プロテスト(抗議)の力。 15 Methods to Make Yourself Head
エジプト、シリア、イギリス、スペイン、ギリシャ、イタリア、中国、インドネシア、チリ、メキシコ、フランス、ロシア、アメリカの若者たちに共通しているのは、
彼らはみな抗議をしているということです。
60年代、サマー・オブ・ラブはローリング・ストーンのコンサートで最後の平和な音を歌い、暴力的になり、公民権運動は暗殺者の銃弾で偉大なチャンピオンを失って以来、抗議はアメリカの人々の意識の陰に隠れてしまいました。 多くの人が、一般に順応的で注意散漫な文化によって、抗議活動は悪魔化され、過激化され、犯罪化されたとさえ主張しています。
しかし、状況は変わりつつあります。
私たちの多くは、背筋を踊る電気的な戦慄のようにそれを感じ、崩壊しつつある規範の静的な瓦礫からそれが立ち上がるのを聞くことができます…我々の歴史における重大な瞬間が近づいているのです。 私は宇宙の大災害や宗教的な救世主の出現について話すつもりはありませんが、時代の地殻変動が世界の主要な社会経済的、政治的地位を揺るがしているのです。 国内外の人々、特に若者は、あまりに多くのことにうんざりしており、人類の進路を変えたいと強く願っているので、もはや何もせず、最善を望むことはできないのです。
請願に署名し、ビデオや記事を広め、怒りの電子メールを投稿して渡すだけでは十分でない時代に、私たちは急速に近づきつつある。 私たちは言葉を行動で裏打ちし、地面にブーツを置き、私たちの信念に人間の顔をつけなければならない。 私たちは平和の兵士であり、愛の戦士であり、豪華な反対意見の英雄であり、深遠な先駆者であり、私たちの美しい理想を前進させるために何もしなければ、誰がするでしょうか」
「受動的に悪を受け入れる者は、それを犯すのを助ける者と同じくらい悪に関与している。
– マーティン・ルーサー・キング・ジュニア
抗議の美しさと複雑さは、それが非常に多くの方法で現れるということです。 この作品ではいくつかの例を挙げますが、それは本当に想像力によってのみ制限されるものなのです。 もし興味があれば、世界中の抗議戦術と抵抗文化に関する2つの素晴らしいドキュメンタリー、”Just Do It: A Tale of Modern-Day Outlaws” (http://justdoitfilm.com) と “Cultures of Resistance. “をご覧ください。 (http://www.culturesofresistance.org/)
ただし、抗議の旅を始める前に、絶対に…
GET EDUCATED!
あなたが選んだ理由が何であれ、誰よりもそれを理解する必要があります。 多様な視点からの研究や資料を用いて、基本的なことから複雑なことまで、自分自身をよく教育してください。 真実は進歩のための前提条件であり、多くの抗議者はイデオロギーのドグマ、狂信、表面的な理解、群衆心理、一面的な視点の餌食になっているのです。 ほとんどの物事は白黒つけられるものではありません。 感情的になり、無学な拳を空中に突き上げては、自分自身にも、自分の大義にも、そして人類にも正義はないだろう。 私は正義のために、それが誰のためであろうと、誰に対してであろうと」-マルコムX
また、私は暴力的な抗議戦術を信じておらず、したがって、それを提唱しているわけでもない。 人間の創造性は無限であり、はるかに効果的な戦術があります。 このように、以下はすべて創造的な非暴力直接行動に向けられている。
「私たちは最近、暴力の分野での驚くべき発見に常に驚かされています。 しかし、私は、非暴力の分野では、はるかに多くの未夢の、そして一見不可能な発見がなされると主張する」-モハンダス ガンジー
Historical vs. Uniquely Modern Protest Tactics:
これらの強力な戦術のほとんどは今日も使用可能ですが、反対する先人たちの時代からいくつかの興味深い発展が見られました。 これらのほとんどは、多ければ多いほどよいということを覚えておいてください。
看板:
「政治家を雇う余裕がないので、この看板を作った」-ウォール街占拠の注目すべき看板
巧妙またはインスピレーションあふれる看板やポスターを作り、人々がそれを見て質問をする公共の場所に運ぶことは、意識を広める非常に自然な方法で、あなたの献身について多くを語ってくれます。 簡単だと思いますか? 混雑した通りで一人で看板を掲げて、自分の神経を試してみてください。過去に無視したことがある人たちに対して、新たな賞賛を得ることができるでしょう。 Photoshopのようなメディアツールは、非常に創造的で効果的な看板を作ることができます。 また、インスピレーションを与えるような落書きやアートワークも、非常に大きな効果をもたらすことができます。 私が言いたいのは、「Inside Out: a Global Art Project」をチェックしてみてください。 http://www.insideoutproject.net/#@section=home
座右の銘:
「不服従は、自由の真の基礎である。 従順な者は奴隷でなければならない」-ヘンリー・デイヴィッド・ソロー
食堂からデパートまで、闘っていることの中心で、長時間、人々のグループと一緒に座っていることは、強力なことです。 1960年2月1日、アラバマ州グリーンズボロの4人のアフリカ系アメリカ人大学新入生が、隔離されたランチカウンターの白人席から離れることを拒否し、一連の座り込みに火をつけました。 彼らの小さな抗議行動は、公民権運動の広がりと効力に大きく貢献した。 座り込みは、「公共空間を占拠せよ」へといくぶん発展した。 これは基本的に、意識を高め、不安を物理的に示し、腐敗した勢力に圧力をかけるために、公共空間、通常は抗議しているもの(彼らの場合は銀行や政府ビル)の前に24時間キャンプを張るという、占拠運動の主要な戦術である。
叫ぶ:
「私は叫んだほうがいいと思ったんだ。 沈黙は人類に対する真の犯罪である」-ナデージダ・マンデルスタム
これは戦術ですか? そのとおりです。 しかし、それは控えめに、そして適切なときに使わなければなりません。 大声を出すのは、人を不快にさせることが目的である場合にのみ有効ですが、非常にネガティブなイメージにつながることが多いのです。 しかし、統一されたメッセージを唱える場合は、他人や自分のグループに対して、まったく新しい意味での感動的な力を得る。
Then vs. Now: しかし、FacebookやTwitterの投稿によって、私たちは「電子的に叫ぶ」ことができるようになり、メッセージを広めることができるようになったと主張することができます。 「民衆のマイク」はオキュパイが発明したもので、増幅器の使用が許可されない場合、民衆が人間の声を増幅し、叫びの波で繰り返すことによって、発言者のメッセージを伝えるという点で非常にクールなものです。 見ていてとても美しい光景です。
沈黙と静寂:
「活動の中で静止することを学び、安息の中で生き生きとすることを学ばなければならない」-インディラ・ガンジー
警察や興奮した差別主義者から怒鳴られて、ほとんど顔に唾をかけられている公民権デモ参加者や兵士から叩かれる仏教僧の古いクリップを見てください・・彼らは抗議して何も言わない(皮肉にも)のです。 非暴力抵抗の基本的な信条は、怒りや権威、憎しみに歪んだ顔で沈黙を守ることであり、自分自身の内なる平和と強さの強力なシンボルとなり得る。 それだけでなく、あなたに向かって叫んでいる人たちを意地悪で悪意に満ちたものに見せることができ、外部からの支持を集めるのに役立ちます。
昔と今。 唯一の違いは、特定のグループが沈黙をより脅威的で積極的な挑発的なものにしていることです。 ハッカー集団Anonymousはその理想的な例で、彼らの象徴的なガイ・フォークスのマスクによって、顔のない沈黙が謎に満ちた空気を浸透させることができるのです。
大規模なデモ:
「人が理想のために立ち上がるたびに、あるいは他人の境遇を改善するために行動するたびに、あるいは不公平に対して打撃を与えるたびに、希望の小さなさざ波を送り出す…抑圧と抵抗の最も強大な壁を一掃できる流れを作る」ロバート F. ケネディ
できるだけ多くの人々を集め、あなたの大義の大きさを示す体の固まりを作り上げましょう。 この集団デモの中でさまざまな戦術を採用することができ、理想的にはこの体を共通の目標に向かって活用することができます。 また、同じ志を持つ他のグループと団結し、連帯と数の力を示すのに最適な方法です。 何百、何千もの支持者がいる大義を書き留めるのは、誰にとっても難しいことです。
Then vs. Now: ここでは、それほど大きな違いはありません。 ソーシャルメディアと携帯電話によって、より多くの人々をより早く呼び集めることが容易になった。 先に計画を立てれば立てるほど、デモはより大規模になる。
デモ行進:
「愛で脅さないでよ、ベイビー。 雨の中を歩こう」-ビリー・ホリデイ
ここで、抗議者の大きなグループは基本的に、意識を高め、力を示し、市民的不服従を示すために、所定の目的地まで歩くか「行進」します。 この精神的指導者は、何千人ものインド人を率いて、アーメダバードから海岸沿いの町ダンディまでの 240 マイルの行進を行いました。 塩の行進は、最終的に何十万人もの仲間のインド人を反乱に駆り立て、6万人以上の逮捕者を出し、インドと世界を永遠に変えた素晴らしい運動を生みだしました
Then vs. Now:
当時と現在: 行進は今日、さらに強力なものとなっている。 私たちは、自動車、ガソリン、そして「早く着きたい」というメンタリティの文化である。 したがって、長い距離を時間をかけて実際に歩くことは、象徴的にいっそう特別なことなのです。 また、オートバイの行進、自転車の行進、車の旅団など、機械化された現代的な解釈もあります。
プロパガンダ:
“あなたは私を憎しみとねじれた嘘で歴史に書き残すことができ、あなたは私をまさにこの土の中に踏みつけることができる、しかしそれでも、塵のように私は立ち上がる” – Maya Angelou
プロパガンダは通常、何かを歪曲したり間違った信念を主張するために嘘や操作的な噂を広げるといったネガティブな文脈があります。 しかし、正しい大義は、その大義に関する事実と感動的な情報/文学を広めることが、勧誘、認識、およびイデオロギーを明確にするための重要なツールであることを理解しています。 アイデアは、それが真実であれば不滅です
Then vs. Now: 多くの場合、反対派が人々に見せたくない情報を公開することは、信じられないほど効果的である。 ウィキリークスは、政府や企業の陰惨な裏側を広めた現代の最も有名な例である。 ソーシャルメディア、ドキュメンタリー、ブログ、FBやツイート投稿、YouTube動画、Eメールなどはすべて、より広いネットを通じて、さまざまなクリエイティブな媒体で情報を広める現代的な方法です。
ボイコット:
「最大の問題は、ボイコットが効果的であるためには、まず何千、いや何百万もの人々を説得しなければならないということです。 ボイコットとは、何かを買ったり使ったりするのを控えることです。 たとえば、コカ・コーラがラテンアメリカの労働者をいかに酷使しているか(実際にあったことです)を知ったあなたは、コカ・コーラ製品の使用をやめるよう、人々のグループを組織するのです。 たとえ小規模なボイコットであっても、「いつも買っている」文化の中で「買ってはいけない」という心理的効果は、特に利益を何よりも重視する企業にとって、非常に大きなものであることに留意してください。 おそらく最も有名なアメリカのボイコットは、勇敢なローザ・パークスが発案した1955年のモンゴメリーバスボイコットで、黒人コミュニティは人種差別が撤廃されるまでバスに乗るのをやめました
Then vs. Now: ここで重要なのは、ボイコットを公表する方法を見つけることです。 昔は、州や地域の新聞が口コミとともにもっと不可欠だったので、人々は何が起こっているのかを簡単に聞くことができました。 現在では、巨大な多国籍企業、ウォールマート規模の製品の壁、そして多くのメディアによって、地元や地域のボイコットは、その混合の中で見失われかねません。 ボイコットに関する素晴らしい記事があります。 (http://boycott-thieves.blogspot.com/2005/11/boycotts-famous-ones-tips-for.html)
Putting Your Body in the Way of Big Things:
“The meaning of his moment – no more than that – was instantly decipherable in any tongue, to any age” – Time Magazine.
ほとんどの人が「天安門の戦車男」(http://lens.blogs.nytimes.com/2009/06/03/behind-the-scenes-tank-man-of-tiananmen/)の象徴的な写真を知っています。何百人ものデモ参加者を殺した天安門事件の後、転がる戦車の列の前にたった一人で立った中国人男性です。 非常に危険ではあるが、大きな機械や兵器、権力者の前に立ったり座ったりすることは、強大な機械に対する個人の勇敢な抵抗の深いシンボルである
Then vs. Now: カメラが撮影していることを確認し、自分が何に巻き込まれているかを知ることだ。
打撃を受ける:
「大胆なアイデアは、前進するチェスの駒のようなもので、負けるかもしれないが、勝利のゲームを始めることができる」-ジョン・ヴォルフガング・フォン・ゲーテ
おそらく非暴力精神の最も真のテストであろう。 パンチや本格的な殴打、ナイトスティックや唐辛子スプレーを顔に浴びても、それに反応しないのは大変なことです! しかし、沈黙の戦術と同じように、殴打を受けても平和的でいることは、公衆の面前で反対者を悪魔化し、見物人の心の中にある不正を奮い立たせるのに役立つでしょう。 また、ほとんどの現代の抗議者の希望である非暴力的な方法に信憑性を持たせることができるだろう。 軍と警察は、金属製の豆袋弾、ペレット、スタンガンなどの「非暴力的な」武器の膨大な種類を開発し、あなたを即座にノックアウトするか、それ以上のことができるようになりました。 繰り返しますが、常にカメラマンを配置し、実弾でないからといって深刻なダメージを与えないわけではないことを認識してください。
妨害:
「先延ばしは、断然、お気に入りの自己妨害の形」- Alyce P. Cornyn-Selby.
これはあらゆる形や大きさでやってきます。 基本的には、敵対者の業務を混乱させたり、中断させたり、永久に停止させたりするものなら何でもです。 大抵は “違法 “です。 遺体を見せることで家の差し押さえを止めたり、ブルドーザーの回路を引きちぎったり、サボタージュは極端だが、時には必要な方法だ」
Then vs. Now: 再び、高度に秘密主義的なハッカー集団「アノニマス」が、政府や企業のさまざまなシステムに侵入し、説明しきれないほどクレイジーなコンピューター操作を行うことで、電子妨害行為を21世紀にまで発展させました。 もしあなたが技術的なことに長けているなら、これはあなたが輝く時です。
おバカ:
「嘲笑は人間にとって最も強力な武器である。 嘲笑に対抗することはほとんど不可能である。 また、反対者を激怒させ、その反対者は自分に有利なように反応する」-Saul Alinsky
抗議の戦術としてあまり考えられていませんが、正しい環境と瞬間においては、非常に効果的であることがあります。 抗議は、怒りと血と弾丸だけである必要はありません。 プロテスト用の寸劇、辛辣なコメディーパフォーマンス、反対派を風刺した面白いビデオなど、ユーモアは私たちの人間性の一部であり、重い時代の負荷を軽くすることができます。 ユーモアは私たちの人間性の一部であり、重苦しい時代の重荷を軽くしてくれます。また、真面目な反対派を激しく怒らせることもあります。 覚えておいてほしいのは、もしあなたが権威の力を認めないなら、それは何もないということです。 もしあなたが権威の力を笑えば、権威の力はさらに小さくなる。
Then vs. Now: もう一度言いますが、より多くの人が自分のビデオ、ポッドキャスト、写真を作ることができるため、創造的な陽気さが花開き、数時間のうちに聴衆が増えるのです。 ユーモアはよりバイラルになる傾向があり、より幅広い層に消化される。
フラッシュモブ:
「人類のすべての病、歴史書を埋め尽くすすべての悲劇的な不幸、すべての政治的失策、偉大な指導者の失敗は、単にダンスの技術不足から生じている」-モリエール
これはバカらしさと結びつくことがあります。 “フラッシュ・モブ “とは、人々の集団が公共の場に突然集まり、異常で一見無意味な行為を短時間行い、その後解散するという、完全に現代の発明である。 元々、あるいは専ら抗議活動の戦術ではないが、自分の存在を知らしめ、誰かにどうされるかわからないうちに立ち去るには、絶対に楽しくて創造的な方法となるはずだ。 私はまだやったことがないのですが、ぜひやってみたいと思っています。 ここに、いくつかの素晴らしいフラッシュモブのビデオのリストがあります!
Hunger Strike:
“Being unwanted, unloved, uncared for, forgotten by everybody, I think that is a much greater hunger, a much greater poverty than the person who has nothing to eat”-Mother Theresa.
これは強烈で、主に政治犯が使っているものです。 ハンガーストライキは、基本的に自分の特定の要求が満たされるまで、食事を拒否するものです。 アイルランド臨時共和国党のボビー・サンズは、最も有名で議論を呼んだ政治犯の一人で、英国に投獄されていた1981年にハンガーストライキを主導しました。 彼はストで死ぬまで66日間を過ごした。 この出来事は『ハンガー』(http://www.youtube.com/watch?v=dmVPCX0LxN8)という感動的な映画になり、今や主役級の俳優(この映画ではバカみたいに痩せている)マイケル・ファスベンダーのブレイクポイントのひとつになった。 一見の価値あり。
Then vs. Now: を?めて、? あなたのストライキを外部に知らせ、捕獲者に圧力をかけることができるようにする。
焼身自殺:
「世界はまだ、サフラン色のマントを着た高貴な僧侶のこのロマンチックなイメージに夢中だ」 – Unknown
焼身自殺は抗議の最後の行為として自分に火を放つことです。 私はこの戦術をまったく勧めませんが、それに言及しないことは、それを使って歴史を揺るがす結果を出した少数の勇気ある人たちに対して不公平になるでしょう。 最も有名な例は、Thích Quảng Đứcの写真である。 彼はベトナムの大乗仏教の僧侶で、南ベトナムのローマ・カトリック政府による仏教徒への迫害に抗議して、サイゴンの繁華街で焼身自殺をしました。 彼は、腐敗した政府役人による長年の屈辱と虐待の後、2010年12月17日に「自分の商品を没収され、市の役人とその側近から受けたと報告した嫌がらせと屈辱に抗議して」焼身自殺したのです。 彼の行為はチュニジア革命と「アラブの春」のきっかけとなり、チュニジア全土でデモや暴動を扇動しました。
抗議やその戦術について語るべきことはたくさんありますが、ここでひとつ重要なことを言うとすれば、それは常に恐れずにいることです。 “自分が正しいと思うことをするのを、恐怖に阻まれてはならない “とアウンサンスーチーは言っています。 恐怖はデモ参加者の最大の敵であり、それを克服することが最大の強さであり財産なのです。 非暴力抗議者たちは、自分たちの文化や反対派の恐怖に支配された精神構造に従うことを拒否し、自分たちよりも大きなものへの愛と感動がその日を勝ち取るという信念を堅持しているのである。 その道のりは簡単でも早くもありませんが、金属的、物理的なあらゆる反対勢力の中で、彼らの揺るぎない献身は、彼らを平和的な強さの新たな境地へと引き上げてくれます
私は皆さんに、これから来る日々とあなたが真実と信じるものについて、よく考えてほしいと思います。 それらを守るために街頭に出る気はありますか? 何かのために立ち上がる人々の勇気ある共同体に加わる準備はできていますか? 抗議の力を行使する準備はできていますか? もしそうなら、常に恐れを知らず、闘争において決して一人ではないことを知っていてください
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