完全な簡潔

章の内容

ダビデの闘いと勝利は、神を信頼し、危険にさらされたとき、自分の安全のために間接的手段に身を委ねる強い誘惑に対抗しています。 詩篇の作者は、神を疑う誘惑を語る前に、神に信頼する決意を、生きることと死ぬことの決意として記録している。 信者は、敵に脅かされることはなくても、友人の恐怖によって、自分の持ち場を離れ、仕事を怠るように誘惑されるかもしれません。 彼らは彼の危険を察知していながら、彼の安全を確保せず、天の知恵ではなく、世俗的な政策の香りがする助言を彼に与えるのです。 宗教の原則は、正しい人の信仰と希望が築かれる基礎です。 私たちは、不信仰へのあらゆる誘惑に対して、これらをしっかりと保持することに関心があります。なぜなら、もし信者が、行くべき神、信頼すべき神、そして希望すべき将来の至福がなかったら、破滅してしまうからです。 邪悪な人々がその邪悪で邪悪な道において繁栄すること、そして最良の人々が時に陥る窮地や苦難は、ダビデの信仰を試した。 私たちは、「誰が天に上って、私たちに信頼すべき神を連れてきてくれるだろうか」と言う必要はありません。 ことばは私たちの近くにあり、神はことばの中におられる。その霊は聖徒の中にあり、聖徒は生きた神殿であり、主はその霊である。 この神が世界を支配しているのです。 私たちは人がどう見えるかを知っているかもしれませんが、神は人がどうであるかを知っています。精錬者が金を試したときにその価値を知るように。 神はその目で試すと言われるが、それは誤ることも、押しつけられることもできないからである。 もし、神が善良な人々を苦しめるなら、それは彼らの試練のためであり、したがって彼らの善のためである。 迫害者や抑圧者が一時的に栄えたとしても、彼らは永遠に滅びる。 神は聖なる神であり、それゆえ、彼らを憎む。 神は正義の裁判官であり、それゆえ彼らを罰する。 邪悪な者たちは、死の間際に、なんと恐ろしい嵐の中に押し流されることでしょう。 すべての人は、自分に割り当てられた杯の部分を持っています。 不実な罪人よ、あなたの運命に印をつけなさい! 懺悔を促す最後の呼びかけが、あなたに向けられようとしています。 罪人よ、キリストの十字架に急ぎなさい。 神と私たちの魂の間はどうなっているのでしょうか。 キリストは私たちの希望であり、慰めであり、安全でしょうか？ そうでなければ、魂はすべての困難と葛藤の中で運ばれていくだろう

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