こんにちは、第一ヨハネの別のブログ記事へようこそ! 今日は、ヨハネ第一の手紙4章7節から21節までを見ます。 いつものように、事前にテキストに目を通すか、私たちの記事に従うようにしてください。 このブログは9回目の投稿になりますので、今までにどんなことを学んできたか知りたい方は、こちらからどうぞ。

今日の箇所は、すべて愛についてです。 愛」と聞いて、まず頭に浮かぶのは、恋愛、デート、結婚などではないでしょうか。 (でも、今日は、私たちが思い浮かべるどんな愛よりも、もっと偉大で、もっと強く、もっと強力な愛について話します。 そして、”それはどんな愛なのか？”の答えです。 神です。 (神は愛だから神の愛だ、ハハハ…やめておこう、この記事の残り時間はもうこれ以上見ることはないだろう）。

今日のテキストは、その愛がどのように私たちに示されたのか、イエス・キリストにおいて示されたのか、その愛がどのように私たちを変え、変化させるのか、という神の愛の範囲とその意味合いを探っているのである。

短い警告：これらの3つのトピックを探求する組織的な目的のために、この投稿で参照される節は少し順不同かもしれませんので、その点だけご注意ください。

1ヨハネ4：7-21

7 親愛なる友よ、互いに愛そうではありませんか、愛は神から来るのですから。 愛する者はみな、神から生まれ、神を知っているのです。 8 神は愛であるから、愛さない者は神を知らないのである。 9 このように、神は私たちの間でご自分の愛を示されました。 それは、私たちが彼によって生きることができるように、そのひとり子を世に送ってくださったからです。 それは、私たちが神を愛したのではなく、神が私たちを愛し、私たちの罪のための贖いのいけにえとして御子を遣わされたからです。 11 親愛なる皆さん、神がこのように私たちを愛してくださったのですから、私たちも互いに愛し合うべきです。 12 だれも神を見たことがないが、もしわたしたちが互いに愛し合うなら、神はわたしたちのうちに住んでおられ、その愛はわたしたちのうちに完全になる。

13 わたしたちが彼のうちに住み、彼がわたしたちのうちにいることを知る方法は、こうして、彼がその霊をわたしたちに与えてくださったからである。 14 わたしたちは、父がその御子を世の救い主として遣わされたことを見て、証ししているのです。 15 だれでも、イエスが神の子であることを認めるなら、神は彼らのうちに生き、彼らも神のうちに生きているのです。 16 こうして、わたしたちは、神がわたしたちに対して持っておられる愛を知り、それに頼るのです。

神は愛です。 愛のうちに生きる者は、神のうちに生き、神は彼らのうちにおられるのである。 17 このようにして、私たちの間で愛が完全なものとされ、裁きの日に確信を持つことができるのである。 この世で、私たちはイエスに似ています。 18 愛の中には恐れがありません。 しかし、完全な愛は恐れを追い出します。なぜなら、恐れは罰と関係があるからです。 恐れる者は、愛において完全な者とされない。

19 わたしたちが愛するのは、彼がまずわたしたちを愛してくださったからです。 20 神を愛していると言いながら、兄弟姉妹を憎む者は、偽り者である。 なぜなら、自分の見た兄弟姉妹を愛さない者は、自分の見ていない神を愛することができないからである。 21 そして、この命令を私たちに与えられました。

神の愛はどのように私たちに示されるか

今日、最初に見てみたいのは、「神の愛はどのように私たちに示されているか／示されていたのか」という問いに、本文がどう答えているかということです。

これが愛です：私たちが神を愛したのではなく、神が私たちを愛して、私たちの罪のための贖いの犠牲として御子を遣わされたのです。 (第一ヨハネ4:10)

私たちは、神がまず私たちを愛してくださったので、愛するのです。 (ヨハネ4:19)

この二つの節は何がそんなに特別なのでしょうか。 どちらも神様の主導権を示しています。 誰が最初に愛したのでしょうか。 神が先に愛されたのです。 これは宿命とかそういうことではなく、神がその愛において主導権を握っておられることを本当に見ようとするものです。 それは、神が受動的でないことを示す重要なことです。 神はただ座っていて、私たちがこの罪の問題を解決するのを放っておかれるのではなく、ご自分の民を救済するために積極的な役割を担っておられるのです。 聖書の最初の2、3冊を振り返って、そこで起こったいくつかの出来事と登場人物を思い出してみましょう

ノアと箱舟。 誰がそこに着手したのでしょうか。 それは神でした。

アブラハムとその契約。 誰がそこで開始したのか？

モーセと燃える柴。 誰がそこで開始したのでしょうか。 またもや神です。

そして、旧約聖書における神が主導し、積極的な役割を果たすというこのパターンを理解すると、それがそこで終わらないことを認識することができます。

キリスト・イエスを通して神の愛がどのように示されたか

そして、神のイニシアチブを念頭に置いて、2番目のトピックに向かいましょう。 私たちは、神がイエスを通してどのように愛を示されるかを、本当に理解することができます。

9 このようにして、神は私たちの間で愛を示された。 それは、私たちが彼によって生きることができるように、そのひとり子を世に遣わされたからである。 10 これは愛です。私たちが神を愛したのではなく、神が私たちを愛して、私たちの罪のための贖いのいけにえとして御子を遣わされたのです。 (1ヨハネ4:9-10)

神の愛はどのように示され、私たちに知られたのでしょうか。 イエスが支払われた死と、その代わりに私たちに与えられた命を通してです。 彼の贖いの死は私たちの罪の赦しにつながったのです。 しかし、その愛がこれほど壮大で、ほとんど不可解なものであるのはなぜでしょうか。 それは、神様が罪の赦しのためにイエス様を遣わすのは義務ではなく、しなくてもいいのですが、進んでしてくださることです。

神の愛は私たちを変え、変える

この箇所に関して最後に見ておきたいのは、神の愛がどのように私たちを変え、変えるかということです。 この記事の冒頭で、神様の愛がどれほど力強いかを述べましたが、この箇所全体がそのことに焦点を当てています：

神は愛であるので、愛さない者は神を知らないのです。 (第一ヨハネ4:8)

親愛なる皆さん、神がこのように私たちを愛してくださったのですから、私たちもまた互いに愛し合うべきです。 しかし、もし私たちが互いに愛し合うなら、神は私たちのうちに住んでおられ、その愛は私たちのうちに完全なものとなるのです。 (1ヨハネ4:11-12)

このように私たちの間で愛が完成され、裁きの日に確信を持つことができるようになるのです。 この世で私たちはイエスのようになるのです。 愛の中に恐れはない。 しかし、完全な愛は恐れを追い出します。 恐れる者は、愛において完全な者とされていないのです。 (1ヨハネ4:17-18)

神を愛していると言いながら兄弟姉妹を憎む者は、偽者である。 なぜなら、自分の見た兄弟姉妹を愛さない者は、自分の見ていない神を愛することができないからである。 そして、このように命じておられます。 神を愛する者は、兄弟姉妹も愛さなければならない。 (1ヨハネ4:20-21)。

繰り返しになりますが、神の愛は受動的な愛ではありません。 そしてそれと同じように、神の愛は私たちの中で受動的に作用するのではありません。 それは私たちを駆り立て、変容させます。 互いに愛し合うように（11節）、兄弟姉妹を大切にするように（20-21節）、裁きの中でも神に対する確信を与え（17-18節）、キリストに似た者となるように（17節）私たちを変容させるのです。 もし神様がこの人たちのために率先してキリストを愛し、犠牲にしてくださったのであれば、きっと私もこの人たちを愛するために、わざわざ出かけていくことができるのではないでしょうか。

神の愛は、私たちの中で受動的に作用するのではない。 それは私たちを駆り立て、変容させ、私たちを変えるのです。

今日、神がどのように愛の中でイニシアチブを取るかについて理解を深めた上で、私たちは今日、どのように愛の中でイニシアチブを取ることができるでしょうか。 兄弟姉妹を率先して愛するとは、どのようなことでしょうか。 近所の人ですか？ 家族の一員でしょうか？ それは、誰かに近況を尋ねるような小さなことかもしれません。 あるいは、もう少し大きな、兄弟姉妹に謝り、許しを請うようなことかもしれません。 いずれにせよ、私たちが愛するのは、そうしなければならないからでも、そうしなければならない義務があるからでもなく、神様の愛が私たちをそうさせるからなのです。 もし私たちがイエスに従うなら、私たちは率先してその一人息子を多くの人と引き換えに身代金として与えることを決められた神に仕えることになります。 そして、そのことが私たちを変え、私たち自身が何らかのイニシアチブをとるように変えてくれるはずです。

読んでくださってありがとうございました。次回、ヨハネ1章の最終回で、またお会いできることを楽しみにしています。

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