Já chega de “Demônios Internos”!
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Talvez tenha sido a 1000ª vez que ouvi essa explicação oculta: “Devem ter sido os seus demónios interiores que os obrigaram a fazê-lo!” que eu senti o impulso mais forte para gritar. Para gritar numa espécie de protesto ideológico. Porquê? Simplesmente porque os pensamentos ou comportamentos traiçoeiros de todos nós são propensos a – e não apenas para com os outros, mas (oh-sobretudo) para conosco mesmos – quase sempre podem ser adequadamente compreendidos sem aludir a forças satânicas insidiosas que nos levam de dentro.
E realmente, é a noção de que “demônios internos” são maliciosos ou malignamente conspiradores em nossas cabeças, causando um caos antiético em nós, qualquer coisa diferente do similarmente não-psicológico – e pelo menos quase-teológico – que “o Diabo me fez fazer isso”?
Se é meramente pensar em realizar algum ato ultrajante ou vergonhoso, ou realmente realizá-lo, empregando entidades sobrenaturais fabricadas para responder por comportamentos flagrantemente inaceitáveis simplesmente não pode suportar o escrutínio científico. E também o lança em moral perigosa – e até mesmo niilista-território. Pois isso sugere que você não é realmente o agente de suas ações, que algo dentro de você, mas de alguma forma estranho a você, tem responsabilidade por seus atos repreensíveis. E embora ver os erros desta forma possa certamente tirá-lo do gancho moral, absolvendo-o prontamente de qualquer culpa ou culpa, também traz consigo a mensagem de que, não sendo responsável por seus atos, nem você pode fazer nada sobre eles.
Afinal, você é claramente uma vítima aqui, e por definição as vítimas não podem ajudar a si mesmas. Mas, como estou apto a apontar aos meus clientes de terapia, a palavra “responsável” pode ser decomposta em “resposta” e “capaz”. Assim, pelo menos potencialmente, se você for “capaz” de responder negativamente a provocações, com o tempo você pode aprender como responder positivamente a elas também.
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Se você experimentar um forte desejo de fazer algo realmente depravado, pode parecer que você está possuído como se seus instintos ou impulsos não estivessem mais sob seu controle voluntário. Mas se alguma coisa seriamente ameaçar dominar seu melhor julgamento e “tomar você”, essa “posse” é muito melhor apreciada como (1) o que Freud chamava de sua id amoral, movida pelo prazer, ou (2) raiva profunda do seu passado, subindo inesperadamente – e exageradamente – à superfície por causa de algum agravamento ou afronta imediata e poderosamente sentida.
Então se você está firmemente “agarrado” a algo, é realmente uma parte recessiva do seu próprio ser que o ludibriou e é provavelmente uma parte tão estranha a como você preferiria se ver que você dificilmente pode suportar a tentação de vê-lo como não sendo realmente você. Nesse caso, para você concluir que “algo deve ter entrado em você” é quase irresistível. No entanto, às vezes somos todos capazes de ser governados por impulsos incontroláveis, e assim acabamos sendo (para adotar mais uma expressão familiar) “nosso próprio pior inimigo”. Mas note como este adágio em particular atribui agência aos pensamentos e sentimentos internos e externos – que nos derrotam. Em resumo, o inimigo interior não é uma força obscura e sobrenatural: Somos nós mesmos.
Então, para ser mais concreto, como é que tal comportamento presumivelmente “diabólico” se parece?
Pode ser um acto de violência física ou (muito mais provável) verbal que é extremamente doloroso para outro – que os insulte, ou os faça sentir humilhados, estúpidos, humilhados, ou sem valor. Ou pode ser um comportamento violento perpetrado sobre a própria pessoa – uma reflexão gravemente autodestrutiva, ou mesmo (muito menos comum) um ato de auto-agressão ou -destruição. Cortar-se, depositar-se na frente de um caminhão que se aproxima, pular de uma ponte, colocar uma arma na cabeça, etc. são todos exemplos de ser ultrapassado por impulsos deletérios (embora dificilmente “demoníacos”). Muito abuso de substâncias, e vícios de todos os tipos, também se encaixam neste padrão de negatividade, que pode se apresentar como autoindulgência prejudicial ou auto-punição prejudicial. E eles também derivam, não de forças nefastas e não mortais, mas de uma necessidade desesperada de escapar de uma existência saturada de estresse, de um sentimento de culpa, vergonha ou desespero, ou de um sentimento de auto-aversão de inutilidade.
Ultimamente, o consenso dos profissionais de saúde mental hoje é que a fonte dos pensamentos e comportamentos mais “malignos” – embora certamente não tão chamados – está ligada ao crescimento em uma família seriamente disfuncional. Esta é caracteristicamente uma família onde os pais são altamente críticos e podem amar os seus filhos apenas condicionalmente (se é que podem), com base no desempenho – e por vezes apenas superlativo. O resultado é que a criança vem a sentir que não é boa o suficiente, e com muita frequência, que, faça o que fizer, não pode ser boa o suficiente. Tendo tantos de seus desejos e necessidades ignorados ou negados, eles podem, de forma autodisparativa, também se perceber como não merecedores.
Laden com tais mensagens negativas dos pais ao longo de seus cruciais anos de formação, eles são tipicamente ou sobrecarregados com pensamentos depressivos, autodestrutivos sobre si mesmos e/ou a futilidade de seus esforços. Ou estão cheios de raiva e ressentimento, e assim abrigam sentimentos hostis não só para com os seus cuidadores, mas para com as pessoas em geral. E – seja como for, involuntariamente por parte dos pais – também aprenderam através deles a não confiar nos outros. E, sufocados com dúvidas e -hatred, também não confiam em si mesmos. Assim, quando entram na adolescência ou na vida adulta, uma atitude tão cínica, tão acalorada, quase lhes assegura que se adaptarão mal ao seu ambiente, vagarão de uma relação frustrante para outra, e agirão de forma a tornarem-se tanto a si mesmos como aos outros infelizes.
Pode também ser acrescentado que na sua necessidade desesperada de obter a maior aceitação e aprovação possível (se não amor) dos pais, as crianças que crescem em famílias tão carenciadas e não nutridoras tendem, indiscriminadamente, a imitar não só as qualidades positivas mas também as negativas dos seus cuidadores. (Como em: “Como você poderia não se importar comigo? Eu sou como você!”) Então, por exemplo, se seus pais os tratassem cruelmente, eles poderiam ter aprendido a se comportar cruelmente com os outros (por exemplo, testemunhar o caso de tantos valentões).
Adicionalmente, se os seus cuidadores eram deficientes na capacidade de os amar (quase certamente porque estes pais não o receberam durante a sua educação), eles, também serão limitados na sua capacidade de dar e receber (ou talvez até reconhecer) este profundo estado de sentimentos. E tragicamente, comportamentos delinquentes ou destrutivos podem prosperar em uma pessoa que na infância pouco ou nada sabia sobre laços de apego calorosos e carinhosos.
Em conclusão, quase todos os comportamentos que consideramos tão abomináveis quanto “diabólicos”, podem simplesmente representar um esforço inconsciente e mal dirigido por parte do indivíduo para se rebelar ou retaliar contra seus cuidadores não amorosos originais. Os vários exemplos que tenho empregado devem demonstrar amplamente que os fundamentos dos atos convencionalmente descritos como provenientes de nossos “demônios internos” não são nada sobrenaturais: eles são psicológicos.
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E para enfatizar ainda mais o que sugeri anteriormente, o problema com uma expressão como “eles devem ter sido guiados pelos seus demónios internos” é que ela não nos diz nada. Ela não começa a iluminar os impulsos ou motivos ocultos por trás de comportamentos que prejudicam seriamente não só as pessoas perpetradas contra, mas, infelizmente, os próprios perpetradores.
Nota 1: Se você encontrou este pedaço de interesse, e acredita que outros que você conhece também possam, por favor considere enviar-lhes o seu link.
Nota 2: Um artigo anterior meu cobre este mesmo assunto – mas de um ponto de vista totalmente diferente. Aqui está o seu título e link: “Just How Dark Is Your Dark Side?”
Note 3: Se quiser ver outros posts que escrevi para a Psicologia Hoje on-line – sobre uma grande variedade de tópicos psicológicos – clique aqui.