Deunăzi, unul dintre copiii mei i-a spus ceva rău surorii sale. Când am confruntat-o, apărarea ei a fost: „Eu doar glumeam.”

În această săptămână, am văzut-o pe Sarah Huckabee Sanders la televizor spunând că Trump doar glumea în timpul unui discurs pe care l-a ținut în Long Island la sfârșitul săptămânii trecute, în care, practic, a încurajat brutalitatea poliției în tratarea suspecților. Trump „glumește” în mod repetat, de la brutalitatea poliției, la amenințări de concediere a lui Tom Price pentru că nu a câștigat votul pentru abrogarea sistemului de sănătate, până la încurajarea Rusiei de a „găsi” e-mailurile dispărute ale lui Hillary Clinton.

Sunt dispusă să tolerez o anumită cantitate de glume cu copiii mei, deoarece ajută la dezvoltarea unui simț social al umorului și al învățării. Recent, un copil mic mi-a spus o glumă și am fost entuziasmat nu pentru că era amuzantă, ci pentru că am văzut un moment cheie în dezvoltarea lui, când înțelegerea umorului a făcut clic. El a fost capabil să își negocieze realitatea suficient de mult pentru a găsi umor în glumă.

Umul și gluma au un loc atât în poveștile noastre personale, cât și de-a lungul istoriei umane. O istorie a râsului descrie potențialul pe care umorul îl are de a lega oamenii, dar și de a-i separa și izola. Cu toate acestea, apărarea „doar glumeam” folosește gluma ca o formă de deviere.

Este o modalitate prin care copiii testează limitele: atunci când au depășit una, se pot retrage și nu își asumă responsabilitatea pentru ceea ce au spus. Acest proces le permite copiilor să învețe. Ei își dau seama unde sunt limitele sociale și (sperăm) nu le vor mai depăși din nou. În momentul în care cineva crește și devine adult, ar trebui să înțeleagă clar unde sunt aceste limite. Un adult care folosește apărarea în glumă nu mai testează limitele, ci încearcă să scape de pedeapsa pentru că le-a depășit.

Ce mă deranjează cel mai mult la adulții care folosesc apărarea în glumă, totuși, este faptul că cineva încearcă nu numai să scape de vină, ci și să o realoce. În loc ca ascultătorii să mustre un interlocutor care spune ceva crud, insensibil sau greșit, li se spune că sunt prea sensibili pentru că se consideră jigniți. Apărarea bazată pe glumă ignoră, de asemenea, construcția de putere din cadrul acesteia. De multe ori, poanta unei declarații jignitoare atacă un grup cu mai puțină putere în societate. În cele din urmă, apărarea în glumă întrerupe conversația și dialogul, un lucru de care avem nevoie mai mult în cultura noastră. În loc să ne putem angaja într-o conversație despre motivul pentru care glumele despre brutalitatea poliției sunt ofensatoare, conversația este imediat întreruptă.

Unii vor spune că acesta este doar un fenomen al actualului președinte al SUA, și să sperăm că așa este. Cu toate acestea, dacă continuăm să acceptăm apărarea prin glumă, în care totul poate fi luat în râs ca o glumă, atunci cuvintele în sine nu mai contează. Noile forme de comunicare, cum ar fi Twitter și Snapchat, încurajează utilizarea unor explozii rapide de comunicare și asocierea de imagini cu legende scurte, în detrimentul contextului și al construirii atente a limbajului. Twitter

Președintele își exprimă Id-ul pe Twitter, apoi susține că nu înseamnă nimic atunci când oamenii își exprimă indignarea față de declarațiile sale jignitoare. Nu este vina lui, spune el, ci a noastră.

Humorul este important pentru cultura noastră, dar oamenii trebuie să se maturizeze și să nu mai folosească un anumit tip de umor pentru a deveni membri responsabili ai societății. Este crucial pentru copiii noștri și pentru o societate sănătoasă faptul că cuvintele și sensul contează. Bețele și pietrele ne pot rupe oasele, dar cuvintele ne pot răni, ne-au rănit și încă ne rănesc.

.