, indivizii albi pot simți rușine atunci când sunt martorii altor indivizi albi care acționează într-o manieră rasistă (Lickel et al., 2011). Lucrările anterioare au constatat că rasismul poate crea o povară psihologică în rândul indivizilor albi (Todd et al., 2011), cum ar fi afecte negative (de exemplu, vinovăție și rușine) sau cogniții (Spanierman și Heppner, 2004; Spanierman et al., 2006; Todd et al., 2011). Este important faptul că membrii grupului majoritar care manifestă mai multă empatie față de membrii minorităților rasiale pot avea reacții emoționale negative unice, inclusiv vinovăție și lipsă de speranță în combaterea rasismului (Spanierman et al., 2006). În mod similar, indivizii albi cu opinii mai pozitive despre diversitate și incluziunea persoanelor de culoare au raportat o valență negativă subiectivă mai mare și un răspuns fiziologic de stres mai mare după ce au vizionat o discuție împotriva diversității, în comparație cu cei cu opinii mai puțin pozitive despre diversitate (Schmader et al., 2011).

În timp ce există în continuare variabilitate în ceea ce privește atitudinile indivizilor heterosexuali față de minoritățile sexuale, secolul XXI a înregistrat progrese majore în ceea ce privește drepturile legale și acceptarea persoanelor aparținând minorităților sexuale (Smith et al., 2014; Mendos, 2019). Odată cu acceptarea tot mai mare a minorităților sexuale, mai multe persoane heterosexuale pot fi afectate de mărturia homonegativității. Unii indivizi heterosexuali, cum ar fi aliații, se pot simți presați să se confrunte cu homonegativitatea atunci când sunt martori la aceasta (Lapointe, 2015), însă alții pot fi nesiguri cum să răspundă, ceea ce poate produce suferință psihologică (Ryan și Wessel, 2012). Încă alții, cum ar fi cei care au convingeri și valori heterosexiste, pot experimenta un răspuns redus la faptul de a fi martori ai homonegativității.

Atunci, există motive să credem că unii membri ai grupului majoritar pot experimenta efecte adverse atunci când se confruntă cu discriminarea. Deși studiile anterioare sugerează că răspunsurile subiective ale membrilor grupului majoritar rasial la asistarea la rasism/discriminare diferă în funcție de atitudinile față de membrii grupului minoritar, acest lucru nu a fost examinat experimental în rândul persoanelor heterosexuale expuse la homonegativitate. Prin urmare, nu se știe dacă aceste constatări se generalizează la experiențele indivizilor heterosexuali după ce au fost martori la homonegativitate. Cu puține lucrări experimentale care examinează expunerea la homonegativitate, fie în rândul minorităților sexuale, fie în rândul persoanelor heterosexuale, nu se cunosc componentele specifice ale stresului potențial sau ale răspunsurilor comportamentale la homonegativitate (de exemplu, distincțiile dintre răspunsurile subiective, fiziologice și emoționale/comportamentale la stres). Astfel, în acest stadiu incipient, ar putea fi utilă considerarea expunerii indivizilor heterosexuali la homonegativitate mai general ca un potențial factor de stres acut.

Literatura generală a stresului demonstrează efectele negative ale stresului acut asupra proceselor comportamentale, cum ar fi creșterea luării deciziilor riscante (Porcelli și Delgado, 2009; Mather și Lighthall, 2012). În mod similar, stresul acut care rezultă din vizualizarea unor stimuli supărători din punct de vedere emoțional (de exemplu, violența) afectează memoria de lucru (Qin și colab., 2009), iar stresul perceput după inducerea stresului acut este asociat cu reducerea autocontrolului în luarea deciziilor legate de sănătate (Maier și colab., 2015). Prin urmare, chiar și expunerea acută la homonegativitate, dacă produce un răspuns la stres, poate crește vulnerabilitatea la rezultate adverse pentru indivizii heterosexuali.

După toate acestea, răspunsurile indivizilor heterosexuali la homonegativitate pot diferi în mod semnificativ în funcție de atitudinile lor față de minoritățile sexuale, iar un număr tot mai mare de persoane heterosexuale care au atitudini mai pozitive pot fi afectate în mod special de faptul că sunt martori la homonegativitate, în comparație cu cei cu opinii neutre sau negative. În conformitate cu un model de stres al minorității (Meyer, 2003) și cu lucrările privind răspunsul grupului majoritar la discriminare (Lickel et al., 2011), ne-am putea aștepta ca unele persoane heterosexuale – în special cele care au opinii mai pozitive față de minoritățile sexuale – să experimenteze un răspuns acut la stres la asistarea homonegativității.

Studiul actual și ipotezele

Pentru a aborda lacunele din cercetarea actuală, am examinat experimental efectele expunerii la homonegativitate asupra stresului perceput auto-raportat, o componentă a răspunsului general la stres. Am emis ipoteza că (1) indivizii martori ai homonegativității ar experimenta un răspuns subiectiv la stres mai puternic decât cei care au văzut un film neutru și (2) participanții heterosexuali cu atitudini mai acceptabile față de minoritățile sexuale ar experimenta răspunsuri subiective la stres mai mari după expunerea la homonegativitate.

Materiale și metode

Participanți

Toți adulții care trăiesc în Statele Unite și se identifică ca heterosexuali au fost eligibili pentru participare. Participanții (n = 276) au fost recrutați online prin intermediul Amazon’s Mechanical Turk ca parte a unui studiu mai amplu, nepublicat, privind efectele stresului minoritar asupra luării deciziilor în rândul minorităților sexuale. Pentru mai multe detalii despre Mechanical Turk, consultați Buhrmester et al. (2011). Dintre cei care au finalizat studiul, zece au fost eliminați din analize din cauza eșecului la mai mult de două dintre cele zece întrebări de verificare a atenției (de exemplu, „Faceți clic pe puternic de acord”), utilizate pentru a asigura integritatea datelor. Trei participanți au fost eliminați pentru că și-au schimbat orientarea sexuală auto-raportată de la preselecție (de la orientare heterosexuală la o orientare non-heterosexuală), deoarece studiul s-a concentrat pe persoanele care s-au identificat ca heterosexuale în ziua experimentului. Astfel, eșantionul final a inclus 263 de persoane (Mage = 34,47 ani, SD = 9,67, 51,7% femei). Majoritatea participanților s-au identificat ca fiind albi (n = 178, 67,7%), urmați de asiatici (n = 33, 12,5%), negri (n = 25, 9,5%), multirasiali (n = 12, 4,6%), hispanici/latini (n = 9, 3,4%) și de altă rasă (n = 6, 2,3%).

Procedură

Toate procedurile au fost aprobate de către Consiliul local de evaluare instituțională în conformitate cu orientările etice standard, iar participanții au oferit consimțământul informat înainte de a începe studiul. Respondenții au primit 10 dolari pentru participare. Participanții au fost repartizați aleatoriu fie la o condiție de control neutră (n = 128), fie la o condiție de homonegativitate (n = 135). În plus față de măsurile examinate în prezentul studiu (descrise mai jos), ca parte a studiului mai mare, participanții au completat, de asemenea, o măsură a rezistenței la influența colegilor și stresul perceput în ultima lună înainte de manipularea experimentală (Cohen și colab., 1983; Steinberg și Monahan, 2007). Participanții au completat toate chestionarele înainte de manipularea experimentală, cu excepția măsurii stresului post-manipulare.

Măsuri

Demografice

Variabilele demografice au inclus vârsta, sexul biologic (bărbat sau femeie), orientarea sexuală (heterosexuală, gay sau lesbiană, bisexuală sau altă orientare sexuală) și rasa/etnia (hispanic/latin, afro-american/negru, asiatic/insular din Pacific, caucazian/alb sau altă rasă). Participanții puteau alege mai multe identități rasiale/etnice, dacă era cazul.

Manipulare a homonegativității

Un film de două minute a fost folosit pentru a expune participanții la a fi martori ai homonegativității (Seager, 2016). Acest film a fost validat anterior cu adulți aparținând minorităților sexuale pentru a induce un răspuns de stres minoritar (pentru mai multe detalii despre acest stimulent, a se vedea Seager, 2016). Videoclipul cuprinde mai multe clipuri scurte preluate din surse media de masă, cum ar fi mass-media locale și prin cablu, predici bisericești și emisiuni de televiziune. Fiecare clip prezintă adulți care fac comentarii homonegative sau heterosexiste (de exemplu, „Nu angajați homosexuali în armată, educație, sănătate sau psihologie”; „Este vorba de Adam și Eva, nu de Adam și Steve”). În condiția de control neutră a fost utilizat un videoclip de două minute care înfățișa un tur pietonal al Londrei, Regatul Unit, cu zgomot de fundal ambiental.

Răspunsul la stres

Participanții au raportat nivelul lor actual de stres atât imediat înainte, cât și după vizionarea videoclipurilor, folosind o scală analogică vizuală 0-100 (0 = „Deloc stresat”, 100 = „Extrem de stresat”; Maier et al., 2015). Această scală a fost utilizată anterior pentru a examina stresul perceput, un aspect al răspunsului psihofiziologic la stres, evaluările pe această scală arătând asocierea cu activitatea cerebrală legată de stres și răspunsurile comportamentale la stres (Maier et al, 2015).

Atitudini față de bărbații homosexuali/femeile lesbiene

Atitudinile față de persoanele homosexuale și lesbiene au fost evaluate cu ajutorul subscalei „Gay Male/Lesbian Social Norms/Morality” din Component Measure of Attitudes Toward Homosexuality (LaMar și Kite, 1998). Această scală include zece itemi care evaluează opiniile despre homosexuali și lesbiene în societate (de exemplu, „Homosexualii și lesbienele pur și simplu nu se pot integra în societatea noastră” sau „Homosexualii și lesbienele pun în pericol instituția familiei”). Participanții au evaluat itemii pe o scală de tip Likert de la 1 („Total de acord”) la 5 („Total de dezacord”). În analiză a fost utilizat un scor mediu al celor zece itemi, scorurile medii variind de la 1 la 5. Scorurile mai mari indică opinii mai acceptabile. În studiul de validare, alfa Cronbach minim a fost de 0,92.

Analiza datelor

Datele au fost analizate cu ajutorul SPSS versiunea 25 (IBM Corporation, Armonk, NY, Statele Unite) și a macroului PROCESS SPSS versiunea 3 (Hayes, 2018). Deoarece acest studiu este o analiză secundară a unui studiu mai mare, nu a fost efectuată o analiză a priori a puterii pentru analizele prezente. Moderația bazată pe regresie cu eșantioane 5,000 bootstrap a fost utilizată pentru a evalua relația dintre atitudinile față de persoanele homosexuale și lesbiene și stresul atât în rândul grupului de homonegativitate, cât și al grupului de control neutru. Analizele au folosit un scor de schimbare (stres post-inducție – stres pre-inducție) ca măsură de rezultat atunci când a fost indicat în secțiunea „Rezultate”. În modelul de moderare, condiția a servit drept variabilă independentă, scorul de schimbare a stresului a servit drept variabilă dependentă, iar atitudinile față de homosexuali/lesbiene au servit drept variabilă moderatoare. Condițiile au fost codificate în mod fictiv ca fiind 0 (condiție de homonegativitate) și 1 (condiție neutră), iar scorurile la măsurarea atitudinilor au fost centrate pe medie înainte de includerea în modelul de moderare.

Rezultate

Nu au lipsit date și nu au fost identificate valori aberante pentru stresul post-inducție sau pentru măsurarea atitudinilor față de bărbații gay/femeile lesbiene. Șapte participanți (2,7%) au fost identificați ca fiind aberanți pentru măsurarea stresului preinducție, cu evaluări ale stresului preinducție mai mari de 80. Deoarece aceste scoruri reprezintă diferențe posibile în mod realist în ceea ce privește stresul perceput și deoarece măsurile de stres au fost un factor în cadrul subiectului, am ales să păstrăm aceste persoane în analiză.

Grupurile nu au diferit în ceea ce privește rasa, χ2(5) = 4.03, p = 0.54; sexul, χ2(1) = 0.04, p = 0.84; vârsta, t(261) = -0.22, p = 0.83, d = 0.03, sau stresul de preinducție t(261) = -0.82, p = 0.41, d = 0.1. Au fost observate diferențe semnificative între grupuri în ceea ce privește stresul post-inducție. Scorurile de schimbare indică faptul că cei din condiția de homonegativitate au raportat creșteri semnificative ale stresului (M = 11.51, SD = 19.90) în comparație cu cei din condiția neutră (M = -1.00, SD = 10.57), t(261) = 6.32, p < 0.001, d = 0.79. În general, participanții au raportat opinii în general de acceptare a bărbaților homosexuali și a femeilor lesbiene, M = 4.00, SD = 1.13, așa cum a fost indexat de scorurile medii peste valoarea mediană posibilă a scalei. Nu au existat diferențe în atitudinile față de bărbații gay și femeile lesbiene în funcție de grup, t(261) = 0,53, p = 0,60, d = 0,07.

Modelul general de predicție a modificării stresului a fost semnificativ, F(3,259) = 18,99, p < 0,001, R2 = 0,42. Efectul principal al condiției nu a prezis schimbarea stresului, b = 1.29, t(259) = 0.18, p = 0.86. Într-adevăr, atitudinile față de minoritățile sexuale au moderat relația dintre condiție și schimbarea stresului, b = -3.40, t(259) = -1.99, p = 0.048. Moderația a rămas semnificativă atunci când se controlează vârsta și sexul, p = 0,05. După cum se arată în figura 1, expunerea la videoclipuri cu comentarii homonegative a produs un stres mai mare pentru cei cu atitudini pozitive față de bărbații homosexuali și femeile lesbiene decât pentru cei cu atitudini negative, b = 4,48, t(258) = 3,78, p = 0,0002. În schimb, expunerea la videoclipuri neutre nu a produs nicio asociere între atitudini și stres, b = 1,08, t(258) = 0,87, p = 0,38.

Discuție

Am examinat stresul auto-raportat la persoanele heterosexuale după ce au fost martori la homonegativitate. Cei care au fost expuși la videoclipuri homonegative au prezentat creșteri semnificative ale stresului perceput auto-raportat în comparație cu cei care au vizionat un stimul neutru, chiar dacă stimulul prezentat nu a fost conceput inițial pentru a produce un răspuns de stres în rândul indivizilor heterosexuali (Seager, 2016). Mai mult, cei cu viziuni mai acceptabile față de indivizii homosexuali și lesbiene au prezentat un răspuns de stres chiar mai puternic în comparație cu cei cu viziuni mai puțin acceptabile, în concordanță cu ipoteza noastră.

Pot exista mai multe motive pentru care participanții au experimentat un răspuns subiectiv de stres atunci când au asistat la homonegativitate. Dintr-o perspectivă a stresului minoritar (Meyer, 2003), dacă un individ heterosexual are opinii pozitive despre minoritățile sexuale și se identifică ca aliat, acesta poate interpreta homonegativitatea ca un afront la adresa propriei identități și valori, producând stres. În sens mai larg, lucrările privind vinovăția indirectă sau colectivă sugerează că membrii grupului majoritar pot simți o anumită responsabilitate personală pentru faptele greșite ale altora din grupul lor social (Lickel et al., 2005; Wohl et al., 2010) – în acest caz, indivizii heterosexuali care nu s-au angajat ei înșiși în homonegativitate pot totuși să se simtă responsabili atunci când sunt martori ai altor indivizi heterosexuali (presupuși) care acționează homonegativ. După cum s-a descris anterior, vinovăția colectivă de această natură poate varia în funcție de caracteristicile individuale, inclusiv atitudinile față de grupul minoritar discriminat (de exemplu, Lickel et al., 2011).

Când se iau în considerare implicațiile acestor constatări, este important să se recunoască natura adesea în cascadă a homonegativității atunci când este experimentată de minoritățile sexuale. Teoria stresului minoritar face distincția între două tipuri de factori de stres: factori de stres distali, cum ar fi discriminarea, care sunt evenimente externe care apar la un individ minoritar; și factori de stres proximali, cum ar fi homonegativitatea internalizată, care apar în interiorul indivizilor (Meyer, 2003). Inducția noastră experimentală a servit ca un factor de stres obiectiv, distal. Spre deosebire de minoritățile sexuale, este puțin probabil ca indivizii heterosexuali expuși la evenimente distale de stres minoritar să experimenteze mai multe reacții de stres proximal, ceea ce poate conduce la disparități de sănătate în rândul minorităților sexuale pe termen lung (Meyer, 2003). Într-adevăr, constatările empirice sugerează că procesele de stres minoritar proximal, cum ar fi homonegativitatea internalizată, pot media relația dintre expunerea la stresul minoritar distal (de exemplu, discriminarea) și rezultatele în materie de sănătate mintală (Burks et al., 2015). Deși indivizii heterosexuali se confruntă probabil doar cu stres distal atunci când sunt martori ai homonegativității și, prin urmare, probabil că nu se confruntă cu stresul cronic legat de homonegativitate, un răspuns acut la stres poate duce la schimbări cognitive, emoționale și comportamentale relevante pentru persoanele heterosexuale.

Aceste constatări inițiale sugerează că menținerea unor atitudini mai pozitive față de persoanele gay și lesbiene deschide indivizii heterosexuali la sarcini psihologice suplimentare atunci când sunt martori ai homonegativității. Deși nu am evaluat în mod direct identitatea de aliat, aliații heterosexuali ai comunității mai largi de lesbiene, homosexuali, bisexuali, transsexuali și homosexuali pot fi afectați în mod special de mărturia homonegativității. În ciuda acestei constatări, este important de remarcat faptul că beneficiile de a fi un aliat pentru persoanele aparținând minorităților sexuale sunt, de asemenea, bine documentate (a se vedea Jones et al., 2014; Rostosky et al., 2015). Pentru minoritățile sexuale însele, sprijinul din partea aliaților este în mod constant legat de rezultate îmbunătățite (Goodenow et al., 2006; Walls et al., 2009). Astfel, cu o înțelegere mai detaliată a experienței indivizilor heterosexuali de a fi martori ai homonegativității, trainingurile care vizează dezvoltarea și implicarea aliaților minorităților sexuale pot fi rafinate și îmbunătățite.

Important este faptul că stresul de natura celui prezentat aici poate duce potențial atât la rezultate pozitive, cât și negative. Studii anterioare au constatat că stresul acut este asociat cu scăderea autocontrolului (Maier et al., 2015), reducerea atenției și a memoriei de lucru (Olver et al., 2015) și luarea deciziilor antisociale (Bendahan et al., 2017). Cu toate acestea, alte studii au arătat că stresul acut general poate crește comportamentul prosocial prin modularea empatiei (Tomova et al., 2017). În mod similar, indivizii care sunt martori ai ostracizării pot fi mai predispuși să se angajeze în comportamente prosociale față de individul ostracizat, inclusiv bărbații gay ostracizați (Paolini et al., 2017; Salvati et al., 2019). Mai mult, emoțiile negative, cum ar fi vinovăția, îi motivează pe unii indivizi albi să se angajeze în activismul antirasist (Case, 2012; Spanierman et al., 2012) sau pe indivizii heterosexuali să devină aliați ai minorităților sexuale (Brooks și Edwards, 2009; Asta și Vacha-Haase, 2012). Cu toate acestea, alții sugerează că afecțiunea pozitivă este o motivație primară pentru implicarea aliaților heterosexuali, în contrast cu activitățile antirasiste ale albilor (Grzanka et al., 2015). În plus, răspunsurile emoționale specifice (de exemplu, furia, rușinea și vinovăția) pot prezice în mod diferențiat angajamentul față de dezangajare, atât în ceea ce privește discriminarea, cât și schimbarea comportamentală în sens mai larg (Iyer et al., 2007; Lickel et al., 2011, 2014), astfel încât nu este clar dacă stresul de natura celui descris aici ar duce la angajarea sau dezangajarea aliaților. Aceste rezultate foarte diferite evidențiază necesitatea de a examina în continuare răspunsurile complexe posibile atunci când indivizii heterosexuali sunt martori ai homonegativității.

Constatările noastre pot avea implicații pentru viitoarele cercetări experimentale privind expunerea adulților heterosexuali la homonegativitate. Cercetătorii ar trebui să ia în considerare efectele diferențiale ale expunerii la homonegativitate în rândul indivizilor heterosexuali în domenii dincolo de stresul subiectiv, cum ar fi în procesul de luare a deciziilor, rezultatele sănătății mintale și comportamentele de risc pentru sănătate. În plus, cercetătorii în domeniul stresului minoritar ar putea investiga în continuare modul în care experiențele de homonegativitate diferă între indivizii heterosexuali și minoritățile sexuale. Cercetarea de față a constatat că indivizii heterosexuali au experimentat răspunsuri subiective de stres la evenimente obiective de discriminare; cu toate acestea, astfel de răspunsuri pot varia între minoritățile sexuale și indivizii heterosexuali. De exemplu, ar putea apărea diferențe pentru răspunsuri emoționale specifice, evaluări cognitive ale factorilor de stres și/sau răspunsuri psihofiziologice la stres. Identificarea asemănărilor și diferențelor dintre răspunsul la stres al indivizilor heterosexuali și al minorităților sexuale este crucială pentru cercetarea privind disparitățile în materie de sănătate (de exemplu, Hatzenbuehler, 2009).

Limitări

Câteva limitări trebuie luate în considerare la interpretarea rezultatelor noastre. În primul rând, auto-raportările captează doar un singur aspect al răspunsului la stres. Alte componente ale reactivității la stres, inclusiv markerii fiziologici și hormonii de stres, oferă adesea informații complementare (a se vedea, de exemplu, Zisner și Beauchaine, 2016; Lovallo și Buchanan, 2017). În plus, nu am evaluat dezirabilitatea socială, care ar fi putut afecta atitudinile auto-raportate ale participanților față de bărbații gay și femeile lesbiene. Cu toate acestea, natura online și anonimă a studiului a redus probabil astfel de efecte. Setul nostru de date a inclus doar scorurile compozite ale măsurii atitudinilor. Astfel, fără scoruri individuale ale itemilor, nu am fost în măsură să calculăm alfa lui Cronbach al măsurii atitudinilor față de bărbații homosexuali / femeile lesbiene în eșantionul prezent. Cu toate acestea, studiul original de validare a arătat o fiabilitate puternică a acestei măsuri (LaMar și Kite, 1998). În continuare, măsura Atitudini față de homosexualitate a inclus doar un subset de minorități sexuale, și anume persoanele homosexuale și lesbiene, mai degrabă decât minoritățile sexuale în sens mai larg. Constatările pot fi diferite pe baza unei măsuri mai cuprinzătoare (de exemplu, incluzând atitudinile față de persoanele bisexuale). În studiul de față, alte variabile pot explica constatările, cum ar fi reacția generală la stimuli emoționali, mai degrabă decât o reacție specifică la asistarea homonegativității. Într-adevăr, există posibilitatea ca răspunsul demonstrat aici să nu fie specific martorilor homonegativității și să fie comun cu alte experiențe care produc valențe negative. Cu toate acestea, constatările noastre arată că cei cu atitudini mai negative față de minoritățile sexuale au prezentat un răspuns redus la homonegativitatea martoră (a se vedea figura 1). Nu ne-am aștepta ca aceste persoane să fie mai puțin capabile să experimenteze orice afecțiune negativă, ci ca acestea să arate un răspuns mai mic la în mod specific la mărturia homonegativității, așa cum se arată aici. Astfel, deși nu am emite ipoteza că atitudinile față de minoritățile sexuale ar modera răspunsul la un stimul negativ general, experimentele viitoare ar putea include grupuri de comparație suplimentare pentru a examina empiric această posibilitate.

Concluzie și direcții viitoare

Constatările noastre sugerează că unele persoane, în special cele care au opinii pozitive față de minoritățile sexuale, raportează un stres subiectiv semnificativ la asistarea homonegativității. Rămâne un spațiu considerabil pentru extinderea acestor constatări pentru a examina componentele specifice ale răspunsului la stres și relația sa cu schimbarea comportamentală. Lucrările viitoare ar putea examina răspunsuri suplimentare de stres la experiența indivizilor heterosexuali de homonegativitate, cum ar fi răspunsul psihofiziologic, schimbările emoționale și efectele comportamentale. De exemplu, răspunsul psihofiziologic al indivizilor albi după ce au fost martori ai discriminării împotriva indivizilor de culoare au fost moderați de opiniile lor despre diversitate (Schmader et al., 2011). În mod similar, răspunsurile emoționale specifice (de exemplu, vinovăția, rușinea și furia) la mărturia discriminării pot fi distinse (Lickel et al., 2005) și pot motiva în mod diferențiat comportamentul, fie prin angajarea sau dezangajarea indivizilor în combaterea prejudecăților (Lickel et al., 2011); astfel, studiile viitoare ar putea examina răspunsurile comportamentale specifice la mărturia homonegativității. În cele din urmă, această lucrare ar putea informa programele dezvoltate pentru a implica aliații heterosexuali în combaterea homonegativității și să se bazeze pe lucrările existente privind identitatea grupului majoritar și răspunsul la discriminarea membrilor din afara grupului (de exemplu, Wohl et al., 2010).

Deși acest scurt raport zgârie doar suprafața răspunsului indivizilor heterosexuali la mărturia homonegativității, studiul nostru se adaugă la o literatură în creștere care evidențiază efectele dăunătoare ale homonegativității și discriminării bazate pe orientarea sexuală. Pe măsură ce acceptarea minorităților sexuale continuă să crească în rândul populației generale, efectele dăunătoare ale homonegativității pot afecta un număr tot mai mare de indivizi, inclusiv indivizi heterosexuali. Sperăm ca rezultatele noastre să informeze atât viitoarele cercetări experimentale privind stresul minorităților, cât și eforturile de intervenție și prevenire la nivelul comunității care să implice indivizii heterosexuali în reducerea stigmatizării legate de orientarea sexuală.

Declarația privind disponibilitatea datelor

Seturile de date generate pentru acest studiu sunt disponibile la cerere la autorii corespunzători.

Declarația etică

Studiile care implică participanți umani au fost revizuite și aprobate de Institutional Review Board, The Ohio State University. Pacienții/participanții și-au dat consimțământul în cunoștință de cauză pentru a participa la acest studiu.

Contribuții ale autorilor

HH a colectat datele, a efectuat analiza datelor și recenzii ale literaturii și a scris prima versiune a manuscrisului. Toți autorii au conceptualizat studiul, au asistat la analiza datelor, au oferit feedback crucial și au editat versiunea finală a manuscrisului și au aprobat versiunea finală a manuscrisului.

Conflict de interese

Autorii declară că cercetarea a fost efectuată în absența oricăror relații comerciale sau financiare care ar putea fi interpretate ca un potențial conflict de interese.

.