În secolul I d.Hr., în timp ce turma sa suferea din cauza persecuțiilor sadice ale împăratului roman Nero, cel de-al doilea papă, Linus, a pus ca prioritate principală, cel puțin din câte avem înregistrări, părul doamnelor.

Se știu puține lucruri despre Linus și, de fapt, unele relatări contestă faptul că el a fost chiar al doilea papă. Tertulian a susținut în lucrarea sa De praescriptione că Sfântul Clement i-a succedat lui Petru ca al doilea papă.

Cu toate acestea, majoritatea cercetătorilor acceptă relatarea oferită de Sf. Irineu în lucrarea sa Adversus haereses, unde scria în secolul al II-lea d.Hr.: „După ce Sfinții Apostoli (Petru și Pavel) au întemeiat și au pus ordine în Biserică … … ei au predat exercitarea funcției episcopale lui Linus.”

Potrivit majorității surselor, aceasta a fost o perioadă periculoasă pentru a fi creștin la Roma. La 19 iulie 64 d.Hr. a izbucnit un incendiu care a făcut ravagii pentru următoarele șase zile. Deși amploarea pagubelor a fost contestată (a se vedea „A jucat Nero cu adevărat la vioară în timp ce Roma ardea?”), când a fost în cele din urmă stăpânit, mai multe cartiere ale Romei au fost distruse, împreună cu vatra Fecioarelor Vestale, Templul lui Jupiter Stator și Atrium Vestae. Inutil să mai spunem că poporul roman nu era fericit și căuta pe cineva pe care să dea vina.

Câțiva, la vremea respectivă, au dat vina pe Nero. Tacitus a scris că „aparențele sugerau că Nero căuta gloria de a întemeia o nouă capitală” și că a nivelat cea mai mare parte a orașului pentru a face loc unei noi construcții. Această teorie a conspirației nu prea se potrivește cu ceea ce știm despre situație (a se vedea din nou: A jucat Nero la vioară când Roma a ars?), dar se știe că, după incendiu, Nero a construit un conac pe o parte din terenul curățat, precum și un parc frumos amenajat cu un lac artificial și a populat zona cu vile și pavilioane maiestuoase. Nu ar trebui să fie o surpriză faptul că acest lucru a dat și mai multe picioare zvonului că el ar fi provocat incendiul.

Pentru a deturna acuzația că el a provocat incendiul, Nero a susținut public că o sectă religioasă nou formată, creștinii, a provocat incendiul. Pentru a-i pedepsi pe acești teribili piromani, Nero i-a dat de mâncare leilor, i-a crucificat, i-a îmbrăcat în piei de animale pentru a fi vânați și atacați de câinii vicioși și i-a folosit ca torțe umane pentru a-și lumina petrecerile din grădină… Fermecător.

Pe vremea aceasta, Linus a preluat tronul papal. Catalogul Liberian afirmă că domnia sa a fost între anii 56 și 67 d.Hr. în timp ce Enciclopedia Catolică plasează perioada între anii 67-76 d.Hr. Oricum ar fi, el a fost la conducere în timp ce poporului său i se făceau lucruri teribile.

Din acest motiv, v-ați putea aștepta ca Linus să fi oferit îndrumări adepților săi despre cum să evite persecuția, sau cel puțin să fi emis scrisori de instruire și încurajare în stilul epistolelor Sfântului Pavel. Cu toate acestea, nu există decât o singură instrucțiune dată de Linus pe care o avem astăzi; înregistrată în Liber Pontificalis – aceasta își limitează directiva la a se asigura că femeile își țin capul acoperit „în conformitate cu rânduiala Sfântului Petru.”

Decretul original al lui Linus nu a supraviețuit, ceea ce i-a determinat pe unii să afirme că Linus nu a fost primul papă care a emis interdicția împotriva femeilor cu capul descoperit care participă la activități religioase. Alții cred că Linus a fost inițiatorul acestei importante politici, care astăzi se găsește în prima scrisoare a Sfântului Pavel către Corinteni:

„Vreau să știți că Hristos este capul oricărui bărbat, iar soțul este capul soției sale și Dumnezeu este capul lui Hristos. Orice om care se roagă sau proorocește cu capul acoperit aduce rușine asupra capului său. Dar orice femeie care se roagă sau proorocește cu capul descoperit aduce rușine asupra capului ei, pentru că este unul și același lucru ca și cum și-ar fi ras capul. Căci dacă o femeie nu are capul acoperit cu un văl, e ca și cum și-ar fi tăiat părul. Dar dacă este rușinos pentru o femeie să aibă părul tăiat sau capul ras, atunci ar trebui să poarte un văl. Bărbatul, pe de altă parte, nu trebuie să-și acopere capul, pentru că el este chipul și slava lui Dumnezeu, dar femeia este slava bărbatului. Căci nu bărbatul a ieșit din femeie, ci femeia a ieșit din bărbat; nici bărbatul nu a fost creat pentru femeie, ci femeia pentru bărbat; de aceea femeia ar trebui să aibă pe cap un semn de autoritate, din cauza îngerilor… …”. -1 Corinteni 11:3-10

Cel puțin Linus avea prioritățile corecte…

Și ce s-a întâmplat cu Sfântul Linus? Împreună cu mulți alți creștini din epoca sa, se pare că a fost martirizat la 23 septembrie, probabil în anul 76 d.Hr.; totuși, ca aproape tot ceea ce privește creștinii din această perioadă, chiar și martiriul lui Linus este în discuție. În timp ce canonul roman îl plasează ca fiind un martir timpuriu al bisericii primitive, alături de Papa Sfântul Clement I și Papa Sfântul Anacletus, alți istorici notează că nu există dovezi directe în acest sens.

Indiferent, testul timpului a dovedit că decretul lui Linus privind capul femeilor a fost popular. De fapt, până în 1917 (în timp ce întreaga Europă era implicată în Marele Război), liderii catolici au emis un Cod de Drept Canonic actualizat care îi instruia pe bărbați să rămână cu capul descoperit, dar femeile să își acopere capul atunci când asistau la slujbă.

Astăzi, se așteaptă în continuare ca femeile să își acopere capul atunci când asistă la o slujbă de formă extraordinară, dar nu și la o slujbă de formă ordinară. Cu toate acestea, fiind mai luminați, după 2000 de ani, acum, dacă o femeie participă la o Sfântă Liturghie de Formă Extraordinară fără voal, biserica nu va considera acest faux pas un păcat.

Dacă v-a plăcut acest articol, s-ar putea să vă placă și noul nostru podcast popular, The BrainFood Show (iTunes, Spotify, Google Play Music, Feed), precum și:

• Cum este ales Papa?
• Papa care a scris un roman de dragoste popular
• Primul Papă
• Fapte interesante despre Papă
• De ce există Biblii în camerele de hotel

.