ジョン・リードの古典『世界を揺るがした10日間』でウラジーミル・レーニンを初めて目にするのは、この本の第5章「前方に突入」のかなり前のことである。 そして、それは偉大な革命の最初の指導者の特に魅力的なイメージを私たちに与えていない：

背が低く、ずんぐりした人物で、大きな頭が肩に置かれ、禿げて膨らんでいる。 今は髭を剃っているが、すでに彼の過去と未来の有名な髭が生え始めている。 服装はみすぼらしく、ズボンの丈は彼には長すぎた。 歴史上、おそらく数少ない指導者として愛され、崇拝されてきた群衆の偶像であることは、印象に残らない。 無色透明で、ユーモアがなく、妥協せず、冷静で、絵に描いたような特異性もなく、しかし、深い考えを簡単な言葉で説明する力を持っている…

H.G. Wellsも1920年に初めてレーニンと会って、あまり感心しなかったという。 ロシアの指導者は、このイギリス人作家にとって「小さな男：明るい部屋の大きな机で椅子の端に座っている彼の足は、ほとんど地面に触れていない」ように見えたのである。

この「小さな男」と「大きな机」の対比は、おそらくフェビアン社会主義者の「教条的マルクス主義者」に対する反感から生まれたものであるが、レーニンが同調者の目にも颯爽とした姿でないことは言うまでもない

これも読んでほしい。 革命後のレーニン内閣で最初のボルシェビキ文化大臣となったアナトリー・ルナチャルスキーは、亡命先のレーニンに初めて会ったときの失望感を次のように告白している：

彼は一目見てあまり良い印象を持たなかった。 彼の外見は、どこかかすかに無色透明な印象を受け、彼は、私がすぐにジュネーブに出発することを主張した以外、あまりはっきりしたことは何も言わなかった」

ゴーリキーでさえ、彼の死後のレーニンへの賛辞は、彼が認めたくないほど聖人ぶっていたが、彼の第一印象は、次のように不愉快な言葉で回想している：

私は彼をそのように想像していなかったのです。 彼には何か欠けているものがあると感じた。 2985>

平凡、無色、無遠慮、ユーモアなし、「小さな男」-歴史上最も刺激的な民衆蜂起を率いた人物の性格特性としては、満足できるものでは到底ないだろう。 問題は、レーニンという男は、本当にそのような悲惨な描写に応えたのか、ということである。

1920年、モスクワのスヴェルドロフ広場で群衆に演説するレーニン

より本質的な問題に目を向ける前に、H・G・ウェルズの「小さな男」を取り除いておこう。 レーニンは5フィート5インチで、決して背が高いわけではありませんが、ほとんど「小さい男」でもありません。 レーニンに一対一で会ったほとんどすべての人-これには、1919年10月、つまりウェルズより約1年前にレーニンにインタビューしたガーディアンのW.T.グッドも含まれる-は、彼を「中背の男…活発で均整のとれた」と考えた

信じられないかもしれないが、ウェルズ自身も5フィート5インチであった！

このように、レーニンは「小柄な男」であった。 なぜ彼がレーニンを「小柄な男」だと感じたのか、まだ謎であるなら、その説明はレオン・トロツキーの（ウェルズのレーニンへのインタビューに対する）破壊的な批評を読むより他にないだろう。 トロツキーは、「彼（レーニン）が床に足がほとんど届かない『小さな男』に見えたのは、北方共産主義者のリリパット族の土地へ旅する文明人ガリバーのように感じたウェルズの印象に過ぎなかったかもしれない」と書いている

対策として、トロツキーはウェルズ事件に関する自身のエッセイを「俗人と革命家」と呼んでいる。 どうやら、ウェルズはレーニンとの対談を通じて、かなり見下し、尊大にさえなっていたようだ。 その後、レーニンは、ウェルズのことを思い出すたびに、頭を振って、「なんて俗物だ！」と叫んだという。 なんてひどい小市民なんだ！」

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我々は現在、レーニンを、彼の親しい仲間や同僚の目を通して見ている。 しかし、それがやや党派的な視点にならないように、まず、レーニンが代表するWeltanschaungに完全に共感していたとは言い難い人物の見解を検討しよう。

バートランド・ラッセルは、ウェルズよりもはるかに微妙なレーニン像を残している。 ラッセルはレーニンを「非常に親しみやすく、一見単純で、高慢さのかけらもない」人物であると同時に、「知的貴族」であるとも考えていた。 ラッセルは、レーニンほど「自己重要感のない人物に会ったことがない」と考えていたが、それは、レーニンが「独裁的で、冷静で、恐れを知らず、自己探求が極めて少なく、体現された理論」であることを妨げるものではなかったと、ラッセルの目には映った。

「彼はよく笑う。最初は彼の笑いは単に友好的で陽気なものに見えるが、次第に私はそれをむしろ重苦しく感じるようになった」

ウラジーミルはシンビルスク体育館から金メダルを得て卒業し、カザンへ来て大学の有名な法学部に入学する。 Credit: Wikimedia Commons

自身も「悔いなき合理主義者」であるラッセルは、レーニンの「揺るぎない信仰-キリスト教殉教者の楽園への希望に代わる、マルクス主義の福音への宗教信仰-」を不愉快そうに語りながらも、その信仰こそが、彼の「正直さと（勇気）」によってレーニンの強さがもたらされた可能性も認めています。 2985>

トロツキーとルナチャルスキーは、10月革命の前と後の両方で、長年レーニンと一緒に働いていた。 この二人の革命の傑出した指導者は、気質や訓練において互いに非常に異質であったが、どちらもレーニンの性格の同じ側面を、彼の決定的な資質として指摘している。 レーニンの最大の才能について、ルナチャルスキーは次のように書いている。「1798年当時、彼の性格の支配的な特徴、彼の構成の半分を構成する特徴は、彼の意志であることが私には明らかであった。 極めて堅固で、極めて強力な意志は、最も差し迫った仕事に集中することができるが、それでも彼の強力な知性が描き出した半径を決して外れることはなく、個々の問題を、巨大な…鎖の中のリンクとして位置づけるのであった。

そしてトロツキー：

レーニンがどんな人間であったかを簡単に定義しようとするならば、私は彼の全身が一つの大きな目的に向けられていたことを強調するだろう。 彼は、目標に向かって努力する緊張感を持っていた。 (トロツキーの斜体）

そして、ゴーリキーのレーニン像について論じながら、トロツキーは次のように付け加えている：

レーニンが目標に向かって努力する緊張した意志の並外れた完全な体現であると言うとき、ゴーリキーは正しいのである。 この目標に向かう緊張感はレーニンの本質的な特徴である。 (トロツキーの斜体)

なぜレーニンが冷淡でユーモアがないように見えたのか、これでわかるはずである。 レーニンは、自分のすることすべてに、自分の強力な意志の巨大な重みと、目標に向かって努力する緊張感をもたらしていた。 彼は、自分の全エネルギーと全注意を目前の仕事に集中させる並外れた能力を持っており、自分の注意が、他のいかなる検討のためにフラフラすることも、自分のエネルギーが散逸することも決して許さなかった」

ここで、ロシアの第一世代のマルクス主義革命家の一人、ベラ・ザスーリッチによって、レーニンとジョージ・プレハノフの政治的不一致と論争へのアプローチの違いについてのコメントが思い出され示唆的である。 プレハーノフは「ロシア・マルクス主義の父」と呼ばれ、ロシア社会民主主義の紛れもない指導者であり、レーニンは長い間、彼の尊敬する弟子だった。

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しかし、ロシア革命の将来の進路が決まると、レーニンとプレハーノフの間で激しい思想的な争いが起こります。 その闘争が劇的な展開を見せたとき、ザスリーチはレーニンに次のように言った：

「ジョージはグレイハウンドのようだ：彼はあなたを揺さぶり、揺さぶり、あなたを放すだろう；あなたはブルドックのようだ；あなたは致命的に握っている」

レーニンが最も得意としていたのが彼の冷静な決意、容赦ない強度であったと思われた。 このことは、彼の公の場での演説にもはっきりと表れている。 ルナチャルスキーは、

「彼が話すときの集中したエネルギー……その鋭い目は、聴衆にギムレットのように食い込むと、ほとんど憂いを帯びた……弁士の単調だが説得力のある動き……その流暢な言葉は、意志の力の香りを放っている」と語っている。「2985>

レーニンには、トロツキーの偉大な演説の才能も、トロツキーの演説が聴衆に伝えることができた電気的なエネルギーもない。 レーニンの語法には、文学的な性質はほとんどなく、巧みな言葉遊びや気の利いた言い回しなどもなかった。 彼の演説は、堅固に構築され、強く主張されたもので、本質的なポイントを、単純でわかりやすい日常の単語やフレーズに落とし込んだものであった。 それはコミュニケーションとして非常に効果的であったが、その目的は実用的であり、美的なものではなかった

しかし、レーニンをよく知る人々にとって、彼には険しさや禁欲的なものはなかった。 誰もが、彼の曲げられない意志、目標への激しい努力を常に意識していた。 しかし、だからといって、彼の人間としての魅力が損なわれることはなかった。 それは、レーニンの人格に強い対抗要因が存在したからであり、ルナチャルスキーもトロツキーもその特性について温かく語っている。 それはレーニンの驚くべき生命力であった

生命は彼の中で泡立ち、きらきらと輝く。 (ルナチャルスキーはこう書いている）今日、私がこの行を書いているとき、レーニンはすでに50歳になっているが、彼はまだ若者であり、彼の人生の全調子が若々しいのである。 トロツキーは、ある出来事を明らかに喜びをもって回想している：

我々は、ジマーワルドの山村で会議を開いていた（トロツキーはここで、第一次世界大戦に反対するヨーロッパの社会主義政党の1915年9月のジマーワルド会議に言及している）、我々の任務はマニフェストを作成することであった。 我々は、野外の円卓に座っていた…委員会の仕事は、悲惨な方向に進んだ。 様々な点で意見の相違があったが、主にレーニンと多数派との間で意見の相違があった。 その時、2匹の立派な犬が庭に入ってきた…この場所の所有者のものだろう、朝日の中で砂の上で平和に遊び始めたからだ。 ウラジーミル・イリイチは突然立ち上がり、テーブルを離れた。 半ひざをついて、笑いながら、まず一匹、次にもう一匹と、耳の下を、腹に沿って、軽く、繊細にくすぐり始めた…レーニンの仕草には自然さがあった：…とても気ままで、とても少年のようだった、彼の笑いは。 レーニンは、まるで同志たちをこの素敵な娯楽に参加させるかのように、私たちの委員会をちらりと見た。 人々は驚いて見ていたようだ。皆、まだ真剣な議論に夢中になっていた。 レーニンは動物をなでていた……そしてテーブルに戻り、マニフェストの提案された文章に署名することを拒否した。 2985>

この魅力的な物語は、ゴーリキーがレーニンについての回想録の中で語っている逸話に現れているのと同じ人生の喜びに貫かれている。

レーニンは、空のように青く透明な波の上でボートに乗り、「指で」、つまり、竿を使わずに糸で魚を捕ることを学ぼうとした。 漁師たちは彼に、指がわずかな振動を感じた瞬間に糸をひっかけるように言ったのです。 と言われた。

その瞬間、彼は魚を引っ掛け、子供の喜びと狩人の興奮で叫びながら、それを引き寄せた。 「ルナチャルスキーは、レーニンの天才的な仕事ぶりをその無限の生命力と結びつけ、その生命力は、リラックスしたいときにリラックスできる能力によって維持され養われたことを示唆しているのである。

1922年、モスクワ近郊のゴーリキ村で猫と一緒にいるレーニン（妹のマリアによる写真）。 写真はこちら。 SCRSS

…レーニンはリラックスする方法を知っている人の一人である。 彼は風呂に入るように休息をとり、そうすると何も考えず、完全に無為に、可能な限り自分の好きな娯楽や笑いに身をゆだねるのである。 このようにして、レーニンは、束の間の休息からリフレッシュして、再び戦いに挑むことができるのである…レーニンは、控えめで、率直で、単純で、騒々しいような楽しみを愛している。 彼のお気に入りは子供と猫だ。時々、何時間も一緒に遊んでいることがある。 レーニンは、仕事でも同じように、健全で、人生を豊かにするような資質を備えている。 私は、レーニンが勤勉であるとは個人的な経験からは言えない。実際、彼が本に没頭したり、机にかじりつく姿を見たことがない。 彼は、少しも努力することなく、間違いも修正もない一つの草稿で記事を書いている。 彼は一日中いつでもこれを行うことができ、通常は朝起きてからだが、疲弊した一日から戻った夜でも同様に行うことができる……

ここで我々は、人間的なものは何も異質ではない人物に出会うことになる。 レーニンは、トロツキーが彼の死後に回想したように、「充実した人生、素晴らしく豊かな人生を送り、全人格を開発し、拡大し、彼自身が自由に選んだ大義のために奉仕した」のである。 なんという真実！