宣教司教の聖アダルベルトを殺すプロイセン人の中世の描写；1175年頃、Gniezno Doorsの一部である。

Cassiodorus’s Variae, published in 537, there contains a letter written by Cassiodorus in the name of Theodoric the Great, addressed to the Aesti:

It is gratifying that you have heard of our fame, and has sent ambassadors who has passed through so many strange nations to seek our friendship.
We received the amber that you had sent us. あなたは、あなたが海の海岸からこのすべての物質の最も軽いものを集めると言いますが、それがどのようにそこに来るか、あなたは知りません。 しかし、コルネリウス(Tacitus)という作家が私たちに知らせているように、それは海の最も内側の島で集められ、もともと木の汁で形成され(それゆえ、その名前は succinum)、太陽の熱によって徐々に硬くなります。 このように、滲み出た金属となり、透明な柔らかさを持ち、時にはサフランのような色に染まり、時には炎のように澄んだ輝きを放つようになる。 そして、海の縁に滑り落ち、潮の満ち引きによってさらに浄化され、ついにはあなたの海岸に運ばれて投じられるのです。 私たちは、あなた方の秘密が私たちの知るところとなったと思われないように、このことをあなた方に指摘した方がよいと考えた。 私たちは大使によってあなたにいくつかの贈り物を送りました。あなたがこのように切り開いた道によってあなたからのさらなる訪問を受け、将来の好意を示すことをうれしく思います。

アエスティ族は9世紀のバイエルンの地理学者によってブルースと呼ばれている。

歴史資料における旧プロイセン人に関するより広範な記述は、ポーランドのボレスワフ1世の派遣したプラハのアダルバートとの関連で行われている。 アダルベルトは997年、プロイセン人をキリスト教化するための布教活動中に殺害された。 966年、ミエシュコ1世によってポーランド初の公爵が誕生すると、彼らはプロイセン人やスドヴィア人、ポメラニア人、ヴェンド人に対する征服と十字軍を開始した。

1147年、ポーランド公ボレスワフ4世は（ルテニア軍の支援を得て）プロイセンを征服しようとしたが、これはプロイセン人が亡命者ウワディスワフ2世に密接に協力したことに対する罰であったとされる。 しかし、その結果は不明で、プロイセン軍が敗退したことが漠然と記されているのみである。 結果はどうであれ、1157年、プロイセン軍の一部は、皇帝フリードリヒ・バルバロッサとの戦いでポーランド軍を支援した。 1166年、ポーランドの二人の公爵、ボレスワフ4世とその弟ヘンリーが、再びオッサ川を越えてプロイセンに侵入してきた。 覚悟を決めたプロイセン軍は、ヘンリーの率いるポーランド軍を湿地帯の泥沼に引きずり込んだ。 溺れない者は矢や投げ棍棒で倒され、ポーランド軍のほぼ全員が死んだ。 1191年から93年にかけて、ユスト家のカシミール2世はプロイセンに侵攻し、今度はドレウェンツ川（Drwęca）沿いを攻めた。 8656>

13世紀初頭、マソヴィア公コンラートの数回の攻撃もプロイセン軍によって撃退された。 1209年、教皇イノセント3世は、オリヴァのシトー会修道士クリスチャンに異教徒のプロイセン人の改宗を依頼した。 1215年、クリスチャンはプロイセンの初代司教に任命された。 マソヴィア公国、特にカルマーラント地方は、プロイセンの反撃の対象となった。 これに対し、マゾヴィア公コンラート1世は何度もローマ教皇に援助を求め、軍事教団（ドブルジン騎士団）を設立した後、チュートニック騎士団に依頼した。 8656>

1224年、皇帝フリードリヒ2世は、自らと帝国がプロイセンおよび近隣の州の住民を直接保護することを宣言し、住民は教会と帝国にのみ直接従属し、他の公爵への奉仕と管轄から免除される帝国市民であると宣言された。 8656>

1230年、リミニの金勅令に従い、大師ヘルマン・フォン・ザルツァとマゾヴィア公コンラート1世は、バルト古プロイセンをキリスト教化するためにプロイセンに共同侵攻する「プロイセン十字軍」を開始した。 その後、騎士団は征服した領土に独立した修道院国家であるチュートニック騎士団を創設し、その後クールランド、リヴォニア、エストニアを征服した。 8656>

1233年のプロイセン攻撃では、21,000人以上の十字軍が参加し、そのうちマグデブルク伯が5,000人、シレジアのヘンリー公が3,000人、マソヴィアのコンラート公が4,000人、クヤヴィアのカシミール公2,000人、大ポーランドのブラディスラフ公2,200人とポメラニア公ら5,000人が参加している。 本戦はサーグネ川で行われ、プロイセン軍は決定的な敗北を喫した。 8656>

13世紀、チュートン騎士団に征服された後の旧プロイセン諸部族の地図。

1545年にKönigsbergで出版された古プロイセン語へのカテキズムの翻訳

60年続いたプロイセン十字軍にはカトリックヨーロッパ中から多数の騎士が参加しました。 生き残ったスドヴィア出身のプロイセン人の多くは、サムランドに定住し、Sudauer Winkelは彼らの名前にちなんで名づけられた。 1286年の大反乱を含む度重なる反乱は、ドイツ騎士団に敗れた。 1243年、モデナ公使ウィリアムはプロイセンをリガ司教区のもとでカルム、ポメサニア、エルムランド、サムランドの4つの司教区に分割した。 プロイセン人はマグデブルク大司教区で洗礼を受け、ドイツ人とオランダ人の入植者がプロイセン先住民の土地を開拓し、ポーランド人とリトアニア人もそれぞれプロイセン南部と東部に入植した。 8656>

チュートン騎士団の修道士や学者たちは、プロイセン人の話す言葉に関心を持ち、それを記録しようとした。 また、宣教師がプロイセン人を改宗させるためには、プロイセン人とコミュニケーションをとる必要があった。 そのため、古プロイセン語の記録は、あまり知られていないガリンディア語や、よく知られているスドヴィア語とともに、西バルト語群の記録として残っているのです。

13世紀、旧プロイセン人はドイツ騎士団に抵抗し、リトアニア大公国から援助を受け、騎士団から自らを解放しようとしました。 1525年、ブランデンブルク・アンスバッハ大公アルベルトが騎士団のプロイセン領を世襲し、プロテスタントのプロイセン公国としてポーランド王国の臣下となった。 宗教改革により、ルター派は公的にプロイセン公国、非公式にプロイセン王国に広がり、カトリックはワルミア公国（当時のワルミア教区の3分の1を占める世俗支配の領域）に存続することとなった。 8656>

古プロイセン人がドイツ人に征服されたため、古プロイセン語は18世紀初頭に疫病による農村人口の荒廃と、貴族や多くの人々がドイツ人やリトアニア人と同化したことにより消滅したと思われる。 しかし、聖書の翻訳や古プロイセン語の詩などが残っていたため、研究者たちはその言語を復元することができた

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