Afrykańska medycyna tradycyjna i jej praktyki zostały zakazane pod pretekstem czarów w Afryce Południowej przez Brytyjczyków, a później rząd apartheidu. This led to secrecy in the practice and a lack of infrastructural planning to support it.

As a result, traditional healthcare practices are largely informal and unregulated. To rodzi pytania o dostępność i bezpieczeństwo pacjentów, a także o odpowiedzialność uzdrowicieli. Tradycyjne praktyki zdrowotne wykorzystują symboliczne rytuały i produkty naturalne, w tym lokalne rośliny. Przestrzegają one również pewnych zasad kulturowych dotyczących prywatności. I wymagają specyficznych cech przestrzennych w zakresie skali, sekwencji, światła i materiałów.

W 2007 roku rząd RPA opublikował ustawę o tradycyjnych praktykach zdrowotnych, aby oficjalnie uznać praktykę medycyny tradycyjnej. Niewiele jednak zrobiono, by stworzyć formalne przestrzenie dla tradycyjnych praktyk leczniczych – zwłaszcza w kontekście miejskim. Większość uzdrowicieli nadal praktykuje w swoich domach, gdzie pacjenci nie mają zbyt wiele prywatności, a ich rodziny są narażone na kontakt z chorymi. Inni korzystają z bardziej prywatnych pomieszczeń na zapleczu. Ale te przestrzenie nie są przeznaczone do praktyki medycyny tradycyjnej.

Przestrzenie, w których praktykuje się medycynę tradycyjną są ważne, ponieważ pomagają w procesie uzdrawiania. Przestrzenie te odgrywają niezastąpioną rolę w pomaganiu pacjentom w powrocie do zdrowia. W odróżnieniu od biomedycyny, afrykańskie tradycyjne leczenie jest holistyczne: oprócz objawów pacjenta, bierze pod uwagę osobę jako całość i jej relacje społeczne. Podczas konsultacji, krajobrazy, budynki i ich elementy, takie jak materiały i rośliny, nabierają symbolicznego znaczenia dla pacjenta, poprzez ich wykorzystanie przez uzdrowiciela. Otoczenie, komponent ziołowy i dialog z uzdrowicielem zapewniają pacjentowi fizyczny komfort i poczucie przynależności kulturowej, a wszystkie te komponenty razem wzięte są odpowiedzialne za uzdrowienie.

Z tego powodu istnieje pilna potrzeba architektonicznego wglądu w najlepsze cechy przestrzeni, które mogłyby pomieścić te kulturowe rytuały uzdrawiania. Wytyczne są potrzebne do odpowiedniego projektowania i budowy krajobrazów i budynków dla tradycyjnych praktyków zdrowia w Republice Południowej Afryki – w ten sam sposób, jak kraj ma wytyczne dla klinik i szpitali.

Prawidłowe obiekty wspierane przez dobrze zbadanych zasad kulturowych dla układu i projektowania pójdzie długą drogę do poprawy wizerunku i postrzegania praktyki tradycyjnej medycyny. Łącząc perspektywy projektowania architektonicznego i kulturowego wykorzystania roślin leczniczych, pracujemy nad badaniami, które mają na celu opracowanie wytycznych do projektowania i budowy krajobrazów i przestrzeni dla tradycyjnych praktyków zdrowia w Republice Południowej Afryki

Tradycyjne uzdrawianie w Republice Południowej Afryki

Osiemdziesiąt procent mieszkańców RPA konsultuje się z tradycyjnymi uzdrowicielami i istnieje ponad 200 000 tradycyjnych uzdrowicieli. Większość z nich ma siedzibę na obszarach wiejskich. Wielu mieszkańców RPA nadal korzysta z medycyny tradycyjnej w zakresie podstawowej opieki zdrowotnej. Dzieje się tak dlatego, że tradycyjni lekarze są często bardziej dostępni i tańsi. Są one znane ze społeczności i ich praktyk kulturowych i beliefs.

Most rural villages in South Africa continue to have resident traditional healers. Some of these villages even have large traditional markets that remain functional, such as Mona Market in Nongoma, KwaZulu-Natal.

But traditional health practice isn’t relegated to rural areas only.

It is widely practised in major cities such as Durban and Johannesburg. Ze względu na popyt, niektóre gminy przekazały infrastrukturę dla uzdrowicieli, aby mogli praktykować i sprzedawać swoje tradycyjne lekarstwa. Przykłady infrastruktury finansowanej przez państwo obejmują rynki Mai-Mai i Faraday w Johannesburgu oraz Warwick Junction w Ethekwini, Durban. W stolicy kraju, Pretorii, uzdrowiciele handlują i konsultują się swobodnie na nieformalnych rynkach i w kilku małych prywatnych firmach, takich jak w Marabastad, w pobliżu centrum miasta.

Te rynki są dobrze ugruntowane i przyciągają znaczny handel.

Ale nie są one idealne, ponieważ zostały pierwotnie zaprojektowane do innych celów, takich jak stajnie dla koni w przypadku Mai-Mai Market. Brakuje w nich podstawowych elementów potrzebnych do handlu i higieny, takich jak woda, dobre oświetlenie i toalety. Ponadto, przestrzenie te nie odzwierciedlają afrykańskiej tożsamości kulturowej poprzez swój design i jakość materiałów. Te cechy, które obejmują elementy takie jak hierarchia, skala, porządek, wykorzystanie światła, koloru i artefaktów, są istotne względy projektowe dla doświadczenia uzdrawiania w tradycyjnych praktykach zdrowotnych.

Miejskie przestrzenie publiczne w RPA były, i często nadal są, albo eurocentryczne w projektowaniu lub zaprojektowane w modernistycznym stylu międzynarodowym. Przestrzenie te nie zostały zaprojektowane dla afrykańskich stylów życia i potrzeb. Można to przypisać dziedzictwu ideałów apartheidu i planowania przestrzennego: trzymać ludzi osobno na podstawie rasy i pochodzenia etnicznego i zniechęcać do stałej obecności czarnych ludzi w miastach.

Wezwanie do zaangażowania rządu

Poprzez silne zaangażowanie w finansowanie i badania, rządy Chin, Indii i Japonii rozwinęły i zinstytucjonalizowały swoje odpowiednie tradycyjne systemy opieki zdrowotnej. W tych krajach praktyka i handel tradycyjną medycyną oraz projektowanie jej budynków i przestrzeni są w dużej mierze regulowane.

Jest to w ostrym kontraście do RPA i Afryki Subsaharyjskiej w ogóle, gdzie brakuje funduszy i badań nad tradycyjną medycyną. Od czasu przyjęcia ustawy o tradycyjnych praktykach zdrowotnych w 2007 r. rząd RPA nie zainwestował środków na finansowanie i badania w celu opracowania wytycznych dotyczących przestrzeni tradycyjnych uzdrowicieli.

Należy pamiętać, że biomedycyna była kiedyś medycyną tradycyjną. Ale rozwinęła się dzięki ciągłym badaniom i finansowaniu. Wytyczne dotyczące projektowania obiektów biomedycyny, w tym klinik i szpitali, zostały dobrze poparte w Republice Południowej Afryki. Ale tradycyjni praktycy zdrowotni są słabo regulowani, a tym samym podważani przez praktyków biomedycznych.

Właściwie zaprojektowane obiekty mogłyby zapewnić wygodny dostęp do tradycyjnej medycyny dla wszystkich członków społeczeństwa. Uzdrowiciele, którzy wcześniej byli marginalizowani, zasługują na praktykę w obiektach, które ucieleśniają ich światopogląd i tożsamość. Aby przejąć prawowitą własność tego procesu, ważne jest, aby zostali wysłuchani i zaangażowani w opracowanie wytycznych projektowych.

John Molebatsi, doktorant, Uniwersytet w Pretorii; Christina Breed, starszy wykładowca, Uniwersytet w Pretorii, i Gary Ivan Stafford, wykładowca/badacz, Uniwersytet w Pretorii

Ten artykuł został ponownie opublikowany z The Conversation na licencji Creative Commons. Przeczytaj oryginalny artykuł.

.