先に述べた答えは実に正しく、イスラム法の4つのスンニ派すべてが同意していることなのです。

イスラームの屠殺法を行わずにあらゆる種類の魚を食べることが許されるのは、全知全能の至高のアッラーから与えられた特別な特赦なのである。 魚は、死んだ動物を食べることの不許可という一般的な裁定から免除されており、たとえ人食いであったとしても食べることができるのである。

至高のアッラーは仰せられる。

“あなたがたに合法的なのは、自分自身と旅する者の利益のために、水上猟（釣り）の追求とその食用への利用である…”。 (Surah al-Ma’ida, V: 96)

この節は、ハナフィー・ムジュタヒッドの理解によれば、魚だけを指しており、他の動物には言及していません。

さらに、アブド・アッラー・イブン・ウマル（アッラーは彼に満足された）は、アッラーの御使い（彼に&永遠の平和を）が言ったと伝えています。 「二種類の死肉と二種類の血液は、我々が摂取することが合法とされている。 2種類の肉とは魚とイナゴであり、2種類の血とは肝臓と脾臓である」。 (Sunan Abu Dawud, Musnad Ahmad, 2/97 and Sunan Ibn Majah, no: 3314)

このように、スンナに見られる上記のような多くの証拠により、サメやクジラを含むすべての種類の魚を食べることの許容性に関して、完全に合意が得られているのです。 アッラーの御使い（祝福と平安を）とその祝福を受けた教友たち（アッラーは彼らに平安を）は、魚を食べたと多くの物語で報告されている。 実際、『サーヒ・アルブハーリー』などには、サメやクジラなどの大型の魚を食べることが許されることを暗示する有名なハディースがある。

サヤイドゥナ・ジャビール・イブン・アブド・アッラー（アッラーは彼に満足された）はこう言っている。 “アッラーの使徒（彼に&平安を）は海辺に兵を送り、アブ・ウバイダ・イブン・アル・ジャラー（彼にアッラーのご加護を）を司令官に任命し、彼らは300（人）であった。 我々は出発し、途中である程度距離を置いたが、旅の食料と支給品が足りなくなった。 そこでアブ・ウバイダは、軍にある食料を全て集めるように命じ、それを集めた。 私たちの旅の食料はナツメヤシで、アブ・ウバイダはそれを少しずつ私たちに与え続け、その結果、私たちはナツメヤシ一個しかもらえないほど減ってしまったのである。 私（ジャビール）は尋ねた。 「1個のナツメヤシでどうやって生き延びたのですか。 彼は言った。 「それさえもなくなった時、私たちはその価値を知るようになったのです。 ジャビールはさらに、「それから私たちは海（海岸）にたどり着き、そこで小さな山のような魚を見つけました。 民衆（＝軍隊）は、18夜（＝日）その魚を食べました。 そしてアブ・ウバイダは、その肋骨の2本を地面に固定し（アーチ状に）、雌ラクダに乗らせてその下を通過させるように命じました。 すると、それは手を触れることなく、その下を通り過ぎた。” (Sahih al-Bukhari, no: 4102, Kitab al-Maghazi)

このナレーションの別のバージョンでは、Sayyiduna Jabir（彼にアッラーは満足された）は言う。

「私たちはアルカハトの軍隊で出発し、アブ・ウバイダ（彼にアッラーのご加護を）が軍隊の司令官であった。 私たちはひどい空腹に襲われ、海は私たちが見たこともないような死んだ魚を投げ出し、それはアル・アンバーと呼ばれた。 私たちは半月ほどそれを食べました。 アブ・ウバイダはその骨の一つを取り（固定し）、騎手は（それに触れることなく）その下を通り過ぎた。 アブ・ウバイダは（私たちに）言った。 「その魚を食べなさい。 マディーナに到着した私たちは、アッラーの使徒（彼に&平安を）に事の次第を知らせたところ、彼は言った。 “食べなさい。アッラーがあなたがたのために出して下さった食物です。” “少しでよいから、私たちにも食べさせて下さい。” それで、彼らのうちの何人かが彼に（その魚を）与えたので、彼はそれを食べた。” (Sahih al-Bukhari, no: 4104)

上記の叙述は、海が仲間（アッラーは彼らすべてに満足される）の消費のために投げ出したアンバル魚が巨大で巨大な魚であることを明確に示しています。 ジャビール（アッラーのご加護を）はそれを小さな山に見立て、アブ・ウバイダ（アッラーのご加護を）はその肋骨でアーチを作り、ラクダ乗りが肋骨に頭を触れずにその下を通過することができたという。 また、アブ・ウバイダ（アッラーのご加護を）は、魚の大きさを示すために、彼らの中から最も背の高い男を選んでラクダに乗せたと記されている。 したがって、この魚は鯨や鮫の一種である可能性があると言える（アッラーが最もよくご存知である）。

結論として、イスラーム法の4つのスンニ派のすべてのフカハは、すべての種類の魚が食用としてハラールであるという点で一致しています。 これはサメも含まれ、サメも魚類に属すると考えられているからです。

アッラーが最もよくご存知である

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