Răspunsul dat mai devreme este într-adevăr corect și este agreat de toate cele patru școli sunnite de drept islamic. Toate cele patru Madhab-uri sunnite majore sunt de acord că consumul tuturor tipurilor de pește este fără îndoială Halal, datorită menționării explicite a acestui lucru în Coran și Sunnah.

Permisibilitatea de a consuma toate tipurile de pește fără a fi nevoie să se efectueze metoda islamică de sacrificare este o dispensă specială care ne-a fost acordată de Allah Preaînaltul, Atotînțeleptul și Atotștiutorul. Peștele a fost exceptat de la hotărârea generală de nepermisitate a consumului de animale moarte și poate fi consumat chiar dacă a fost un mâncător de oameni.

Allah Preaînaltul spune:

„Vă este permisă urmărirea vânatului acvatic (pescuitul) și folosirea lui ca hrană, în beneficiul vostru și al celor care călătoresc…” (Surah al-Ma’ida, V: 96)

Acest verset, conform înțelegerii mujtahizilor Hanafi, se referă doar la pești, și nu la alte animale.

Mai mult, Sayyiduna Abd Allah ibn Umar (Allah să fie mulțumit de el) relatează că Trimisul lui Allah (Allah să-l binecuvânteze & și să-i dea pacea veșnică) a spus: „Nu este adevărat: „Două tipuri de carne moartă și două tipuri de sânge au fost făcute licite pentru consumul nostru: Cele două tipuri de carne moartă sunt: pește și lăcustă, iar cele două tipuri de sânge sunt: ficat și splină.” (Sunan Abu Dawud, Musnad Ahmad, 2/97 și Sunan Ibn Majah, nr: 3314)

Există, așadar, un consens complet în ceea ce privește permisibilitatea consumului de pește de orice fel, inclusiv rechini și balene, datorită celor menționate mai sus și multor alte dovezi găsite în Sunnah. Trimisul lui Allah (Allah să-l binecuvânteze & să-i dea pace) și companionii săi binecuvântați (Allah să fie mulțumit de toți) au fost raportate în multe relatări că au consumat pește. De fapt, există un hadith renumit în Sahih al-Bukhari și în alte părți care face aluzie la permisibilitatea de a mânca pești mari, cum ar fi rechinul și balena.

Sayyiduna Jabir ibn Abd Allah (Allah să fie mulțumit de el) a spus:

: „Trimisul lui Allah (Allah să-l binecuvânteze & să-i dea pace) a trimis trupe pe coasta mării și l-a numit pe Abu Ubayda ibn al-Jarrah (Allah să fie mulțumit de el) drept comandant al acestora, iar aceștia erau 300 (de oameni). Am pornit la drum și parcursesem o anumită distanță pe drum, când mâncarea și proviziile noastre de călătorie s-au scumpit. Așa că Abu Ubayda a ordonat ca toate alimentele prezente cu trupele să fie adunate, și au fost adunate. Hrana noastră de călătorie erau curmalele, iar Abu Ubayda a continuat să ne dea partea noastră zilnică din ea, încetul cu încetul, până când aceasta a scăzut în așa măsură încât nu am primit decât câte o curmală fiecare. Eu (Jabir) am întrebat: „Cum ați supraviețuit cu o singură curmală?”. El a răspuns: „Am ajuns să-i cunoaștem valoarea când chiar și aceea s-a terminat.” Jabir a adăugat: „Apoi am ajuns la mare (coasta) unde am găsit un pește ca un mic munte. Oamenii (adică trupele) au mâncat din el timp de 18 nopți (adică zile). Apoi Abu Ubayda a ordonat ca două dintre coastele sale să fie fixate pe pământ (sub forma unui arc) și ca o cămilă să fie încălecată și să treacă pe sub ele. Astfel, aceasta a trecut pe sub ele fără să le atingă.” (Sahih al-Bukhari, nr: 4102, Kitab al-Maghazi)

Într-o altă versiune a acestei relatări, Sayyiduna Jabir (Allah să fie mulțumit de el) spune:

:

„Am pornit în armata lui al-Khabt, iar Abu Ubayda (Allah să fie mulțumit de el) era comandantul trupelor. Am fost loviți de o foame cruntă, iar marea a aruncat un pește mort cum nu mai văzusem niciodată și a fost numit al-Anbar. Am mâncat din el timp de o jumătate de lună. Abu Ubayda a luat (și a fixat) unul dintre oasele sale și un călăreț a trecut pe sub el (fără să-l atingă). Abu Ubayda a spus (către noi): „Mâncați (din acel pește).” Când am ajuns la Madina, l-am informat pe Trimisul lui Allah (Allah să-l binecuvânteze & să-i dea pace) despre ceea ce se întâmplase, iar el a spus: „Mâncați, căci este o hrană pe care Allah a scos-o pentru voi, și hrăniți-ne și pe noi dacă aveți ceva din ea.” Așa că unii dintre ei i-au dat (din acel pește) și el l-a mâncat.” (Sahih al-Bukhari, nr: 4104)

Narațiunea de mai sus arată în mod clar că peștele Anbar pe care marea l-a aruncat pentru consumul companionilor (Allah să fie mulțumit de ei toți) era un pește uriaș și gigantic. Sayyiduna Jabir (Allah să fie mulțumit de el) l-a asemănat cu un mic munte, iar Sayyiduna Abu Ubayda (Allah să fie mulțumit de el) a făcut un arc cu coastele sale și un călăreț de cămilă a trecut pe sub el fără ca capul său să atingă coastele. Într-o altă narațiune, se menționează că Abu Ubayda (Allah să fie mulțumit de el) l-a ales pe cel mai înalt om dintre ei pentru a călări cămila, pentru a arăta enormitatea peștelui. Astfel, se poate spune (și Allah știe cel mai bine) că acest pește poate fi un fel de balenă sau rechin.

În concluzie, toți Fuqaha din cele patru școli sunnite de drept islamic sunt de acord cu faptul că toate tipurile de pește sunt Halal pentru consum. Acest lucru include și rechinii, deoarece și aceștia sunt considerați ca făcând parte din familia peștilor.

Și Allah știe cel mai bine

.