使徒ヨハネは私たちが互いに愛し合うようにという命令に戻る。 第一ヨハネ3：14で、使徒は、私たちがキリストの兄弟姉妹を愛するとき、私たちが霊的な死から主における霊的な命に移ったことを知ることができると教えました。 この段落では、ヨハネが私たちに、なぜ私たちが互いに愛し合うように動機づけられ、熱心にならなければならないか、6つの理由を紹介しようとします。

神が愛であるから愛する（4：7-8）

私たちが愛する最初の理由は、それが神の性格であるためです。 神は愛である。 これは、私たちが自分自身に言い訳をすることができないということです。 私たちはただ愛する種類の人間ではないからといって、この命令を迂回することはできないのです。 ここで、聖書が意味する「愛」を定義することが重要です。 愛とは、感情を表すものでも、感情的に柔らかい人間であることでもありません。 愛とは、他者を得るために自己を否定することです。 これが結婚における愛の姿です。 自分が望むことや自分の利益になることではなく、相手の利益のためになることをするのです。 私たちの間でも、愛はこのようなものです。 私たちの行動は、自分を否定し、犠牲にすることによって、相手に利益をもたらすものは何かによってコントロールされています。 ですから、もし私たちが人を愛していないとしたら、それは私たちが自己中心的で、利己的にしか行動していないことを認めていることになります。 私たちは、自分の利益のために、いかに他人が自分を否定することができるかを考えているのです。 これは愛ではなく、利己主義であり、罪です。 愛とは、他人のことを考えることであり、自分のことを考えることではありません。 自分の行為が他人にどのような影響を与えるかを考えるのではなく、物事が自分にどのように影響するかを考えるとき、人間関係は破壊されます。 ですから、私たちは自分が愛のない性格だと思うからと言って、自分を言い訳にすることはできません。 そうであることを悔い改め、自己犠牲的な性格に変えていかなければなりません。 子どもは、自分が世界の中心だと思っています。 自己中心的なのです。 親は、自分のことではなく、他人のことを考えるように訓練し、教え、しつけることによって、子供を愛しているのです。 もし、あなたの両親がこのことを教えてくれなかったのなら、残念ですが、それでも、お互いを愛さないという言い訳にはなりません。 自分にとって都合の良いことをしてはいけません。 神にとって良いことをし、あなたのクリスチャン家族にとって良いことをしなさい。

ヨハネの言うことをよく考えてください。 もし私たちが、キリスト教の兄弟たちの利益のために自分を否定しないなら、私たちは神から生まれず、神を知らないのです。 もし私たちが神から生まれたのなら、私たちは神の性格的特徴を共有することになる。 互いに愛し合うことは、私たちが神を知り、神から生まれたことの証明となるのです。 これは、私たちの永遠の救いの確信となることです。 私たちは、お互いに正しく接し、自分を否定し、私たちの犠牲によってクリスチャン家族が得をするようにしているので、私たちが永遠のいのちを持っていることを知ることができるのです。 そうでなければ、私たちは神の子ではありません。

神が私たちを愛したので愛する (4:9-11)

神は最も劇的で強力な方法で彼の愛を明らかにする：彼の唯一の息子であるイエスを送って、私たちが生きることができるように十字架上で死なせることである。 この愛の表現は、私たちが愛を正しく定義していることを示しています。 神はどのように愛を示されたのでしょうか？ 神は私たちの利益のためにご自分を否定されました。 私たちが御子のうちにいのちを持つことができるように、御子を犠牲にされたのです。 イエスは神の心を明らかにしています。 10節にあるヨハネの言葉の大胆さに注目してください。 “これこそ愛です。” “私たちが神を愛したのではなく、神が私たちを愛されたのです。” (1 John 4:10 NIV2011) 愛とは、私たちが彼を愛したのではなく、彼が私たちを愛したということです。 愛とは、私たちが神のために何かをすることではなく、神が私たちのために多くのことをしてくださることなのです。 これがイエスの弟子の正しい態度です。 私たちは、自分が神様のために何をしているかということは考えません。 私たちは、自分がしていることを犠牲や自分を捨てることとは考えません。 私たちが見て、動機づけられるのは、神が私たちのためにしてくださったことなのです。 神は何をされたのでしょうか？ 私たちの罪のための身代りとして、御子を遣わされました。 神は不快感を取り除き、私たちの罪を憐れみで覆い、関係が回復するようにされました。 犠牲の偉大さは愛を現します。 親である皆さんは、自分の命か子どもの命か、どちらかを選ばなければならない場合、その決断には考える時間が必要ないことを理解しているはずです。 すぐに自分を捧げるのです。 なぜ、そんなことをするのでしょうか。 私たちの子供に対する愛がとても大きいからそうするのです。 ですから、私たちは、この世界に対する神の愛がどれほど偉大なものであるかを知ることができます。 私たちは、神の愛が一人ひとりにとってどれほど偉大なものであるかを知ります。 私たちは、神さまがあなたやわたしをどれほど愛しておられるかを見るのです。 神がこの世を救うために御子を遣わされることに疑問の余地はありませんでした。 神様は私たちを計り知れないほど愛しておられます。 あるいは使徒パウロが書いたように、”…知識にまさるキリストの愛を知り、神のすべての充満に満たされるためである。” (Ephesians 3:19 ESV) 私たちに対する主の愛は、数値化することができません。 11節に人生の指針が示されています。 “神がこのように私たちを愛してくださったのなら、私たちもまた互いに愛し合わなければなりません。” (1 John 4:11 HCSB) 神が私たちのためにしてくださったことは、私たちを互いに同じようにするように駆り立てる。

私たちが世に神を示すから愛する (4:12)

誰も神を見たことがないが、神の愛は互いに愛し合うことによって私たちに見られるべきである。 私たちは神を見ることができないし、世も神を見ることができない。 しかし、世界は、私たちが互いに接する方法によって、私たちの中に神の愛を見ることになっているのです。 私たちは、目に見えない神が本当に存在することを人々に確信させるのです。 神は私たちのうちにとどまっておられるという点で、見られるのです。 神の愛は私たちのうちに完成されます。 私たちは、互いに示し合う愛によって神を証明するのです。 神の愛は、ご自身のうちに生まれ（7-8節）、御子において明らかにされ（9-10節）、神の民のうちに完成されます。 神の愛は、私たちの中に、そして私たち信仰共同体の中に再現されるときに完成されるのです。 この信仰共同体の中で、私たちは神の愛が究極的に成就するのを見るのです。 別の言い方をすれば、神は私たちのために犠牲として御子を遣わすことによって、私たちへの愛を明らかにされたのです。 私たちがお互いのために犠牲を払わないなら、それは神の愛が私たちの中にないことを示し、神の愛が私たちにとって意味も価値もないことを示しています。 私たちが神の愛を見、その愛に基づいて他の人々を愛することによって行動するとき、神の愛は私たちの生活の中で完成され、私たちが神の目的を遂行することによって、神の愛はこの地上で完成される。 私たちは、神が私たちに与えてくださった御霊のゆえに、私たちが神のうちにとどまり、神が私たちと関係をもってとどまっておられることを知るのである。 ヨハネはこの点をすでに第1ヨハネ3:24で教えているので、その部分の説明を参照することにします。 ヨハネが展開する人生を変える告白に注目してください。 私たちは、父が御子を世の救い主として遣わされたことを見、証ししています（14節）。 これが私たちの告白であり、私たちが信じる希望なのです。 ですから、その言葉を信じて、イエスが神の子であることを告白する者は、父との関係にあるのです（15節）。 ヨハネは、イエスが神の子として肉体を得て、世の人々を罪から救うために来られたという真理を擁護するために、この点を繰り返し述べています。 16節で、ヨハネがこのメッセージをさらに増幅させていることに注目してください。 “私たちは、神が私たちに対して持っておられる愛を知り、信じるようになりました。” 神が自分に対して持っている愛を把握すると、他の人を愛するようになり、自分が神の中にとどまり、神が自分の中にとどまっていることが証明されるのです。 言い換えれば、あなた方が互いに愛していないとき、あなた方はそれを理解していないのです。 あなたは完全に見逃しているのです。

Love Because It Casts Out Fear (4:17-18)

私たちが互いに愛し合うことによって、神の愛が私たちの生活の中で完成されていることを示すとき、私たちは裁きの日に確信を持つことができると、ヨハネは言っている。 この愛の実行が私たちに証明し、自信を与えてくれるので、私たちは来る裁きに何の恐れもないのです。 この確信について、ヨハネがどのような方向で教えているのかを確認しておきたいと思います。 ヨハネは、ただ犠牲的になって、他の人に与え始めなさいと教えているのではありません。 そこがポイントではありません。 神の愛を理解したとき、人を愛することは自然な流れなのです。 神の愛が私たちのうちに完成されたとき、私たちは人を愛することを義務にするのではありません。 他者を愛することは、私たちが生きている再生された人生の一部となるのです。 最終地点から始めて、もっと人を愛するように自分に言い聞かせるようなことはしないでください。 それは出発点ではありません。 出発点は、あなたが神を知る必要があることです。 彼のあなたに対する愛を知る必要があるのです。 それが出発点であり、私たちの心と生活の中で完成されたとき、他者を適切に扱い、他者を愛することにつながるのです。 ですから、ヨハネは、私たちが互いに愛を示さず、他人の利益のために自分を否定するとき、私たちは神を知らず、神から生まれていないと言うことができるのです。 私たちは明らかに彼との関係を持っていないのです。 ですから、もし私たちが神を知っていて、それがクリスチャン・ファミリーのために自分を愛し、与えることにつながっているなら、裁きの日に確信を持つことができるのです。 恐れは追い出され、私たちには確信があります。 神の愛の中にとどまっていれば、何も恐れることはないのです。 しかし、私たちはヨハネが述べているように愛していないのであれば、恐れるべき理由があるのです。 ヨハネの言葉を借りれば、もし私たちが裁きを恐れるなら、私たちは神の愛を把握しておらず、その知識から人を愛していないはずです。

さて、私たちが神の子として持つべき確信に耳を傾けましょう。 17節を読む。”私たちは、この世界におられる方のようなものだからです。” 私たちは、御子がそうであるように、父の前に立っているのです。 父が御子を愛しておられるように、父も私たちを愛しておられます。 御子が御父と親密な関係にあるように、私たちもまた御父と親密な関係にあるのです。 神の愛は、私たちをこの世にいながらイエスのような神との特別な関係、地位に引き入れました。 イエスは自信をもって死に臨むことができたでしょうか？ 神の愛が彼のうちに完成されていたので、絶対にそうです。 私たちもまた、確信をもって死に臨むことができます。 イエス様は裁きを恐れなければならなかったのでしょうか？ イエスの愛が私たちのうちに完成されているので、私たちも全く恐れることはありません。 私たちが裁きの日に行って、御子が父の前に立っているように、自信を持ってそこに立つことができるということは、どんなに信じがたいことでしょう！

神を愛するがゆえに愛する（4：19-21）

最後に、神を愛するがゆえに人を愛するのである。 19節はまさにその点を指摘している。 ヨハネは私たちのために簡単な結論を出しています。 私たちは、神を愛し、兄弟を憎んでいると考えることはできません。 なぜなら、目に見える兄弟を愛さないなら、目に見えない神を愛することはできないからです。 同胞の利益のために自分を否定しないのに、どうして神への愛があると思うことができるでしょうか。 お互いを粗末に扱っていて、どうして愛が完成していると思ったり、神との関係がまったくないと思えるでしょうか。 神を愛する者は、その兄弟を愛さなければならない。 私たちが神を愛するのは、神が私たちのためにしてくださったことのためであるなら、私たちは互いに愛し合わなければなりません。

結論

まとめると、私たちが互いに愛し合う六つの理由がここにあります。

1. 神は愛だから
2. 神は私たちを愛してくださったから
3. 私たちは神を世に示すから
4. 神の愛を理解するから
5. 愛は恐れを追い出すから
6. 神を愛しているから