文化、言語、アイデンティティ – 人種差別を理解する

12月 26, 2021
admin

人種差別とは何か : 文化、言語、アイデンティティの重要性 : オーストラリアの学校における人種差別の程度: 参考文献:
UNESCO, Learning : The Treasure Within, 1996

文化的多様性を理解し評価することは、人種差別に対抗するための鍵である。 すべての人は、自分のまわりの世界に存在する文化的多様性への理解を深めながら、自分の文化やアイデンティティの独自性を自由に探求しなければならない。

文化は人のアイデンティティを定義するものであり、その人が自分自身や自分が所属する集団をどのように見るかに寄与するものである。 文化とは、広義には、ある人間の集団によって築かれ、世代から世代へと伝達される生活様式の総体であると定義することができる。

食べ物、衣服、祝い事、宗教、言語など、文化の観察可能な側面は、その人の文化遺産の一部に過ぎない。 文化の特徴である共有の価値観、習慣、歴史は、その人の考え方、行動、世界の見方を形成する。

言語は文化の表現に不可欠である。 価値観、信念、習慣を伝える手段として、それは重要な社会的機能を持ち、集団のアイデンティティと連帯の感情を育む。

言語は文化的アイデンティティにとって基本的なものである。 これはどこの国の人々にとってもそうである。 ビンジにとって、彼らのユニークな世界は彼らの言語で表現される。
Kakadu National Park, Warradjan Aboriginal Cultural Centre, NT

歴史的事件や人類の移住の結果として、異なるグループの人々が一緒に暮らすようになり、文化や言語の多様性は今日ほとんどの国の特徴となっている。 多言語社会では、さまざまな民族や文化集団の言語を維持することが、文化遺産やアイデンティティの保存に不可欠である。 言語の喪失は、文化とアイデンティティの喪失を意味する。 歴史上多くの社会で、少数民族の言語を抑圧することは、その少数民族の文化を抑圧するために意図的な政策として用いられてきた。 その結果、植民地化や移住の過程で、世界の多くの言語が失われてきました。

言語がなくなると、文化もなくなります。
Ken Hale, Massachusetts Institute of Technology, quoted in Davis, W. 1999.

オーストラリアは世界で最も文化的、言語的に多様な国の一つである。 この多様性は、アボリジニやトレス海峡諸島民の社会に常に埋め込まれており、過去200年の間に世界中から150以上の異なる文化圏から人々がやってきたことによって、さらに広まった。

英語が支配的な言語である一方で、多くの人々が家族やコミュニティ内で英語以外の言語を第一言語として話している。 今日、オーストラリアでは英語以外の200以上の言語が話されています。

英語に熟達することは、オーストラリア社会にうまく参加し、異文化の価値観や考え方について情報を交換するために重要である。 同様に、第一言語能力の熟達は、自己の充実とアイデンティティの表現に不可欠である。

オーストラリアの大部分では、多くのアボリジニ言語が失われたため、多くのアボリジニにとってアボリジニ英語が第一言語であり、特にアイデンティティを示す指標になっている。 アボリジニー英語は、アボリジニーの人々が異なる言語集団の人々の間や非アボリジニーの人々とコミュニケーションを図る手段として発達しました。 トレス海峡クレオールも同様に、トレス海峡諸島民のアイデンティティを示す重要な言葉であり、異なるトレス海峡語を話す人々の間で共通語として使われています。 アボリジニー英語とトレス海峡語はともに、多くのオーストラリア先住民が第一言語または第二言語として話しています。

コミュニティの第一言語の維持は、オーストラリアに移住したメンバーやその祖先を持つ多様な民族コミュニティに属する多くの人にとっても、重要な問題です。 共同体の言語の使用は、個人と集団のアイデンティティのためにも、世代を超えたコミュニケーションのためにも重要である。 グローバル化が進む世界において、言語能力は国際的なつながりを強め、文化交流を促進します。

個人のアイデンティティーの感覚は、文化的アイデンティティーに根ざしている

私は…自分のアイデンティティーは固定的である必要はないという結論に達した。 あるときは、スペイン語を感じ、スペイン文化に同化したいと思う一方で、あるときは、ドイツ、アイルランド、アングロというバックグラウンドを強化することを選択します。 多くの点で、この2つのアイデンティティは織り交ぜられているのです。 私の一部は、スペイン語を話し、スペインの歌を歌うことで表現されますが、英語を話したり、クラシック音楽を演奏したりすることでは表現されません…私が話すそれぞれの言語と私が関わるそれぞれの音楽の伝統は、異なる意味の世界を運んできます」
Student respondent, quoted in Smolicz, et. al., 1998.

自分と他人の文化的アイデンティティについての人の理解は生まれた時から発展し、家庭や周囲のコミュニティで普及している値や態度によって形成されていくものです。 このアイデンティティは、人々がより広い社会の中で異なるグループへの忠誠を育むにつれて、時間とともにより複雑で流動的になる。 同時に、文化そのものも静的なものではなく、異なる集団の信念体系や生活様式が、マスメディアや大衆文化など他の文化的影響の下で適応し、新しいアイデンティティを生み出すことで発展し変化していくものである。 オーストラリアのような文化的に多様な社会では、個人はいくつかの異なるサブカルチャーに帰属することで、複数のアイデンティティを持つことができる。

オーストラリアには多くのアイデンティティが存在するという認識は、人種差別のない社会を実現するために相互理解の必要性を強めるものである。 アボリジニおよびトレス海峡諸島民とより広い地域社会との間の協力を促し、関係を改善することを目的とする和解は、このプロセスにおいて非常に重要である。 歴史がどのように私たちの関係を形成してきたかを理解し、互いの文化を尊重することが、和解のプロセスの重要な要素です。

多文化主義の政策も、結束力のあるオーストラリア国家の実現には同様に不可欠です。 この政策は、オーストラリアの文化的・言語的多様性を認識・評価し、すべてのオーストラリア人がオーストラリアへの最優先事項の中で個々の文化的遺産を表現・共有する権利を受け入れ、尊重します。

異文化からの孤立からしばしば生じる不信や違いに対する恐怖は、文化的理解を育み、すべてのオーストラリア人に共通の利益を強調することによって克服することが可能です。

オーストラリアの文化と言語に関する詳しい情報

  • これまでおよそ1万もの話し言葉が存在したと推定されています。 現在では、約6,000の言語が話されているだけで、その多くは子供たちに教えられていない。 これらの言語の半分以上は、次の世紀を生き抜くことはできないだろう。 W. Davis, ‘Vanishing Cultures’, in National Geographic, vol.196, no.2, pp.62-89, 1999.
  • A. Schmidt, The Loss of Australia’s Indigenous Language Heritage, Aboriginal Studies Press, Canberra, 1990.See.W. David Press, ‘Vanishing Culture’, in National Geographic, vol.196, no.2, pp.62-89, 1999. 現在、約90のアボリジニ言語が話されているが、比較的健全な状態、つまり子供たちに伝えられ使われているのは20だけである

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