(CULTURA PERSIANĂ)

Cultura persană este una dintre cele mai vechi din întreaga lume și a influențat culturi precum Italia, Macedonia, Grecia, Rusia, Peninsula Arabică și părți din Asia.

Identitate

Toată lumea are una, dar după invazia arabă a Persiei, mulți dintre locuitorii săi s-au simțit pierduți. După cum a citat Shahrokh Meskoob, „Identitatea este o chestiune reactivă, iar atenția față de sine devine mai semnificativă în relație cu ceilalți.”

Persienii aveau acum de ales, puteau accepta o nouă cultură, inclusiv naționalitatea, limba (arabă) și religia (islamul), sau puteau să se agațe de atributele unice care alcătuiesc identitatea lor persană. Oricine a auzit de mândria persană știe că aceștia au luptat pentru a rămâne persani, nu arabi.

Islamul a înlocuit în cele din urmă religia nativă zoroastriană, cu toate acestea, persanii și-au păstrat identitatea prin limba, literatura și artele lor, care vor fi discutate mai în detaliu mai târziu. Confuzia dintre cele două etnii pare să apară din cauza religiei lor comune, islamul. Islamul nu este o națiune și nici un grup etnic. Este doar o religie. La fel cum afro-americanii și japonezii pot fi creștini, persanii și arabii pot fi musulmani.

Limba

Limba principală în Iran, fosta Persie, este farsi.

Este o ramură a limbilor indo-iraniene, care este un grup de limbi indo-europene.

Farsi, limba oficială a Iranului, este, din punct de vedere istoric, una dintre cele mai proeminente limbi din Orientul Mijlociu și regiunile extinse. În afară de Iran, farsi este vorbită în Afganistan, Tadjikistan și în Munții Pamir. Cea mai mare parte a populației Iranului vorbește indo-iraniană, dar unii vorbesc, de asemenea, limbi semitice și turcice.

Prin păstrarea limbii lor native, persanii au extins natura islamului de la o religie cu origini arabe primare la o religie mondială mai cuprinzătoare. Limba persană a devenit principalul instrument literar pentru multe poezii și lucrări religioase.

Poezia persană

Poezia persană este una dintre cele mai frumoase poezii din lume, iar persanii au cultivat patru tipuri unice de poezie: „epopeea”, „ghasideh”, un poem cu scop, „masnavi”, un poem narativ, și „ghazal”, un poem liric.

În secolele al XIII-lea și al XIV-lea Saadi, Rumi și Hafez au perfecționat ghazalul, poeme lirice, dar pline de pasiune. Iar Masnavi-ul lui Rumi este considerat una dintre cele mai frumoase opere literare persane, dacă nu dintre toate scrierile islamice.

Ferdowsi

Ferdowsi, autorul lui Shahnameh, a avut nevoie de 35 de ani pentru a-și scrie poemul epic despre eroii Persiei antice.

Shahnameh sau „Cartea regilor” este un lung poem epic scris de poetul persan Ferdowsi, care reprezintă epopeea națională a Marii Persii.

Shahnameh este cel mai lung poem epic din lume scris de un singur poet.

Constituie trecutul mitic și o parte din trecutul istoric a 50 de regi persani de la crearea lumii până la invazia arabă a Iranului în secolul al VII-lea.

Shahnameh conține 62 de povești, spuse în 990 de capitole cu 50.000 de cuplete cu rimă. Este împărțit în trei părți – epoca mitică, eroică și istorică.

Saadi

Statuia lui Ferdowsi, cunoscut și sub numele de Abu-Muhammad Muslih al-Din bin Abdallah Shirazi, a fost unul dintre marii poeți persani ai secolului al XIII-lea. El este unul dintre cei mai mari trei mari scriitori de ghazaluri din poezia persană.

Cele mai cunoscute opere ale sale sunt Bustan (Livada) și Golestan (Grădina de trandafiri). Boustanul este în întregime în versuri și constă în povestiri care ilustrează virtuțile standard, cum ar fi dreptatea, liberalitatea, modestia și mulțumirea.

Rumi

Rumi (Molana, Molavi), cunoscut și sub numele de Jalal ad-Din Muhammad Balkhi, a fost un poet persan din secolul al XIII-lea și a fost unul dintre cei mai pasionați și profunzi poeți din istorie. El este considerat unul dintre cei mai mari maeștri spirituali și intelecturi poetice. Operele lui Rumi sunt scrise în cea mai mare parte în persană, dar ocazional a folosit și turca, araba și greaca.

Masnavi de Rumi este recunoscut pe scară largă ca fiind cel mai mare poem sufi scris vreodată și a fost numit „Coranul în persană”.

Masnavi este o serie de șase cărți de poezii care împreună au aproximativ 25.000 de versuri. „Divan-e Shams” este o altă lucrare celebră a lui Rumi și este recunoscută de mulți ca fiind „o capodoperă de înțelepciune și elocvență”. Celelalte lucrări cunoscute ale sale sunt: „Rumi”: „Fihi Ma Fihi” (În ea ce este în ea), Șapte sesiuni și Scrisorile.

Attar din Nishapur

Farid ud-Din Attar s-a născut în Nishapur, în ceea ce este astăzi nord-estul Iranului. Attar a fost unul dintre cei mai vechi și mai respectați poeți ai Persiei. Poezia lui Attar l-a inspirat pe Rumi și pe mulți alți poeți sufi. Numele Attar înseamnă herbalist sau farmacist, care era profesia sa. (Profesia poate avea și implicații de alchimist.)

Se spune că el vedea până la 500 de pacienți pe zi în magazinul său, prescriind remedii pe bază de plante pe care le pregătea el însuși, și își scria poezia în timp ce își îngrijea pacienții. Aproximativ treizeci de lucrări ale lui Attar au supraviețuit, dar capodopera sa este Mantiq at-Tayr (Conferința păsărilor).

Celelalte lucrări ale sale sunt: Diwan, Asrar Nameh, Musibat Nameh, Elahi Nameh, Jawaher Nameh și Sharh ul Ghalb.

Hafez

Hafez, cunoscut și sub numele de Khajeh Shams-ud-Din Muhammad Hafeẓ-e Shirazi, a fost un poet persan din secolul al XIII-lea. El este unul dintre cei mai celebri poeți persani, iar influența sa poate fi resimțită până în zilele noastre. Fiind autorul a numeroase ghazale care exprimă dragostea, spiritualitatea și protestul, el și opera sa continuă să fie importante pentru iranieni, iar multe dintre poemele sale sunt folosite ca proverbe sau zicale.

Influența sa în viața vorbitorilor de limbă persană poate fi găsită în „lecturile lui Hafez” și în utilizarea frecventă a poemelor sale în muzica tradițională persană, în arta vizuală și în caligrafia persană.

Khayyam

Omar Khayyam a fost un matematician, astronom și poet persan. În anul 1072 d.Hr., Omar Khayyam a documentat cea mai precisă lungime a anului calculată vreodată – o cifră încă suficient de precisă pentru majoritatea scopurilor din lumea modernă.

Dar Khayyam este cel mai bine cunoscut pentru activitatea sa ca poet. Colecția sa de sute de quatrains (sau rubais), a fost tradusă pentru prima dată din farsi în engleză în 1859 de Edward Fitzgerald. Poemele scurte din Rubaiyat ilustrează plăcerile vieții, luminând în același timp contextul politic și religios nuanțat în care au fost create.

Parvin Etesami

Parvin Etesami a fost un poet persan în secolul XX în Iran. Este una dintre cele mai faimoase poete femei din Iran. Prima sa colecție de poezii a fost publicată în 1935 și a primit Medalia de gradul 3 pentru Artă și Cultură în 1936. Poeziile lui Parvin au concepte sociale, umanitare, de învățare și mistice.

Nizami Ganjavi

Nizami Ganjavi a fost un poet persan în secolul al XII-lea. Nezami este considerat cel mai mare poet epic romantic din literatura persană.

Cele cinci poeme lungi, cunoscute colectiv sub numele de Khamsa (Cvintet) sau Panj Ganj (Cinci comori), compuse de Nizami la sfârșitul secolului al XII-lea, au stabilit noi standarde în timpul lor pentru eleganța expresiei, bogăția caracterizării și sofisticarea narativă.

Acestea au fost imitate pe scară largă timp de secole de poeții care scriau în persană, precum și în limbi profund influențate de persană, cum ar fi urdu și turca otomană. Quinary (Cinci comori-Panj Ganj) include cele cinci cărți persane ale lui Nezami: Makhzan al-Asrar, Khosrow o Shirin, Layli o Majnun, Eskandar Nameh și Haft Paykar.

Artă persană

Arta persană sau arta iraniană are una dintre cele mai bogate moșteniri artistice din istoria lumii. Arta Persiei antice include arhitectura, pictura, țesutul, olăritul, caligrafia, prelucrarea metalelor și sculptura din regatul timpuriu al Iranului din sud-vestul Asiei.

Covoare persane

Cele mai notabile opere de artă persană se văd în covoarele țesute cu măiestrie.

Covorul persan este considerat a fi cel mai bun în propria sa categorie. Iranul este cel mai mare producător și exportator mondial de covoare lucrate manual, producând trei sferturi din producția totală a lumii. Țesutul persan a înflorit în a doua jumătate a secolului al XV-lea, în timpul dinastiei Safavidilor.

Orașele Ardabil, Tabriz, Kashan și Isfahan sunt principalii producători de covoare persane. Afișajele pline de culoare sunt de obicei modele preluate de pe coperțile de cărți, dar și geografia poate influența tapițeriile. În Tabriz, de exemplu, multe dintre covoare sunt făcute pentru rugăciune și conțin un fel de medalion centralizat.

În nord, unde horticultura este echivalentă, covoarele sunt țesute pentru a reprezenta grădinile persane.

Mulți se întreabă de ce un simplu covor poate fi o marfă cu un preț atât de ridicat, dar chiar și cel mai priceput țesător persan poate face doar 12.000 de noduri pe zi și, având în vedere că multe covoare conțin peste un milion de noduri, realizarea capodoperelor artistice lucrate manual poate dura peste un an.

Calligrafie persană

Calligrafia este arta de a forma simboluri frumoase cu ajutorul literelor prin utilizarea unui set de abilități și tehnici de poziționare și inscripționare a cuvintelor astfel încât acestea să fie în armonie.

Nas’taliq
Mir Ali Tabrizi a fost un distins caligraf iranian în secolul al XIV-lea. El este responsabil pentru inventarea stilului caligrafic Nas-Taliq. El a combinat două scrieri majore ale timpului său, Naskh și Taliq, și a creat „Nas’taliq”.

„Nas’taliq” este cel mai popular dintre stilurile clasice de caligrafie persană. Este cunoscut sub numele de „Mireasa scrierilor caligrafice”. Chiar și cel de-al doilea stil popular de caligrafie persană, și anume „Nas’taliq cursiv” sau „Shekasteh Nas’taliq”, urmează în mod vizibil aceleași reguli ca și Nas’taliq, cu mai multă flexibilitate.

Arta persană a țiglei (în arhitectură)

Istoria țiglei (cărămidă smălțuită), fabricarea și decorarea în Iran, datează din perioada preistorică. Ea ocupă o poziție importantă printre diferitele arte decorative din arhitectura iraniană. Acestea sunt sculpturile în piatră, lucrările din cărămidă, stucul și panourile de țiglă. Țiglele au fost folosite pentru decorarea monumentelor din cele mai vechi timpuri în Iran.

Decorarea țiglelor persane a atins apogeul în secolele al XVIII-lea și al XIX-lea.

Tiglele sunt folosite în două moduri diferite pentru artă. Primul este mozaicul – un desen creat prin lipirea unor bucăți de plăci de diferite culori între ele. Al doilea, în limba persană, se numește Ghalami – o tehnică în care mai multe culori sunt pictate pe o singură țiglă cu ajutorul unei pensule.

Miniatura persană

O miniatură persană este o pictură în miniatură bogat detaliată care descrie teme religioase sau mitologice din regiunea Orientului Mijlociu cunoscută acum sub numele de Iran. Arta picturii în miniatură în Persia a înflorit din secolul al XIII-lea până în secolul al XVI-lea și continuă până în prezent, mai mulți artiști contemporani producând miniaturi persane notabile.

Cea mai importantă funcție a miniaturii a fost ilustrarea. Ea dădea o imagine vizuală intrigii literare, făcând-o mai plăcută și mai ușor de înțeles. Miniatura s-a dezvoltat într-o îmbinare a limbajelor artistice și poetice și a obținut o concordanță profundă și sinceră cu poezia.

Behzad este cel mai faimos dintre pictorii persani de miniaturi. În zilele noastre, Mahmoud Farshchian este un maestru de renume mondial al picturii și miniaturilor persane. Farshchian a jucat un rol decisiv în introducerea artei iraniene pe scena artistică internațională.
Alte forme de artă în cultura persană sunt:

• ● Minakari: Minakari este arta de a picta și de a colora suprafața metalelor, mai ales a cuprului și este una dintre cele mai vechi forme de artă din Persia antică și din Iranul modern.
• ● KhatamKari: Khatamkari constă în punerea laolaltă a unor poligoane din lemn sau din os cu un lipici special. Obiectele realizate din Khatam sunt în principal practice, cum ar fi suportul pentru stilouri, cutia de bijuterii, ceasul și tabla de șah etc.
• ● Ghalamkari: Ghalamkari sau Qalamkari este derivat din cuvintele persane ghalam (stilou) și kari (meșteșug), însemnând desen cu un stilou. Ghalamkari este definit ca fiind arta de a desena și picta pe pânză. Aceste bucăți de pânză sunt folosite în principal pentru confecționarea de fețe de masă, haine, poșete.
• ● Ghalam Zani: Ghalam Zani este arta de a sculpta desene pe diferite metale, cum ar fi cuprul, alama, argintul și aurul. Modelele Ghalam Zani sunt, de obicei, copaci, oameni, animale și forme miniaturale detaliate. Lucrările sunt folosite de obicei pentru farfurii, tăvi, vase.
• ● Ceramică și olărit: Ceramica a avut o lungă istorie în Iran și datează chiar dinaintea Imperiului Persan. Obiecte decorative realizate în forme tipic persane, cum ar fi rodii, cai și păsări.
• ● Termeh: Termeh este o pânză confecționată manual cu fir de mătase și folosită de obicei ca față de masă, care este țesută încă din epoca Safavi în Iran. Este scumpă din cauza calității sale, a firelor speciale și a designului perfect. Termeh este una dintre cele mai vechi arte tradiționale din Iran.

Religie

Înainte de fondarea islamului în Iran, persanii se remarcă prin dezvoltarea uneia dintre cele mai vechi religii monoteiste, zoroastrismul.

În această religie, există un singur „Domn Înțelepciune”, cunoscut sub numele de Ahura Mazda. De asemenea, important pentru această religie este conceptul de natură a binelui (Senta Mainyu) și a răului (Angra Mainyu).

Se poate observa cum religiile monoteiste ulterioare, iudaismul, creștinismul și islamul, au preluat multe dintre învățăturile lor din această religie. Zoroastrismul, deși are un număr mic de adepți, este practicat și astăzi, iar multe festivaluri iraniene se concentrează încă în jurul calendarului zoroastrian. Unul dintre favorite este Norooz, o celebrare a Anului Nou iranian care are loc la echinocțiul de primăvară.

.