Kłamstwo jest formą komunikacji, w której biorą udział dwie strony: osoba oszukująca i oszukiwana. Osoba oszukująca zamierza przekazać fałszywe wrażenia lub informacje. Oszukany, jednakże, musi uczestniczyć w kłamstwie – przynajmniej na pewnym poziomie. Dzieje się tak na mocy wyuczonej apatii, ignorancji, uprzedzenia lub nadmiernej pewności siebie (oczywiście z wyjątkiem niedomagań umysłowych).

Ludzie są łatwowierni z wielu powodów, w tym ogólnej tendencji do wierzenia, że inni mówią prawdę, i do bycia poznawczo przytłoczonym, a następnie irracjonalnie przekonanym, przez emocjonalne argumenty i pokazy. W konsekwencji, oskarżenia o przestępstwa obciążone silnymi emocjami są bardziej prawdopodobne do uwierzenia (niezależnie od faktów i dowodów) – biorąc pod uwagę przewagę Truth Bias i Affect Heuristic, zwłaszcza w obecności innych czynników, które mają tendencję do zwiększania ogólnej naiwności.

Kłamstwa generalnie manifestują się jako jeden z następujących konstruktów nieuczciwości: Całkowite Oszustwo; Półprawdy; Wyolbrzymienia; i Istotne Pominięcia. Kłamstwa są mówione z jednego z dwóch powodów: albo osoba oszukująca wierzy, że ma więcej do zyskania z kłamstwa niż z mówienia prawdy; lub osoba oszukująca jest niezdolna do rozeznania, co jest prawdą, albo tymczasowo lub z powodu jakiegoś trwałego defektu psychicznego. Kłamstwa mogą być podzielone na dwie odrębne kategorie motywacyjne: prospołeczne kłamstwa, które są skonstruowane, aby przynieść korzyść innym; i antyspołeczne kłamstwa, które są egoistyczne.

Nie ma techniki ani kawałka technologii, która jest w stanie wiarygodnie określić, czy ktoś mówi kłamstwo. Badania naukowe pokazują, że większość ludzi nie wykryć kłamstwa z dużo większą dokładnością niż oni by niż przypadek (np., rzut monetą), a tak zwani „eksperci” w wykrywaniu oszustw fair tylko trochę lepiej. Pseudonaukowe techniki wykrywania oszustw utrzymują się, ponieważ są subiektywne i otwarte na interpretację. Subiektywne interpretacje oznaczają, że analitycy mogą kształtować charakter wyników na korzyść panujących wiatrów politycznych lub na korzyść jakiejkolwiek preferowanej narracji.

.