(PERSISCHE KULTUR)

Die iranische Kultur ist eine der ältesten der Welt und hat Kulturen wie Italien, Mazedonien, Griechenland, Russland, die arabische Halbinsel und Teile Asiens beeinflusst.

Identität

Jeder Mensch hat eine, aber nach der arabischen Invasion Persiens fühlten sich viele seiner Bewohner verloren. Wie Shahrokh Meskoob sagte: „Identität ist eine reaktive Angelegenheit, und die Aufmerksamkeit für sich selbst wird in Bezug auf andere bedeutungsvoller.“

Die Perser hatten nun die Wahl: Sie konnten eine neue Kultur akzeptieren, einschließlich Nationalität, Sprache (Arabisch) und Religion (Islam), oder sie konnten an den einzigartigen Attributen festhalten, die ihre persische Identität ausmachten. Jeder, der schon einmal etwas von persischem Stolz gehört hat, weiß, dass sie dafür kämpften, Perser und nicht Araber zu bleiben.

Der Islam verdrängte schließlich die einheimische zoroastrische Religion, doch die Perser hielten an ihrer Identität fest, und zwar durch ihre Sprache, Literatur und Kunst, auf die wir später noch näher eingehen werden. Die Verwirrung zwischen den beiden Ethnien scheint auf ihre gemeinsame Religion, den Islam, zurückzuführen zu sein. Der Islam ist weder eine Nation noch eine ethnische Gruppe. Es handelt sich ausschließlich um eine Religion. So wie Afroamerikaner und Japaner Christen sein können, können Perser und Araber Muslime sein.

Die Sprache

Die Hauptsprache im Iran, dem früheren Persien, ist Farsi.

Sie ist ein Zweig der indo-iranischen Sprachen, die eine Gruppe der indo-europäischen Sprachen sind.

Farsi, die offizielle Sprache des Iran, ist historisch gesehen eine der wichtigsten Sprachen des Nahen Ostens und der weiteren Regionen. Außer im Iran wird Farsi auch in Afghanistan, Tadschikistan und im Pamirgebirge gesprochen. Der größte Teil der iranischen Bevölkerung spricht Indo-Iranisch, aber einige sprechen auch semitische und türkische Sprachen.

Indem sie ihre Muttersprache beibehielten, erweiterten die Perser den Islam von einer Religion mit primär arabischen Ursprüngen zu einer umfassenderen Weltreligion. Die persische Sprache wurde zum wichtigsten literarischen Instrument für viele Gedichte und religiöse Werke.

Persische Poesie

Die persische Poesie gehört zu den schönsten Gedichten der Welt, und die Perser kultivierten vier einzigartige Arten von Poesie: das „Epos“, das „ghasideh“, ein Zweckgedicht, das „masnavi“, ein erzählendes Gedicht, und das „ghazal“, ein lyrisches Gedicht.

Im 13. und 14. Jahrhundert vervollkommneten Saadi, Rumi und Hafez den Ghazal, ein lyrisches Gedicht, das jedoch von Leidenschaft erfüllt ist. Und Rumis Masnavi gilt als eines der schönsten Werke der persischen Literatur, wenn nicht gar aller islamischen Schriften.

Ferdowsi

Ferdowsi, Autor des Shahnameh, brauchte 35 Jahre, um sein episches Gedicht über die Helden des alten Persiens zu schreiben.

Das Schahnameh oder „Das Buch der Könige“ ist ein langes episches Gedicht des persischen Dichters Ferdowsi, das das Nationalepos Großpersiens ist.

Das Schahnameh ist das längste epische Gedicht der Welt, das von einem einzigen Dichter geschrieben wurde.

Es besteht aus der mythischen und teilweise historischen Vergangenheit von 50 persischen Königen von der Erschaffung der Welt bis zur arabischen Invasion des Iran im 7. Jahrhundert.

Das Schahnameh enthält 62 Geschichten, die in 990 Kapiteln mit 50.000 gereimten Couplets erzählt werden. Es ist in drei Teile gegliedert – das mythische, das heroische und das historische Zeitalter.

Saadi

Statue von Ferdowsi, auch bekannt als Abu-Muhammad Muslih al-Din bin Abdallah Shirazi, war einer der großen persischen Dichter des 13. Jahrhunderts. Er ist einer der drei größten Ghazal-Schreiber der persischen Poesie.

Seine bekanntesten Werke sind der Bustan (Der Obstgarten) und der Golestan (Der Rosengarten). Der Bustan ist vollständig in Versen verfasst und besteht aus Geschichten, die die üblichen Tugenden wie Gerechtigkeit, Großzügigkeit, Bescheidenheit und Zufriedenheit illustrieren.

Rumi

Rumi (Molana, Molavi) auch bekannt als Jalal ad-Din Muhammad Balkhi war ein persischer Dichter des 13. Er gilt als einer der größten spirituellen Meister und poetischen Intellektuellen. Rumis Werke sind zumeist in persischer Sprache verfasst, doch gelegentlich verwendete er auch Türkisch, Arabisch und Griechisch.

Masnavi von Rumi ist weithin als das größte Sufi-Gedicht anerkannt, das je geschrieben wurde, und wurde als „der Koran in persischer Sprache“ bezeichnet.

Masnavi ist eine Reihe von sechs Gedichtbüchern, die zusammen etwa 25.000 Verse umfassen. „Divan-e Shams“ ist ein weiteres berühmtes Werk von Rumi und wird von vielen als „ein Meisterwerk der Weisheit und Beredsamkeit“ anerkannt. Seine anderen bekannten Werke sind: „Fihi Ma Fihi“ (In It What’s in It), Seven Sessions und The Letters.

Attar of Nishapur

Farid ud-Din Attar wurde in Nishapur, im heutigen Nordost-Iran, geboren. Attar war einer der ältesten und am meisten verehrten Dichter Persiens. Attars Poesie inspirierte Rumi und viele andere Sufi-Dichter. Der Name Attar bedeutet Kräutersammler oder Drogist, was auch sein Beruf war. (Der Beruf kann auch auf einen Alchimisten hindeuten.)

Es heißt, dass er täglich bis zu 500 Patienten in seinem Laden behandelte und ihnen selbst zubereitete Kräuterheilmittel verschrieb, und er schrieb seine Gedichte, während er seine Patienten behandelte. Etwa dreißig Werke von Attar sind erhalten, aber sein Meisterwerk ist das Mantiq at-Tayr (Die Konferenz der Vögel).

Seine anderen Werke sind: Diwan, Asrar Nameh, Musibat Nameh, Elahi Nameh, Jawaher Nameh und Sharh ul Ghalb.

Hafez

Hafez auch bekannt als Khajeh Shams-ud-Din Muhammad Hafeẓ-e Shirazi war ein persischer Dichter des 13. Jahrhunderts. Er ist einer der berühmtesten persischen Dichter, und sein Einfluss ist bis heute zu spüren. Als Verfasser zahlreicher Ghazals, die Liebe, Spiritualität und Protest zum Ausdruck bringen, sind er und sein Werk für die Iraner nach wie vor von Bedeutung, und viele seiner Gedichte werden als Sprichwörter oder Redensarten verwendet.

Sein Einfluss auf das Leben der Perser zeigt sich in „Hafez-Lesungen“ und der häufigen Verwendung seiner Gedichte in der traditionellen persischen Musik, der bildenden Kunst und der persischen Kalligraphie.

Khayyam

Omar Khayyam war ein persischer Mathematiker, Astronom und Dichter. Im Jahr 1072 n. Chr. dokumentierte Omar Khayyam die genaueste jemals berechnete Jahreslänge – eine Zahl, die für die meisten Zwecke in der modernen Welt immer noch genau genug ist.

Aber Khayyam ist am besten für seine Arbeit als Dichter bekannt. Seine Sammlung von Hunderten von Vierzeilern (oder Rubais) wurde erstmals 1859 von Edward Fitzgerald aus dem Farsi ins Englische übersetzt. Die kurzen Gedichte der Rubaiyat illustrieren die Freuden des Lebens und beleuchten gleichzeitig den nuancierten politischen und religiösen Kontext, in dem sie entstanden sind.

Parvin Etesami

Parvin Etesami war eine persische Dichterin im 20. Jahrhundert im Iran. Sie ist eine der berühmtesten Dichterinnen des Irans. Ihre erste Gedichtsammlung wurde 1935 veröffentlicht und 1936 erhielt sie die Medaille des 3. Grades für Kunst und Kultur. Parvins Gedichte haben soziale, menschliche, gelehrte und mystische Konzepte.

Nizami Ganjavi

Nizami Ganjavi war ein persischer Dichter des 12. Jahrhunderts. Jahrhundert und gilt als der größte romantische epische Dichter der persischen Literatur.

Die fünf langen Gedichte, die zusammen als Khamsa (Quintett) oder Panj Ganj (Fünf Schätze) bekannt sind und von Nizami im späten zwölften Jahrhundert verfasst wurden, setzten zu ihrer Zeit neue Maßstäbe für die Eleganz des Ausdrucks, den Reichtum der Charakterisierung und die erzählerische Raffinesse.

Sie wurden jahrhundertelang von Dichtern, die auf Persisch schrieben, sowie von Sprachen, die stark vom Persischen beeinflusst waren, wie Urdu und osmanisches Türkisch, weitgehend nachgeahmt. Das Quinary (Fünf Schätze-Panj Ganj) umfasst die fünf persischen Bücher von Nezami: Makhzan al-Asrar, Khosrow o Shirin, Layli o Majnun, Eskandar Nameh und Haft Paykar.

Persische Kunst

Die persische Kunst oder iranische Kunst ist eines der reichsten Kunsterben der Weltgeschichte. Die Kunst des alten Persiens umfasst Architektur, Malerei, Weberei, Töpferei, Kalligraphie, Metallverarbeitung und Bildhauerei aus dem frühen Königreich Iran in Südwestasien.

Persische Teppiche

Die bemerkenswertesten persischen Kunstwerke sind die meisterhaft gewebten Teppiche.

Der persische Teppich gilt als der feinste in seiner Kategorie. Der Iran ist der weltweit größte Produzent und Exporteur von handgefertigten Teppichen und produziert drei Viertel der weltweiten Gesamtproduktion. Die persische Teppichweberei erlebte ihre Blütezeit in der zweiten Hälfte des 15. Jahrhunderts während der Safawiden-Dynastie.

Die Städte Ardabil, Tabriz, Kashan und Isfahan sind die Hauptproduzenten von Perserteppichen. Die farbenfrohen Darstellungen sind in der Regel Entwürfen von Bucheinbänden entnommen, aber auch die Geografie kann die Wandteppiche beeinflussen. In Täbris zum Beispiel werden viele der Teppiche für das Gebet hergestellt und enthalten eine Art zentrales Medaillon.

Im Norden, wo der Gartenbau eine große Rolle spielt, werden die Teppiche geknüpft, um persische Gärten darzustellen.

Viele fragen sich, warum ein einfacher Teppich eine so teure Ware sein kann, aber selbst der geschickteste persische Knüpfer kann nur 12.000 Knoten pro Tag knüpfen, und da viele Teppiche über eine Million Knoten enthalten, kann die Herstellung der handgefertigten künstlerischen Meisterwerke über ein Jahr dauern.

Persische Kalligraphie

Kalligraphie ist die Kunst, mit Buchstaben schöne Symbole zu formen, indem man eine Reihe von Fertigkeiten und Techniken anwendet, um Wörter so zu positionieren und einzuschreiben, dass sie in Harmonie sind.

Nas’taliq
Mir Ali Tabrizi war ein bedeutender iranischer Kalligraph im 14. Jahrhundert. Er ist verantwortlich für die Erfindung des Nas-Taliq-Kalligrafiestils. Er kombinierte zwei wichtige Schriften seiner Zeit, Naskh und Taliq, und schuf „Nas’taliq“.

„Nas’taliq“ ist der beliebteste Stil unter den klassischen persischen Kalligrafieschriften. Sie ist als „Braut der Kalligraphieschriften“ bekannt. Auch der zweite populäre persische Kalligraphie-Stil, „Cursive Nas’taliq“ oder „Shekasteh Nas’taliq“, folgt den gleichen Regeln wie Nas’taliq, ist aber flexibler.

Die persische Fliesenkunst (in der Architektur)

Die Geschichte der Fliese (glasierter Ziegel), ihrer Herstellung und Dekoration im Iran reicht bis in die prähistorische Zeit zurück. Sie nimmt eine wichtige Stellung unter den verschiedenen dekorativen Künsten in der iranischen Architektur ein. Dazu gehören Steinmetzarbeiten, Ziegelarbeiten, Stuck und Kacheltafeln. Fliesen wurden im Iran schon früh zur Dekoration von Denkmälern verwendet.

Die persische Fliesendekoration erreichte ihren Höhepunkt im 18. und 19. Jahrhundert.

Fliesen werden auf zwei verschiedene Arten für die Kunst verwendet. Die erste ist das Mosaik – ein Muster, das durch das Zusammenkleben von Teilen verschiedenfarbiger Fliesen entsteht. Die zweite, auf Persisch, wird Ghalami genannt – eine Technik, bei der mehrere Farben mit einem Pinsel auf eine Fliese gemalt werden.

Persische Miniatur

Eine persische Miniatur ist eine detailreiche Miniaturmalerei, die religiöse oder mythologische Themen aus der Region des Nahen Ostens darstellt, die heute als Iran bekannt ist. Die Kunst der Miniaturmalerei in Persien erlebte ihre Blütezeit vom 13. bis zum 16. Jahrhundert und setzt sich bis heute fort, wobei mehrere zeitgenössische Künstler bemerkenswerte persische Miniaturen schaffen.

Die wichtigste Funktion der Miniatur war die Illustration. Sie gab der literarischen Handlung ein visuelles Bild und machte sie dadurch unterhaltsamer und leichter verständlich. Die Miniatur entwickelte sich zu einer Verbindung von künstlerischer und poetischer Sprache und erhielt eine tiefe und aufrichtige Übereinstimmung mit der Poesie.

Behzad ist der berühmteste der persischen Miniaturmaler. In der heutigen Zeit ist Mahmoud Farshchian ein weltbekannter Meister der persischen Malerei und der Miniaturen. Farshchian hat entscheidend dazu beigetragen, die iranische Kunst in die internationale Kunstszene einzuführen.
Weitere Kunstformen in der persischen Kultur sind:

• ● Minakari: Minakari ist die Kunst der Bemalung und Färbung der Oberfläche von Metallen, meist Kupfer, und ist eine der ältesten Kunstformen im alten Persien und im modernen Iran.
• ● KhatamKari: Khatamkari besteht aus dem Zusammenfügen von aus Holz oder Knochen gefertigten Vielecken mit speziellem Klebstoff. Aus Khatam hergestellte Objekte sind hauptsächlich praktisch, wie Stifthalter, Schmuckkästchen, Uhren und Schachbretter usw.
• ● Ghalamkari: Ghalamkari oder Qalamkari leitet sich von den persischen Wörtern ghalam (Stift) und kari (Handwerk) ab und bedeutet Zeichnen mit einem Stift. Ghalamkari ist definiert als die Kunst der Gestaltung und Bemalung von Stoffen. Diese Stoffstücke werden hauptsächlich zur Herstellung von Tischdecken, Kleidern und Geldbörsen verwendet.
• ● Ghalam Zani: Ghalam Zani ist die Kunst des Schnitzens von Mustern auf verschiedenen Metallen wie Kupfer, Messing, Silber und Gold. Ghalam Zani-Muster sind in der Regel Bäume, Menschen, Tiere und detaillierte Miniaturformen. Die Arbeiten werden in der Regel für Teller, Tabletts und Vasen verwendet.
• ● Keramik und Töpferei: Die Töpferei hat im Iran eine lange Geschichte und reicht bis in die Zeit vor dem persischen Reich zurück. Dekorative Objekte in typisch persischen Formen wie Granatäpfel, Pferde und Vögel.
• ● Termeh: Termeh ist ein mit Seidenfaden handgefertigtes Tuch, das in der Regel als Tischtuch verwendet wird und seit der Safawi-Ära im Iran gewebt wird. Es ist wegen seiner Qualität, seines speziellen Garns und seines perfekten Designs sehr teuer. Termeh ist eine der ältesten traditionellen Künste im Iran.

Religion

Vor der Gründung des Islam im Iran sind die Perser für die Entwicklung einer der ältesten monotheistischen Religionen, des Zoroastrismus, bekannt.

In dieser Religion gibt es einen „Herrn Weisheit“, bekannt als Ahura Mazda. Wichtig für die Religion ist auch das Konzept der Natur des Guten (Senta Mainyu) und des Bösen (Angra Mainyu).

Man kann sehen, wie die späteren monotheistischen Religionen Judentum, Christentum und Islam viele ihrer Lehren von dieser Religion übernommen haben. Der Zoroastrismus hat zwar nur eine kleine Anhängerschaft, wird aber auch heute noch praktiziert, und viele iranische Feste orientieren sich immer noch am zoroastrischen Kalender. Ein beliebtes Fest ist Norooz, das iranische Neujahrsfest, das zur Frühlings-Tagundnachtgleiche stattfindet.