Aby dowiedzieć się więcej o żydowskim rodzicielstwie, odwiedź naszą partnerską stronę, Kveller.

Dlaczego w ogóle potrzebujemy ceremonii, by witać żydowskie niemowlęta? Dziecko urodzone przez żydowską matkę (lub w społecznościach reformowanych i rekonstrukcyjnych, przez żydowskiego ojca) lub które przeszło na judaizm jest dzieckiem żydowskim, kropka. Jaki jest cel ceremonii powitania, przymierza, nadania imienia?

Cele ceremonii dla niemowląt

Takie ceremonie i ich rytuały służą wielu celom. Rozpoczynają one całe życie zaznaczania ważnych wydarzeń w kontekście tradycji i funkcji społeczności. Stanowią wypełnienie mitzvot, przykazań lub zobowiązań, które wymagają takich ceremonii. Pomagają nam uniknąć tego, co rabin Harold Schulweis nazywa „przejściami bez obrzędów” – momentów o znaczeniu, które po prostu się zdarzają, bez zauważenia czy uczczenia. Łączą nas z żydowską przeszłością i zobowiązują nas do żydowskiej przyszłości. Służą jako okazja do wzmocnienia centralnych przekonań i symboli – na przykład przymierza, przykazania i wspólnoty – które charakteryzują judaizm i żydowskie życie.

Prawdopodobnie najbardziej znaczące, jak zauważa rabin Laura Geller, powodują transformację. Przed brit milah (ceremonią obrzezania) lub brit bat (ceremonią przymierza dla dziewczynek, znaną również jako „simchat bat”), dziecko jest po prostu dzieckiem konkretnych rodziców – nawet określanym tylko jako „dziecko”. Po takiej ceremonii ona staje się sobą, on staje się sobą, według słów Geller, „Żydem połączonym przez rytuał z przymierzem i mesjaszem, i przekształconym przez rytuał w tak-i-takich konkretnych rodziców w kontekście narodu żydowskiego…. Niemowlę zostaje przekształcone, nazwane, otrzymuje plemię i historię, korzenie i cel, bagaż i skrzydła” (Lifecycles, Vol. I, red. Rabbi Debra Orenstein, s. 61-62). Wspólnota również się zmienia, po ponownym zaangażowaniu się w naszą historię i naszą przyszłość, i po przyjęciu kolejnego członka do naszego grona.

Tradycyjne źródła żydowskie mogą oświetlić konkretne tematy, takie jak:

– Dlaczego obrzezanie jest konieczne do „udoskonalenia” natury i dlaczego jest tak znaczącym przykazaniem;

– Religijne znaczenie budowania rodziny; i

– Historyczne podstawy takich praktyk, jak używanie wody w ceremoniach dla dziewcząt i sadzenie drzew przy narodzinach dziecka.

Adopcja

Adopcja stanowi szczególny przypadek w szerszym kontekście przyjmowania nowych żydowskich dzieci, z dwoma dodatkowymi zestawami problemów. Po pierwsze, dziecko, które nie było Żydem przy urodzeniu, musi zostać nawrócone na judaizm. Jego brit milah lub jej brit bat może obejmować część tego, co jest konieczne, aby uczynić to dziecko Żydem (np. obrzezanie jest w większości społeczności wymagane do konwersji żydowskiego chłopca), ale zazwyczaj praktykuje się również dodatkowy wymóg zanurzenia w mykwie (rytualnej kąpieli) dla konwertytów w każdym wieku. Po drugie, choć nie istnieje żydowski rytuał adopcji – w istocie, adopcja nie ma specjalnej historii w żydowskim prawie czy zwyczaju – wielu żydowskich rodziców adopcyjnych pragnie znaleźć sposób na żydowskie zaznaczenie tego szczególnego sposobu powiększenia rodziny. Specjalne czytania lub rytuały mogą być dodane do ceremonii dziecka, lub rodziny mogą chcieć znaleźć inne sposoby, aby zaznaczyć to wydarzenie w kontekście społeczności, np. z aliyah do Tory lub przyjęciem dla ich kongregacji.

Nazwisko

Gdzie brit milah lub brit bat ma miejsce, hebrajskie imię dziecka jest formalnie ogłoszone i nadane (zgodnie z tradycyjnym zwyczajem, po raz pierwszy) podczas tej ceremonii. Czasami dziewczynka będzie po prostu „nazwana” podczas służby Tory w czasie porannych nabożeństw (często w Szabat), albo zamiast brit bat, albo zanim zostanie ona zaplanowana.

Powszechna mądrość sugeruje, że „Żydzi nadają dzieciom imiona po zmarłych krewnych”, ale rzeczywistość jest o wiele bardziej rozbudowana. Zwyczaj nadawania dziecku imienia po zmarłym członku rodziny jest praktykowany tylko wśród Żydów aszkenazyjskich; Żydzi sefardyjscy często honorują żyjących krewnych, nadając dziecku ich imię. Ponadto istnieje wiele innych tradycji i inspiracji rządzących nadawaniem imion żydowskim dzieciom, w tym używanie imion biblijnych, imion popularnych we współczesnym Izraelu oraz imion związanych ze świętem lub czytaniem Tory w pobliżu narodzin dziecka. Wielu rodziców nadaje swojemu dziecku „imię świeckie” (które pojawia się w akcie urodzenia i może być używane w kontekstach nieżydowskich) oraz „imię hebrajskie” (które dla Żydów aszkenazyjskich może być również imieniem w jidysz. Mogą być one również nazywane żydowskimi imionami dla dzieci). Inni wolą nadać dziecku hebrajskie imię, pod którym będzie ono znane we wszystkich aspektach swojego życia.

Przewodnik dla gości

Uroczystości powitalne dla żydowskich niemowląt mogą się bardzo różnić w zależności od społeczności i rodziny, więc trudno jest dokładnie określić, czego gość powinien się spodziewać. Obrzęd bris lub brit bat może mieć miejsce w synagodze lub w innym miejscu publicznym, takim jak dom kultury, lub może odbyć się w domu nowego dziecka.

Gdy bris odbywa się w synagodze, często następuje bezpośrednio po porannych nabożeństwach modlitewnych. Nabożeństwa te trwają około 30 minut w dzień powszedni, a w Szabat znacznie dłużej (ponownie, różni się to w zależności od synagogi). W niektórych społecznościach może być wskazane, aby goście, którzy nie są zaznajomieni z modlitwą żydowską, przybyli pod koniec nabożeństwa, w samą porę na ceremonię bris. Jest to coś, o co goście mogą poprosić swoich gospodarzy, aby wyjaśnili to wcześniej.

Jeśli bris lub brit bat nie jest zaplanowany jako część nabożeństwa modlitewnego, właściwe jest przybycie na czas. Jest prawdopodobne, że najpierw odbędzie się ceremonia, a następnie uroczysty posiłek.

W większości przypadków dobrze jest przynieść prezent. Może to być zwykły prezent dla dziecka, taki jak ubranka, zabawki, książki lub pieniądze. Prezenty mogą być związane z tematyką żydowską lub nie. Niektóre rodziny mogą docenić darowiznę na cele charytatywne na cześć swojego dziecka. Istnieje również tradycja sadzenia drzewa w Izraelu na cześć narodzin dziecka.

Aby dowiedzieć się więcej o żydowskim rodzicielstwie, odwiedź naszą stronę partnerską, Kveller.

.