„Lumea îți oferă confort. Dar tu nu ai fost făcut pentru confort. Ați fost făcuți pentru măreție.”

– Papa Benedict al XVI-lea

Vă schimbați în pijamaua confortabilă și vă așezați în fotoliul extensibil. Un mesaj text îți luminează telefonul: Planurile adolescentului tău de a-l duce acasă s-au schimbat. Cu reticență, îți iei haina, te urci rapid în taxiul pe care altădată îl numeai mașina ta și pleci cu un bâiguială în noapte.

Un coleg de serviciu te atenționează asupra unei scăpări la serviciu și un val de umilință îți inundă inima.

Vii acasă la prânz și îți găsești soțul/soția acolo. Tocmai a fost concediat de la locul de muncă.

Crucile vin în toate felurile și mărimile – fizice, mentale, emoționale și financiare. Este o provocare să le vezi ca pe o cale spre măreție.

Situații la care nu te aștepți niciodată împing în viață neplăceri insuportabile, cum ar fi cancerul, copiii risipitori sau pierderea unei persoane dragi. Crucile mai mici includ colegii de muncă enervanți, remarca negativă a unei cunoștințe sau multitudinea de afecțiuni fizice pe care le întâlnim zilnic. Atât de des ne aflăm plasați direct în afara zonelor noastre de confort.

OK, deci nu suntem făcuți pentru confort, dar atunci poate că nu vrem să fim grozavi! Sfânta Tereza de Ávila i-a vorbit lui Dumnezeu în felul următor: „Dacă așa îți tratezi prietenii, nu e de mirare că ai atât de puțini!”

De ce consideră Domnul că este potrivit ca noi să experimentăm disconforturile în viață este un mister. Dar ne promite glorie la sfârșit, dacă rămânem credincioși voinței Sale. „Dar cel care perseverează până la sfârșit va fi mântuit” (Marcu 13:13).

Atunci cum ne putem ruga atunci când voia Lui pare să ne plaseze în afara zonei noastre de confort? Aceste cinci moduri ne pot ajuta să rămânem în încrederea mântuirii care ne așteaptă.

Întrebați. Dumnezeu știe că suntem oameni. El ne-a făcut așa! Așa că prima și cea mai naturală reacție pe care o avem atunci când suferim este să strigăm după ajutor. Și Dumnezeu este mulțumit, pentru că ne spune să cerem (vezi Matei 7:7). Dacă orbul din vremea lui Isus a cerut milă, este o lecție pentru noi să facem la fel. Hristos își va întoarce privirea spre noi și ne va ajuta (vezi Marcu 10:46-52). Această formă de rugăciune nu este atât de mult pentru Dumnezeu, cât pentru noi. Dumnezeu nu se schimbă niciodată, mai ales în marea Sa iubire pentru noi. Deși păcatul și suferința marchează această etapă frântă a istoriei mântuirii, avem un Mântuitor care a venit în mizeria noastră pentru a ne vindeca și a ne readuce la integritate.

Așa că cereți! Strigă către Dumnezeu cu toată inima ta și cere ca lumina și puterea Lui să vină la tine. Dumnezeu vede și inima, așa că știe când intențiile noastre sunt rătăcite și suntem tentați să-L tratăm ca pe un aparat de jocuri mecanice. El știe când ne dedicăm timpul de rugăciune, dar așteptăm jackpotul în schimb. În Evanghelii, oamenii au devenit întregi prin credința lor într-un Dumnezeu iubitor care știa ce este mai bine pentru ei, încrezându-se din toată inima în planul său pentru ei. Dacă ne apropiem și cerem cu credință, fără să ne agățăm de vreun rezultat specific, Dumnezeu își va face cunoscută prezența, iar mângâierea va veni în moduri neașteptate.

Ascultați. După ce ce cerem în rugăciune, un pas următor frumos și puternic este să ascultăm răspunsul lui Dumnezeu. Imaginează-ți că inima ta este o foaie de hârtie albă pe care El își poate scrie propriile cuvinte de dragoste pentru tine. Marea minciună în timpul timpului petrecut în afara zonei de confort este aceea că am fost abandonați de Dumnezeu. Începem cumva să credem că poate am făcut ceva greșit și că trebuie să suferim din această cauză. Frica, rușinea și vinovăția se pot strecura cu ușurință atunci când am suferit o rană a inimii.

Jesus ne-a spus că El este adevărul (vezi Ioan 14:6), iar atunci când mergem la El în rugăciune, putem fi siguri că este adevărul pe care îl vom auzi. Uneori primim soluții creative; alteori obținem informații despre cum să perseverăm; alteori ni se dă lumină în ceea ce privește înțelegerea noastră despre noi înșine – dar întotdeauna suntem asigurați că suntem iubiți și că nu suntem niciodată abandonați. Dacă venim pregătiți să îi auzim vocea, El nu ne va dezamăgi niciodată (vezi Romani 5:5). Dacă petrecem ceva timp cu Dumnezeu în tăcere, știind că nimic din ceea ce am putea spune și nimic din ceea ce am putea gândi nu ar fi mai important decât cuvântul sau gândurile Sale, pacea ne va inunda inimile, chiar și în mijlocul luptei incomode.

Ofertă. Biserica Catolică învață marea realitate a suferinței răscumpărătoare. Înțelegerea faptului că disconforturile și încercările noastre pot fi folosite pentru scopurile răscumpărătoare ale lui Dumnezeu poate fi o mare mângâiere. Sfântul Ioan Paul al II-lea a spus:

În realizarea Răscumpărării prin suferință, Hristos a ridicat și suferința umană la nivelul Răscumpărării. Astfel, fiecare om, în suferința sa, poate deveni și el părtaș la suferința răscumpărătoare a lui Cristos (Salvifici Doloris, 19).

Ce înseamnă să fii „părtaș la răscumpărare”? Înseamnă că Dumnezeu are nevoie de suferința noastră pentru a ajuta la salvarea lumii. Ce privilegiu poate fi să îi oferim lui Hristos disconforturile, luptele și circumstanțele dureroase ale vieții noastre, alăturând literalmente suferința noastră suferinței Sale. Noi, ca Biserică, suntem trupul Său, iar trupul Său suferă și astăzi.

Dar, din fericire, în planul mărinimos al lui Dumnezeu, toată suferința este calea spre întregire, vindecare, înviere și glorie. Vedem acest lucru modelat în Isus, iar noi suntem invitați să participăm la el. Cât de generos este Dumnezeu să ne permită să luăm parte la miracolele de răscumpărare pe care le-a planificat. Faptul că nu vedem rezultate imediate poate fi un act de credință suplimentar din partea noastră, dar de această parte a cerului, trebuie să avem încredere. Ne putem oferi neplăcerile noastre pentru răscumpărarea propriilor noastre suflete și a sufletelor celor pe care îi iubim – și astfel să găsim bucurie în faptul că suferința noastră are un sens.

Acceptăm. Reacțiile normale la situațiile inconfortabile includ dorința de a se asigura că toată lumea știe acest lucru. Plângerea pare a fi o modalitate de a ne simți mai bine, dar nu face decât să ducă la mai mult disconfort – pentru că am fost făcuți să găsim bucurie gândindu-ne la ceilalți, nu concentrându-ne în interior asupra noastră. În schimb, Domnul are nevoie de acceptarea noastră. Acest lucru nu înseamnă să nu luăm în considerare nevoile noastre emoționale, pentru că toți avem o nevoie fundamentală de a fi în comuniune iubitoare cu oameni cărora le pasă de dificultățile noastre. Dar, prin har, putem cu toții să ne străduim să evităm să ne plângem și să căutăm lucrurile bune.

Când ne întoarcem la Dumnezeu și acceptăm ceea ce El permite să se întâmple în viața noastră, încercând să vedem totul ca pe un dar, viața noastră devine plină de har! În libertatea pe care ne-a dat-o Dumnezeu, avem întotdeauna de ales – să lăsăm crucile să ne amărască sau să le îmbrățișăm, acceptând ceea ce nu putem schimba în acest moment. Este foarte eliberator atunci când lucrăm prin etapele durerii care însoțesc pierderea și durerea și trecem de la furie și negare la acceptare și pace. Este eliberator pentru că știm că Dumnezeu este bun. Avem încredere că El își va pune în aplicare planul de mântuire doar cu cooperarea noastră deplină. Așa cum spune Sfântul Pavel: „Știm că toate lucrurile lucrează spre binele celor ce iubesc pe Dumnezeu, care sunt chemați după planul Său” (Romani 8:28).

Lovitură. Un ultim mod de a ne ruga atunci când ne confruntăm cu faptul că ne aflăm în afara zonei noastre de confort este să-L lăudăm pe Dumnezeu. Acest lucru poate părea absolut ridicol, dar sfinții ne încurajează să facem acest lucru. De exemplu, Sfânta Faustina a scris: „Când un suflet laudă bunătatea Mea, Satana tremură în fața lui și fuge până în fundul iadului” (Jurnalul Sfintei Faustina, 378).

Suferința este un rezultat direct al păcatului, iar cel rău ne tentează în mod constant să-L respingem pe Dumnezeu ca Tată iubitor al nostru. El vrea ca noi să ne punem încrederea în minciunile sale și în toate mângâierile pe care pretinde că ni le furnizează. Satisfacțiile sale imediate pot într-adevăr să ne facă să ne simțim confortabili pentru o vreme, dar după ce alergăm după acești idoli, descoperim că nu vom fi niciodată mulțumiți de lucrurile pământești și vom fi mereu neliniștiți până când Îl vom găsi pe Dumnezeu. „Inimile noastre sunt neliniștite, Doamne, până când se odihnesc în Tine”, spunea Sfântul Augustin.

În timp ce ne poate lua toată puterea pe care o putem aduna, Duhul Sfânt ne provoacă de fapt să îl lăudăm. Asemenea ucenicilor de pe marea agitată, el ne întreabă de ce suntem îngroziți și avem atât de puțină credință (vezi Matei 8:26). Domnul se va folosi de dificultățile noastre pentru a ne întinde până la punctul de a striga. În disperarea noastră, îl recunoaștem ca Domn și Mântuitor, iar acest lucru ne adâncește credința și încrederea în El. Când începem să Îl lăudăm, chiar înainte ca rugăciunile noastre pentru a fi din nou în zona de confort să primească răspuns, știm că am primit un dar supranatural.

Întrebați. Ascultați. Oferiți. Acceptați. Lăudați. Cu aceste cinci moduri putem să ne oferim în rugăciune în timp ce așteptăm eliberarea noastră în zona de confort a păcii Sale.

.