Bible Commentaries
Verses 1-14
Isaiah 58:1. Wołaj głośno, nie oszczędzaj się, podnieś głos twój jak trąba i pokaż ludowi mojemu jego występek, a domowi Jakuba jego grzechy.
Zobaczcie, przyjaciele, jak bardzo ludzie są z natury sztywni. Boży posłańcy muszą nie tylko mówić, muszą mówić bardzo mocno, muszą mówić jak z dźwiękiem trąby, zanim ludzie ich usłyszą. Wśród najbardziej stolid wszystkich są ci, którzy uważają się za lud Boży, ale nie są naprawdę i duchowo tak. Trudno jest dotrzeć do zwykłego grzesznika; ale jeszcze trudniej jest dotrzeć do ochrzczonego grzesznika, człowieka, który wyznaje, że jest chrześcijaninem, ale ma tylko imię, aby żyć, podczas gdy duchowo jest martwy.
Księga Izajasza 58:2. A jednak szukają mnie codziennie i z upodobaniem poznają drogi moje,
Uważają na modlitwę poranną, nie pójdą do swoich spraw bez zgięcia kolana przed Bogiem; są gorliwymi i uważnymi słuchaczami w domu Pańskim
Izajasza 58:2. Jako naród, który czynił sprawiedliwość i nie opuścił zarządzeń swego Boga; proszą mnie o zarządzenia sprawiedliwości; rozkoszują się zbliżaniem się do Boga.
Czy nie jest to dziwne, że ludzie często kontynuują rozkoszowanie się zewnętrznymi cechami religii, podczas gdy oddają swoje serce swoim grzechom? Na zewnątrz zachowują z wielką regularnością wszystkie obrzędy religijne, lecz w sercu są daleko od Boga.
Izajasza 58:3. Mówią: „Dlaczego pościliśmy, a ty nie widzisz? Dlaczego utrudziliśmy duszę naszą, a ty nie wiesz? Nie mogli zrozumieć, dlaczego nie odnosili korzyści ze swej religijności”. Pościli, lecz nie zauważyli poprawy. Ubolewali nad swoimi duszami, lecz nie otrzymali przebaczenia za swoje grzechy, i nie mogli tego zrozumieć. Pan wyjaśnił tę tajemnicę.
Księga Izajasza 58:3. Oto w dniu waszego postu uciekacie od przyjemności i dokładacie wszelkich starań.
Bardzo łatwo jest powstrzymać się od jedzenia pewnego rodzaju pokarmu, a jednak możecie uczynić inny rodzaj pokarmu równie smacznym; i podczas gdy sami odpoczywacie, możecie zmuszać innych do pracy dla was. Co to jest, ale hipokryzja? Myślę, że jest to powszechne powiedzenie wśród Arabów i Egipcjan, gdy człowiek jest bardzo brzydki w temperamencie: „Można by pomyśleć, że zachowuje post”, ponieważ często zdarza się w długich postach, że mężczyźni stają się drażliwi; jaki jest pożytek z postu, gdy jest to jedyny rezultat?
Izajasza 58:4. Oto pościcie dla sporów i dyskusji, i dla uderzenia pięścią niegodziwości:
Nawet w swoich postach, oni spierali się między sobą; jeden mówił, że post powinien być w takim dniu, inny, że powinien być w innym dniu; i bez wątpienia są niektórzy wyznający chrześcijanie, którzy są bardzo gorliwi, głównie ze złości przeciwko innym wyznawcom; oni z taką samą gorliwością zachowują dni postu lub święta w niewłaściwy sposób, jak inni zachowują je w sposób właściwy. Szkoda, gdy tego rodzaju duch partyjny miesza się z przestrzeganiem religii.
Izajasza 58:4. Nie będziecie pościć, jak to czynicie w tym dniu,
Niektórzy pościli, aby sprawiać wrażenie bardzo religijnych. „Och!” ludzie powiedzieliby, taki człowiek musi być bardzo dobry, pości trzy razy w tygodniu”. To jest rodzaj postu, do którego Bóg nie ma szacunku. Czuć dumę, gdy pościmy z żołądkiem, to kiepski sposób na pokazanie, jacy jesteśmy święci.
Izajasza 58:4-5. Aby twój głos był słyszany na wysokościach. Czy to jest post, który wybrałem? Czy to jest dzień dla człowieka, aby się trapił swoją duszą? Czy to jest, aby skłonił swoją głowę w buszu, i aby rozłożył wór i popiół pod nim? Czy nazwiesz to postem i dniem przyjemnym dla Pana?
Sam wygląd smutku, zewnętrzna szata umartwienia – co w tym jest, aby podobać się Panu?
Izajasza 58:6. Czyż nie jest to post, który wybrałem, aby rozwiązać pęta niegodziwości, aby rozwiązać ciężkie brzemiona, aby uwolnić uciśnionych i abyście połamali wszelkie jarzmo?
To jest rodzaj postu, o który Bóg się troszczy – gdy człowiek przestaje uciskać tych, którzy dla niego pracują, gdy czyni ich zadania lżejszymi, gdy zabiega o ich pociechę, gdy już nie miele ich między kamieniami młyńskimi, które grożą zmiażdżeniem z nich życia.
Izajasza 58:7. Czyż nie jest to rozdawanie chleba twego głodnemu i przyprowadzanie do twego domu ubogich, którzy zostali wyrzuceni? Gdy widzisz nagiego, przykryj go i nie ukrywaj się przed własnym ciałem? Choć mogą być dla ciebie zupełnie obcy, to jednak są ludźmi takimi jak ty. To jest ten post, w którym Bóg się rozkoszuje, gdy ludzie troszczą się o biednych i gdy przynoszą ulgę strapionym, gdy to jest czynione
Księga Izajasza 58:8. Tedy się zapali światłość twoja jako poranek, a zdrowie twoje prędko się rozwinie; a sprawiedliwość twoja pójdzie przed tobą; chwała Pańska będzie nagrodą twoją”.
Nie bierz tych obietnic z ich związku. Zauważ, że są one wykonane do tych, którzy odziewają nagich, i karmić głodnych, i dbać o ubogich. Jeśli to uczyniłeś, to możesz prosić Boga o spełnienie tej obietnicy, ale nie inaczej. Potem, gdy to uczynisz, –
Księga Izajasza 58:9. Wtedy zawołasz, a Pan ci odpowie; zawołasz, a On powie: Oto jestem.
Jeśli troszczyłeś się o potrzebujących, Bóg zatroszczy się o ciebie, gdy będziesz potrzebował. Czy nie jest to Jego sposób, aby nagrodzić dar nawet kubka zimnej wody dla jednego z Jego uczniów? Czyż nie obiecał, że odda z powrotem na nasze łono to, co daliśmy innym dla Jego dobra?
Izajasza 58:9. Jeśli odejmiesz od siebie jarzmo,
Jeśli nikogo nie będziesz uciskał
Izajasz 58:9. Wystawienie palca,
To znaczy palec wskazujący pogardliwie na ludzi, i pogardliwe zapytanie: „Kim oni są?” — patrzenie z góry na bliźnich, którzy być może są o wiele lepsi od ciebie, – musisz to wszystko odłożyć.
Izajasza 58:9. I mówienie próżności;
Ta ciągła próżna gadanina, którą niektórzy tak lubią, to mówienie fałszu, które wielu praktykuje, to także musi być odłożone.
Izajasza 58:10. A jeśli wyciągniesz duszę swoją do głodnego i zaspokoisz duszę strapioną, wtedy światło twoje wzejdzie w ciemności, a ciemność twoja będzie jako dzień południa. Teraz pamiętaj jeszcze raz o tym, co powiedziałem przed chwilą; nie kradnij tej obietnicy bez zauważenia związku, w którym jest ona umieszczona: „Jeśli wyciągniesz duszę swoją do głodnego, i zaspokoisz duszę strapioną; wtedy światło twoje wzejdzie w zaciemnieniu”; ale nie do tego czasu.
Izajasz 58:11. I Pan będzie cię prowadził nieustannie, i zaspokoi duszę twoją w czasie suszy, i utuczy kości twoje; i będziesz jak ogród nawodniony, i jak źródło wody, którego wody nie ustaną.
Cóż za bogate obietnice dla hojnych i życzliwych! Są tacy, którzy rozrzucają, a mimo to powiększają, są też tacy, którzy zatrzymują więcej niż jest potrzebne, a to prowadzi do ubóstwa. Obietnice te są wyraźnie dane tym, którzy troszczą się o potrzebujących i cierpiących. Bracia moi i siostry, pamiętajcie dobrze o tym, czego Pan was uczy, bo te rzeczy są o wiele lepsze niż post. Lepsze od wszelkich zewnętrznych obrzędów są prawdziwe akty dobroci, bo pamiętajcie, że ten sam Bóg, który powiedział: „Będziesz miłował Pana Boga twego z całego serca twego, i z całej duszy twojej, i z całej siły twojej, i z całego umysłu twego”, uczynił drugą tablicę swego prawa tak brzmiącą: „a bliźniego twego jak siebie samego.”
Księga Izajasza 58:12. A ci, którzy będą z ciebie, zbudują stare pustkowia; podniesiesz fundamenty wielu pokoleń; i będziesz nazwany: Naprawiaczem wyłomów, Odnowicielem ścieżek, na których można mieszkać. Żadna część świata nie jest tak pełna smutku, ale serce wierzącego może wnieść do niej radość.
Księga Izajasza 58:13-14. Jeżeli odwrócisz stopę twoją od sabatu, od czynienia przyjemności twojej w dzień mój święty, i nazwiesz sabat rozkoszą, świętością Pańską, czcią, i będziesz go czcił, nie czyniąc dróg swoich, nie znajdując przyjemności swojej, ani mówiąc słów swoich, wtedy rozkoszować się będziesz w Panu
Nie ulega wątpliwości, że pełne szacunku, szczęśliwe, radosne zachowywanie sabatu przyczynia się w znacznym stopniu do duchowego rozwoju. Oto obietnica dana tym, którzy rozkoszują się sabatem
Księga Izajasza 58:14. I sprawię, że będziesz jeździł na wyżynach ziemi, i nakarmię cię dziedzictwem Jakuba, ojca twego; bo usta Pańskie to wypowiedziały.
Boże, dopomóż nam przestrzegać przykazań tego rozdziału, aby jego obietnice mogły być błogosławionym wypełnieniem w naszym doświadczeniu! Amen.