Cunoscută pentru rochiile sale extravagante, coafurile până la cer și statutul regal, Marie-Antoinette este una dintre cele mai faimoase regine ale Franței. Simțul ei vestimentar și personalitatea ei continuă să influențeze tendințele și să inspire creatorii. În filmul Sofiei Coppola, de exemplu, Marie-Antoinette este descrisă ca o tânără frivolă și naivă, mai interesată de rochii, produse de patiserie și petreceri decât să se implice în intrigi politice. Aceasta este una dintre reprezentările comune ale reginei: o femeie prostuță obsedată de aspectul ei și de distracție. Cu toate acestea, există și o altă latură a personajului istoric: o femeie rebelă și independentă. Urâtă sau admirată, Marie-Antoinette a stârnit întotdeauna emoții puternice, la fel ca și modul ei excentric de a se îmbrăca. Îmbrăcămintea poate fi un mijloc de a comunica și de a transmite o declarație; rareori este atât de zadarnică pe cât pare. A fost Marie-Antoinette o victimă egoistă a modei – care le-a spus oamenilor înfometați să mănânce briose – sau hainele ei au fost un mod de a-și exprima spiritul îndrăzneț și liber?

La 14 ani, Marie-Antoinette a fost aruncată la una dintre cele mai crude curți din Europa. Aleasă pe baza frumuseții sale fizice și din motive politice, ea trebuia să dea naștere viitorului rege al Franței. Fiecare mișcare a fost analizată și discutată. Nu i-a picat bine faptul că, în primii șapte ani de căsătorie cu regele, nu au avut niciodată relații intime. La acea vreme, singurul ei scop fiind acela de a avea un moștenitor, eșecul ei în acest sens a fost extrem de umilitor și a făcut obiectul criticilor publice.

În scurt timp, regina a dat de înțeles că avea de gând să trăiască după propriile reguli. Nu a apreciat codul strict de conduită și etichetă al curții și, în curând, și-a găsit propriul spațiu de siguranță la Trianon: un palat mai mic aproape de Versailles, flancat de o fermă funcțională, unde se retrăgea singură sau cu prietenii ei pentru a se odihni și a organiza ocazional petreceri de lux. Cu excepția faptului că, potrivit protocolului, regina trebuia să se culce cu regele – faptul că nu făcea acest lucru era considerat scandalos.

Scandalul a rămas asociat cu Marie-Antoinette pe tot parcursul vieții sale. Alegând să nu respecte regulile asociate rangului ei, Marie-Antoinette și-a făcut mulți dușmani. Bârfele și calomniile au devenit extrem de frecvente, chiar și după ce, în sfârșit, a avut primul ei copil. Alegerea rochiilor sale, departe de a fi discrete, a fost o altă formă de rebeliune din partea ei.

Prin alegerile sale vestimentare, Marie-Antoinette a transgresat ordinea socială tradițională. Plictisită de soțul ei și nepermițându-i-se niciun rol politic real, regina a decis să își joace ultima carte: să folosească moda ca mijloc de exprimare de sine, la o curte unde totul era legat de aparențe. Adevărată pasionată de modă, Marie-Antoinette a inventat, împreună cu stiliștii săi, rochii și coafuri extravagante și fanteziste. Ea a refuzat să poarte corsetul tradițional al vremii, considerându-l un obiect de tortură. În calitate de regină a Franței, i s-a permis să urmeze moda, dar fără să fie provocată. Marie-Antoinette nu a ținut cont de etichetă și a preferat ținutele extravagante. Pentru o vreme, poporul a urmat exemplul reginei, adoptând coafuri care sfidau gravitatea și rochii care debordau de material.

Asta este, până când regina a mers prea departe. Mai întâi, ea a decis că vrea să poarte rochii lungi și albe din bumbac, așa cum făceau țăranii. Această rochie îi permitea să fie liberă în mișcări și să se simtă mai aproape de natură. Marie-Antoinette arăta mai puțin ca o regină și mai mult ca o lăptăreasă, o transgresiune care a fost percepută ca o trădare de către poporul francez. În plus, regina a fost acuzată că a cheltuit sume uriașe de bani pe hainele sale, în loc să acorde prioritate bunăstării poporului său. Simțul ei provocator în materie de modă a făcut ca regatul să nu aibă încredere în regina străină.

Deși Marie-Antoinette nu este singurul motiv care a declanșat Revoluția Franceză – și nici garderoba ei extravagantă nu este singurul motiv pentru care era antipatizată-, natura ei deosebită a contribuit cu siguranță la alimentarea neîncrederii în monarhia franceză, deoarece a ajuns să simbolizeze excesele regalității. Până la ultima ei suflare, Marie-Antoinette a folosit hainele ca pe o declarație. După execuția soțului ei, a cerut o rochie neagră pe care să o poarte în semn de doliu. Când a fost dusă la ghilotină, i s-a refuzat dreptul de a se îmbrăca ca o văduvă. În schimb, Marie-Antoinette a ales să poarte o rochie albă. Când a fost condusă într-un cărucior pe străzile Parisului pentru a fi executată, toată lumea a rămas complet tăcută în timp ce o privea pe regină trecând.

Până la sfârșit și chiar și astăzi, emblematica Marie-Antoinette continuă să fascineze pentru caracterul ei ambiguu, controversat și paradoxal.

Articol de Inès Huet

.