În cartea biblică Geneza, Eva a fost creată de Dumnezeu din coasta lui Adam. Eva a cedat ispitei șarpelui și l-a ademenit pe Adam să mănânce fructul interzis, ceea ce a dus la alungarea lor din Grădina Edenului. Învățăturile creștine și evreiești au considerat-o pe Eva responsabilă pentru neascultarea de Dumnezeu (adesea numită căderea omului), în timp ce învățăturile islamice i-au considerat pe amândoi la fel de responsabili.

Dumnezeu a „blestemat-o” pe Eva pentru această greșeală și a condamnat-o să trăiască în subordinea lui Adam.

Geneza 3:16
„Voi face ca durerile tale la naștere să fie foarte aspre;
cu o muncă dureroasă, vei da naștere la copii.Dorința ta va fi pentru bărbatul tău,
și el va domni peste tine.”

Viziunea iudaismului cu privire la crearea Evei

Literatura rabinică timpurie a acuzat-o pe Eva în diferite cazuri și a făcut-o vinovată de păcatul originar.

Potrivit rabinului Joshua, „Dumnezeu a deliberat din ce membru va crea femeia și a gândit cu Sine Însuși astfel: Nu trebuie să o creez din capul lui Adam, pentru că ea ar fi o persoană mândră și și-ar ține capul sus. Dacă o creez din ochi, atunci ea va dori să cotrobăie în toate lucrurile; dacă din ureche, va dori să audă toate lucrurile; dacă din gură, va vorbi mult; dacă din inimă, va invidia oamenii; dacă din mână, va dori să ia toate lucrurile; dacă din picioare, va fi o trândavă. De aceea o voi crea din membrul care este ascuns, adică coasta, care nici măcar nu se vede când omul este dezbrăcat.”

Alte acuzații grave atribuite Evei transmise de-a lungul istoriei femeilor au apărut în Geneza Rabbah 17:8 care spune: „femeia nu trebuie să iasă cu capul descoperit pentru că ea este păcătoasa inițială și îi este rușine să facă rău”. Eva a fost responsabilă de vărsarea sângelui lui Adam și, în cele din urmă, de moartea acestuia și de aceea femeia are menstruație.

Viziunea creștinismului asupra creației Evei

Tertulian, numit adesea părintele creștinismului latin, a descris femeile ca fiind „poarta de intrare a diavolului”. Pe de altă parte, Sfântul Augustin a condamnat filozofia lui Tertulian și a spus că păcatul originar nu se poate baza pe fărădelegile Evei, deoarece ea a fost înșelată de șarpe, în timp ce Adam știa despre păcatul său. Adam a ales o viață de păcat alături de o femeie în locul unei vieți alături de Dumnezeu.

În artă, Eva a fost înfățișată ca fiind ispita lui Adam și ea l-a instigat spre comiterea păcatului. Artiștii renascentiști au reprodus chipul șarpelui identic cu cel al Evei.

Scoaterea Evei din coasta lui Adam a implicat dependența ei de bărbat și uniunea ei intimă cu un singur bărbat promovând monogamia.

.