1) 聖なる神殿跡

西壁は、70年にローマ軍によって破壊されたエルサレムの神殿跡に現存するものである。 神殿は霊的世界の中心であり、神性の流れの主要な管路であった。

ユダヤの伝統では、すべての創造はエルサレムで始まったと教えられています。 その震源地はモリア山で、神秘主義者たちは「水を撒く石」として知られています。 モリア」という名前は、実は言葉遊びのようなものです。 「モリアは、律法の教えが発せられる場所であり、天を恐れる気持ちが発せられる場所であり、光が発せられる場所である」

イサクが生贄として縛られたのはここ、モリア山であった。

神殿山の擁壁の他の部分は残っているが、西壁は神殿の中心である至聖所に最も近い場所であり、特に重要である。

2) 永遠の象徴

聖人は、神殿破壊後も神のプレゼンスが西壁を離れることはなく、壁は決して壊れないと予言した。 タルムードが言うように、壁は永遠の聖性を帯びています。「そして、私はあなたの聖域を荒れ果てさせる」（レビ記26：31）-これは聖域が荒れ果てたときでさえ、その聖性を保つことを意味します

エルサレムは9回破壊されて建て直されました。

エルサレムは9回破壊され、再建されましたが、その間、一つのシンボルである西の壁がそのまま残りました。 このように、壁はユダヤ民族のシンボルなのである。 壁が幾度となく破壊されながらも永遠であるように、ユダヤ民族もまた敵に打ち勝ち、永遠である。 このように、壁は荒廃と希望の象徴となった。

マーク・トウェインは次のように書いている。 ユダヤ人はそれらをすべて見て、すべてを打ち負かした……」。 ユダヤ人以外のすべてのものは死すべきものであり、他のすべての力は過ぎ去るが、彼は残っている。 その不滅の秘密は何か」

3) 巡礼と涙の場所

三千年前、ダビデ王はモリア山を買い、エルサレムを首都とした。 彼の息子ソロモンが聖なる神殿を建て、ユダヤ人全体が毎年3回の巡礼祭に集まった。 古代の地図には、エルサレムがアジア、ヨーロッパ、アフリカの震源地として描かれています。 磁力を帯びた霊力に引き寄せられた非ユダヤ人は、神殿に供え物を持ち込んだ。 ソロモン王は神殿を建てるとき、特に神に、神殿に来る非ユダヤ人の祈りを聞き入れてくれるように頼んだ（1-Kings 8:41-43）。 預言者イザヤの言葉を借りれば、これは「すべての国のための祈りの家」であった。

スクコットの週の聖殿での礼拝には、世界の70カ国のそれぞれに対応する合計70の雄牛の供え物が捧げられた。 タルムードによると、もしローマ人（神殿を破壊した）が神殿から受ける恩恵の大きさに気づいていたら、決して神殿を破壊しなかったであろう。

1900年の追放期間中、ユダヤ人は壁で祈る機会を得るためだけに、大きな費用と危険を冒してエルサレムまで行った。 病気や水不足、盗賊の襲撃に直面しても、ユダヤ人はエルサレムを捨てようとしなかった。

タルムードでは、神殿が破壊されたとき、涙の門を除いてすべての天の門が閉じられたと教えている。 この壁で、ユダヤ人はいつも神に心を注いできた。

4) 祈りの焦点

何千年もの間、1日に3回、世界中のユダヤ人の祈りが神殿の山に向けられてきた。

カバラの伝統では、世界中からのすべての祈りがこの場所に上り、そこから天へと昇っていく。 タルムードには、「もし誰かがイスラエルの土地の外で祈っているのなら、彼は自分の心をイスラエルの方向に向けるべきである。 イスラエル国内で祈るときは、心をエルサレムの方向に向ける。 エルサレムにいる人は、心を神殿に向けなさい」

何千年にもわたって、世界のはるか彼方のユダヤ人たちは、エルサレムに向かって祈りを捧げてきた。 ユダヤ人の結婚式では、新郎が聖なる神殿の破壊を記念してグラスを割る。 そして私たちは、過越の祭りのセーデルの最後に、「来年はエルサレムで」という言葉を響かせます。 「私は西にいるが、私の心は東（エルサレム）にある」

5）愛と献身で建てられた

有名なユダヤ人の伝説に次のようなものがあります。 西の壁の建設は貧しい人々の手に渡り、彼らは自分たちのために労働者を雇う余裕がなかったため、懸命に建設に取り組みました。

敵が神殿を破壊すると、天使たちが高いところから降りてきて-壁の上に翼を広げ-こう言いました。 “この壁は貧しい人々の仕事であり、決して破壊されることはない “と。 (「イスラエルの地の伝説」より)

6) ユダヤ人のヒロイズムの場

第一、第二神殿が破壊されたとき、そしてバル・コチバの反乱のとき、イスラエルの英雄たちは神殿のすべての石のために獅子のように戦いました。 マカビーズがシリア・ギリシャを破ったとき、彼らが最初にしたことは、神殿を清め、聖なるメノーラに火を灯すことでした。

1948年のアラブ・イスラエル戦争で、停戦ラインが引かれると、エルサレムは分割され、ユダヤ人は再び西壁から追放され、遠くから有刺鉄線を越えて… 無限の時間の広がりの中で眺めることしか許されなくなった

六日戦争では、イスラエルの空挺部隊がライオン門から旧市街に入ってきた。 “Har Habayit b’Yadeinu!”と。 – 神殿の丘は我々の手の中だ！”と勝利の雄叫びを上げた。 ショファーが鳴り響く中、大人の男たちが西の壁で泣きながら踊っていた。 2000年の時を経て、エルサレムはついにユダヤ人の支配下に置かれ、誰もが自由にアクセスできるようになったのだ。 西の壁は単なる歴史的資産ではなく、ユダヤ人のルーツであり、どの民族も持っている最も深いルーツなのです。 他の場所では、私たちは洞察力を求めて手探り状態です。 西の壁で、私たちは涙で壁に水をかけ、キスで石を溶かすように、私たちは神の永遠の国民として、明確さを達成し、私たちが誰であるかを定義します。 一部「西の壁」（イスラエル国防省）

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