A relação entre teologia e filosofia tem sido há muito debatida e discutida com a tradição cristã. Tertuliano, um influente teólogo e apologista cristão primitivo, acreditava que a filosofia tem pouco a ver com a teologia, argumentando que o uso da filosofia muitas vezes corrompia a teologia, levando a crenças pouco ortodoxas que não estavam fundamentadas na tradição cristã primitiva. Ele fez a famosa pergunta “O que Atenas tem a ver com Jerusalém” (Atenas simbolizava a abordagem filosófica por causa de seu papel como centro principal da filosofia helenística, enquanto Jerusalém representava o cristianismo por causa de seu papel como um local importante e centro intelectual na igreja primitiva). Outros líderes, no entanto, viram uma relação mais estreita entre filosofia e teologia. Justino Mártir via pessoas como Heráclito e Sócrates como possuindo a luz divina da revelação e acreditava que eles eram verdadeiros filósofos. Justino viu o cristianismo como a verdadeira filosofia e defendeu o cristianismo usando métodos filosóficos e terminologia. Santo Agostinho, que se tornou um dos teólogos mais influentes da história e cujas obras lançaram as bases de grande parte da filosofia ocidental (assim como grande parte da teologia ocidental), adotou uma abordagem mais moderada, argumentando que a filosofia e a teologia muitas vezes se complementam e, ao mesmo tempo, advertindo que a filosofia nem sempre deve ser usada no discurso teológico. As disciplinas da Filosofia e da Teologia têm sido frequentemente ligadas, com teólogos e filósofos interagindo e debatendo questões semelhantes e por vezes sobrepostas. A filosofia desempenhou um papel fundamental na formação da teologia ocidental. Tomás de Aquino, um dos mais influentes filósofos e teólogos da história, por exemplo, emprestou muito dos seus conceitos a Aristóteles. O escolasticismo dominou tanto a paisagem filosófica como teológica na Idade Média, com teólogos como Aquino, Anselmo de Cantuária, Duns Scotus, Guilherme de Ockham, Peter Abelard, Bonaventure e Albertus Magnus desempenhando um papel chave tanto na filosofia como na teologia.

Nos tempos modernos, Anthony Thiselton mostrou na sua Fusion of Horizons o papel que a filosofia tem desempenhado na interpretação das escrituras, ou seja, no campo da hermenêutica. A filosofia fornece grelhas interpretativas para a apreensão da revelação. Há outros, como Sadhu Sundar Singh, por exemplo, que acreditavam que é a iluminação do Espírito Santo que dá o significado mais verdadeiro da revelação. Contudo, não se pode deixar de ver que as grelhas culturais desempenham um papel importante no desenvolvimento da teologia.

Muitos filósofos contemporâneos continuam a escrever e a discutir a partir de uma perspectiva cristã, com os conceitos cristãos a sustentarem o seu trabalho filosófico. Nas últimas décadas alguns dos mais conhecidos filósofos que escreveram a partir de uma perspectiva cristã são Alvin Plantinga, Alasdair MacIntyre, William Lane Craig, Jean-Luc Marion, Paul Tillich, Charles Taylor, Richard Swinburne e James K. A. Smith.