FAQ

Q． 依存症になってしまう人は皆、幼少期にトラウマや虐待を受けたとおっしゃるのですか
A. いいえ、そうではありません。私が言いたいのは、すべての依存症は感情的な喪失から生まれ、その喪失から生じる苦痛を和らげるために存在する、ということなのです。 私たちが定義するところのトラウマや虐待は、確かに喪失の原因ですが、それだけではありません。 人間の乳幼児は非常に傷つきやすい生き物で、育児環境におけるあらゆる種類の感情的ストレスは、精神に長く続く傷を作り、その人は後に依存的な行動で癒したり麻痺させようとするようになるのです。 虐待のような起こってはならないことが起こるだけでなく、（発達上）起こるはずのことが起こらないこともあるのです。 例えば、親が過度なストレスを感じたり、ある期間夢中になったりして、親との間に持続的な感情的断絶を感じた場合、特に子供が非常に敏感な体質であれば、このような影響を与える可能性があります。

ですから、私たちの多くは、子供のころに急性外傷を負ったり、極端な逆境に直面したりしたかどうかにかかわらず、この種の長引く問題をかかえているのです。 事態が悪化しなかったことに感謝することはできますし、そうすべきですが、たとえそれがひどいネグレクトや虐待から生じたものでなくても、私たちが子供時代に抱えた痛みを軽視したり最小化したりしてはなりません。

Q． あなた自身のクラシック音楽の買い物依存症は、他人のヘロインやコカイン依存症と同じくらい悪いとおっしゃいますか？
A. まず第一に、私はそれを「良い」「悪い」という言葉で言い表しません。これは、私が依存症について語る際に役に立たないと考える種類の道徳的な意味合いを持ち得ます。 私はこの本の中で、患者が抱えている問題に比べて、私の依存症は「可憐な白い手袋をはめている」と書いています。 つまり、私のような依存症は、例えば誰かがクラックに依存するよりも、明らかに私の身体の健康、人間関係、社会的地位に対してはるかに穏やかな結果をもたらす可能性があるということです。 彼らは私よりもはるかに過酷で不親切な生活を送っており、概して利用できる選択肢ははるかに少ないのです。

しかしながら、私は自分の依存症を彼らと同じ連続体に位置づけています。 依存症は深刻さの度合いによってのみ互いに分けられ、それは明らかに社会経済的な要因や個人の履歴と結びついているのです。 そして、どのような依存症も、膿を出し、自尊心や人間関係など、その人の人生に大打撃を与えるようなダイナミズムに成長する能力を持っているのです。 私たちの社会では、ある依存症は嫌われ、犯罪とされ（例：ハードドラッグ）、別のものは多少なりとも容認され（例：アルコール中毒、タバコ）、さらに別のものは奨励されたり報われたり（例：ワーカホリズム、権力や富への探求）するという事実は、それ自体、依存症の真実というよりも私たちの文化の自己妄想に関係する、かなり恣意的な基準の集合であると言えるでしょう。

ですから、私と患者との違いは明らかですが、依存症者の人生経験の中核にある強迫的な先入観、悪影響、再発、合理化、しつこい空虚感といった類似点に注目し、誰も免疫があるとは言えない依存症のプロセスについて、この点を指摘することにしたのです。 良い」依存症はありますか？
A. 繰り返しますが、「良い」「悪い」という観点で話すのは避けたいと思います。しかし、「良い」というのが、前向きで、健康的で、栄養があるという意味なら、もしそれが良いなら、それはおそらく情熱であって中毒ではないと私は言いたいのです。 情熱は時間とエネルギーを消費しますが、魂や生きているという感覚、人間としての完全性を養うものでもあります。 依存症は、つかの間の喜びや満足を与えてくれますが、決してあなたを満足させることはありません。 また、同じ活動でも、ある人にとっては情熱であり、別の人にとっては依存症になる可能性があります。 ある人はワイン愛好家で、お酒がもたらす洗練された快楽を楽しんでいるかもしれませんが、別の人のワインへの「愛」は、シラフの状態の自分の心への恐怖を隠しているかもしれません。

物質以外の例を挙げると、社会活動に熱心な人は、ある目的のためにたゆまず働き、その同僚は同じ活動と仕事中毒の関係にあるかもしれません。 それはすべて、その活動を追求するエネルギーと、その活動が終わったときに何が起こるかによります。 大きな出来事の後には落ち込むかもしれませんが、アドレナリンや長時間の労働がなくなったとき、その人は基本的な価値を感じることができるのでしょうか。 生活の他の部分に安らぎを感じているのだろうか。 5699>

人が中毒になっている活動や感覚は、それ自体、前向きで賞賛に値すると考えられるかもしれないが、中毒のエネルギーは常に「良い」ものを有害なものに変えてしまうのである。 結局は中毒の対象ではなく、それとの関係の問題なのです。

Q． スピリチュアリティと依存症についてはどうでしょうか？ 良くなるためには「より高い力」を信じる必要があるのでしょうか。
A． 私がスピリチュアリティについて話すとき、私は特定の信念体系を意味するのではなく、人が世界を見たり処理したりするようになった自分の心と人格が、経験によって条件付けられ制約されていること、そして、自分という人間にはそれ以上のものがあることを認識することを意味しています。 より高い力 “と接続することは、単にあなた自身の存在の感覚と接続することを意味するかもしれません、それはあなたの習慣的な思考、感情、記憶、および関連付けの流れよりも、より広範で普遍的な意識は、これまで、これまたはそれとしてあなたを “定義 “されています。 そのつながりを作るために何かを「信じる」必要はありません。その代わりに、自分自身と自分の人生を別の健康的な方法で経験できる可能性に対して自分自身を開くのです。 しかし、自分が一人ではないこと、普段の心よりもつながるべき大きなものが内にも外にもあること、それを自然や慈悲深い人間、あるいは「より高い力」とみなすかどうかを理解できるようになれば、それも非常に有益で癒しとなります。

また、スピリチュアルなワークでさえ、特にそれが収容されている宗教的実践や組織、あるいはそれらと関連する信念体系に執着してしまえば、習慣的になることがあるということを覚えておいたほうがよいでしょう。 そのような傾向から離れることが目的であっても、エゴが「ああ、これで答えが見つかった！」と思えるようなものは、中毒的な傾向を助長する可能性が高いのです。 月を指差す指は、月そのものではない」という古代のスピリチュアルな知恵を覚えておいてください。