Sfruttamento delle donne nei mass media
AdvertisingEdit
Robert Jensen, Sut Jhally e altri critici culturali accusano i mass media di usare il sesso nella pubblicità che promuove l’oggettivazione delle donne per aiutare a vendere i loro beni e servizi.
In Gender Advertisements, Erving Goffman ha cercato di scoprire i modi nascosti in cui i media popolari costruiscono la mascolinità e la femminilità in un’analisi dettagliata di più di 500 pubblicità. La relazione tra uomini e donne, sosteneva Goffman, era ritratta come una relazione genitore-figlio, caratterizzata dal potere maschile e dalla subordinazione femminile.
Molti studi contemporanei di genere e sessualizzazione nella cultura popolare prendono come punto di partenza l’analisi di Goffman in Gender Advertisements. Tra questi, la ricerca successiva che ha ampliato il quadro empirico analizzando gli aspetti della sessualizzazione e dell’oggettivazione delle donne nelle pubblicità, M.-E Kang ha esaminato le pubblicità nelle riviste femminili tra il 1979 e il 1991 e ha scoperto che ci sono ancora le stesse immagini stereotipate di donne: Immagini di donne nude o parzialmente nude sono aumentate di quasi il 30% dal 1979 al 1991. Lindner ha sviluppato ulteriormente il quadro analitico di Kang in uno studio sulle donne nelle pubblicità e ha scoperto che le riviste fanno affidamento sugli stereotipi di genere, ma in modi diversi, in particolare in termini di sessualizzazione. Per esempio, in Vogue, le immagini sessualizzate delle donne sono il modo principale di ritrarre le donne in posizioni di inferiorità e basso potere sociale.
La ricerca condotta da Eric Hatton e Mary Nell Trautner ha incluso un’analisi longitudinale del contenuto delle immagini di donne e uomini su più di quattro decenni di copertine della rivista Rolling Stone (1967-2009). Si è scoperto che la frequenza di immagini sessualizzate di uomini e donne è aumentata, anche se l’intensità della sessualizzazione tra uomini e donne è diversa in quanto le donne sono sempre più propense ad essere ipersessualizzate, ma gli uomini no. I ricercatori sostengono che la semplice presenza di immagini di uomini sessualizzati non segnala l’uguaglianza nelle rappresentazioni mediatiche di donne e uomini. Le immagini sessualizzate possono legittimare o esacerbare la violenza contro le donne e le ragazze, le molestie sessuali e gli atteggiamenti anti-donna tra gli uomini. Hanno concluso che immagini similmente sessualizzate possono suggerire vittimizzazione per le donne ma fiducia per gli uomini, considerare le implicazioni quando le donne sono sessualizzate allo stesso tasso in cui gli uomini non lo sono, come lo erano sulle copertine di Rolling Stone negli anni 2000.
Lo stilista di abbigliamento Calvin Klein è stato criticato per aver usato immagini di giovani ragazze e donne sessualizzate nelle sue pubblicità, avendo detto:
“I jeans riguardano il sesso. L’abbondanza di carne nuda è l’ultimo sussulto dei pubblicitari che cercano di dare una nuova identità a prodotti ridondanti”.
Calvin Klein ha anche ricevuto l’attenzione dei media per le sue controverse pubblicità nella metà degli anni ’90. Diverse pubblicità di Calvin Klein presentavano immagini di modelle adolescenti, alcune “che si dice avessero appena 15 anni” in pose eccessivamente sessuali e provocanti.
In una recente analisi, si è scoperto che quasi il 30% degli articoli di abbigliamento disponibili per ragazze preadolescenti sui siti web di 15 negozi nazionali avevano caratteristiche sessualizzanti. L’abbigliamento enfatizzava o rivelava una parte del corpo sessualizzata (ad esempio, bikini e reggiseni push-up), o aveva caratteristiche associate alla sensualità (ad esempio, abiti di raso rosso tipo lingerie). Questo sfruttamento delle donne si vede nelle ragazze più giovani.
American Apparel, fondata nel 1989 a Los Angeles, California era un sito di moda di massa che vendeva pezzi di base. La principale strategia di marketing di American Apparel era la normalizzazione dell’oggettivazione delle donne. L’azienda presentava regolarmente giovani donne nude, enfatizzando i loro glutei e seni. In seguito, il fondatore dell’azienda, Dov Charney, è stato sotto i riflettori per situazioni controverse in cui è stato coinvolto. In particolare, è stato accusato di aver conservato su un server aziendale dei video che lo ritraevano mentre sfruttava sessualmente modelle e dipendenti.
L’uso palese della sessualità per promuovere la consapevolezza del cancro al seno, attraverso campagne di raccolta fondi come “I Love Boobies” e “Save the Ta-tas”, fa arrabbiare e offende le sopravvissute al cancro al seno e le donne anziane, che sono a maggior rischio di sviluppare il cancro al seno. Le donne che hanno il cancro al seno dicono che queste campagne pubblicitarie suggeriscono che avere seni sexy è più importante che salvare le loro vite, il che le svaluta come esseri umani.
Un’altra tendenza che è stata studiata nella pubblicità è la vittimizzazione delle donne. Uno studio condotto nel 2008 ha trovato che le donne sono state rappresentate come vittime nel 9,51% delle pubblicità in cui erano presenti. Un esame separato per sottocategoria ha trovato che la più alta frequenza di questo è nelle riviste di moda femminile, dove il 16,57% degli annunci con le donne le presenta come vittime.
C’è stata una serie di ragioni per cui si può dire che le donne sono state viste come oggetti soprattutto nelle pubblicità. C’è una cosa come il mito della bellezza. Questo è dove vedrete in televisione che le donne hanno una pelle impeccabile e sembrano belle. Questo è quello che è successo alle nostre società in tutto il mondo. Ti senti come se dovessi assomigliare a quella persona nella pubblicità. Quando in realtà non sarà mai qualcosa che sarai in grado di raggiungere perché quello che stai vedendo è stato fatto dai progressi tecnici non solo del prodotto.
FilmEdit
Nel considerare il modo in cui i film sono messi insieme, molti critici cinematografici femministi hanno indicato lo “sguardo maschile” che predomina nella cinematografia classica di Hollywood. Budd Boetticher riassume il punto di vista in questo modo: “Ciò che conta è ciò che l’eroina provoca, o piuttosto ciò che rappresenta. È lei, o piuttosto l’amore o la paura che ispira all’eroe, o ancora la preoccupazione che lui prova per lei, che lo fa agire in quel modo. In se stessa la donna non ha la minima importanza”. Il saggio germinale di Laura Mulvey “Visual Pleasure and Narrative Cinema” (scritto nel 1973 e pubblicato nel 1975) espande questa concezione del ruolo passivo delle donne nel cinema per sostenere che il film fornisce piacere visivo attraverso la scopofilia e l’identificazione con l’attore maschile sullo schermo. Lei afferma che: “Nel loro tradizionale ruolo esibizionista le donne sono simultaneamente guardate e mostrate, con il loro aspetto codificato per un forte impatto visivo ed erotico in modo che si possa dire che esse connotano l’essere guardate”, e di conseguenza sostiene che nel film la donna è “portatrice di significato, non creatrice di significato”. Mulvey suggerisce che la teoria psicoanalitica di Lacan è la chiave per capire come il film crea un tale spazio per l’oggettivazione e lo sfruttamento sessuale femminile attraverso la combinazione dell’ordine patriarcale della società, e il ‘guardare’ in sé come un piacevole atto di voyeurismo, poiché “il cinema soddisfa un desiderio primordiale di guardare con piacere”.
I ricercatori hanno determinato come l’oggettivazione sessuale delle donne nei film abbia un impatto negativo sulla mentalità delle ragazze e delle giovani donne. La ricerca ha scoperto che quando le ragazze hanno avuto un’esposizione prolungata a film in cui i supereroi femminili erano vestiti con costumi eccessivamente sessualizzati, sono diventate più consapevoli della loro competenza corporea. Questo tipo di esposizione può causare una visione dannosa dei ruoli femminili nell’industria cinematografica. La ricerca mostra che nei 56 film di maggior incasso in Nord America, Scandinavia, Africa, Asia, America Latina ed Europa, le donne e le ragazze avevano quattro volte più probabilità degli uomini di essere mostrate con abiti rivelatori; quasi il doppio delle probabilità di essere mostrate parzialmente nude; e quattro volte di più di essere mostrate completamente nude. L’eccessiva sessualizzazione dei ruoli femminili nei film popolari di Hollywood è stata trovata per avere un effetto negativo sull’autostima delle ragazze e può indurle a voler alterare i loro corpi per assomigliare di più alle attrici nei film e nei film.
Le ragazze e le donne sono pesantemente rappresentate nei media. Sfortunatamente, questa è stata una realtà già negli anni ’80, dove le donne erano ritratte come significativamente più magre e più giovani della donna comune. Le donne sono state ritratte come passive, dipendenti dagli uomini e casalinghe. Tuttavia, questo non è l’unico modo in cui i media hanno ritratto male le donne. Hanno anche creato due tipi di donne: quelle cattive e quelle buone. Le buone donne tendono ad essere donne che si concentrano sulla loro vita familiare, prendendosi cura del marito e degli altri, e quelle che sono leali. D’altra parte, le donne cattive erano quelle che facevano il contrario – quelle che sono dure, fredde o aggressive.
Il Geena Davis Institute on Gender in Media un’organizzazione che da anni spinge l’industria a espandere i ruoli delle donne nel cinema. Conosciuta per i suoi ruoli in film come Thelma e Louise e Commander In Chief, Geena Davis ha fondato la sua ricerca no-profit per ricercare e cambiare il modo in cui le ragazze e le donne sono ritratte nei film. Davis ha espresso che in tutta l’industria cinematografica, c’è stata una mancanza di rappresentazione femminile e un modello di ritratti imprecisi di donne e ragazze in ruoli cinematografici.
La ricerca sulle implicazioni sociali della presentazione delle donne nei film e il suo effetto sulla comunità afro-americana indica che le giovani ragazze nere sono esposte a una rappresentazione stereotipata delle donne nere che va oltre l’oggettivazione sessuale. Le giovani ragazze nere sono presentate con un solo tipo di rappresentazione: una donna nera arrabbiata che è odiosa, ignorante, provocatoria e rumorosa. Non solo lottano per interiorizzare queste nozioni fisse di chi sono, ma si trovano anche di fronte a definizioni di bellezza per le ragazze afroamericane che sono misurate contro gli standard bianchi di ciò che dovrebbe essere la bellezza. I film e i social media riflettono un’idea di bellezza femminile basata su caratteristiche molto simili a quelle delle donne di origine europea, che è quasi impossibile da raggiungere per una ragazza nera, o per qualsiasi ragazza. Allo stesso tempo, i personaggi neri sono tipicamente rappresentati nei film in ruoli professionali come atleti, servitori, musicisti e criminali, ruoli che occupano uno status inferiore a quello dei personaggi bianchi.
MusicEdit
Un sondaggio condotto come parte del progetto Human Use of Music Information Retrieval Systems (HUMIRS) ha scoperto che il 73,1% degli intervistati si identifica come “avido ascoltatore” di musica. La musica popolare contiene spesso messaggi sulle donne che implicano misoginia, violenza sessuale e abuso.
Gli ascoltatori assorbono spesso messaggi che sfruttano le donne senza che sia evidente. Ci sono molti articoli online che cercano di identificare le canzoni che hanno sfumature misogine intessute in esse. Per esempio, un articolo della rivista femminile americana online Bustle ha fornito una clip del testo della canzone “Fine China” di Chris Brown. Canta “Va tutto bene, non sono pericoloso / Quando sarai mia, sarò generoso / Sei insostituibile; Da collezione / Proprio come la porcellana fine”. L’articolo continuava a concludere che la canzone era avvilente per le donne riferendosi a loro come oggetti o possedimenti.
La musica è un fattore chiave nella socializzazione dei bambini. I bambini e gli adolescenti spesso si rivolgono ai testi musicali come uno sfogo dalla solitudine o come fonte di consigli e informazioni. I risultati di uno studio della Kaiser Family Foundation Study del 2005 hanno mostrato che l’85% dei giovani tra gli 8 e i 18 anni ascolta musica ogni giorno. Mentre si pensa comunemente che la musica sia solo un mezzo di intrattenimento, gli studi hanno scoperto che la musica è spesso scelta dai giovani perché rispecchia i loro sentimenti e il contenuto dei testi è importante per loro. Numerosi studi sono stati condotti per ricercare come la musica influenza i comportamenti e le credenze degli ascoltatori. Per esempio, uno studio apparso sul Journal of Youth and Adolescence ha scoperto che rispetto agli adolescenti maschi a cui non piaceva la musica heavy metal, quelli a cui piaceva l’heavy metal avevano una maggiore frequenza di comportamenti devianti. Questi comportamenti includevano cattiva condotta sessuale, abuso di sostanze e problemi familiari.
Video musicaliModifica
Gan, Zillmann e Mitrook hanno scoperto che l’esposizione al rap sessualmente esplicito promuove valutazioni sfavorevoli delle donne nere. In seguito all’esposizione al rap sessuale, rispetto all’esposizione alla musica romantica o a nessuna musica, la valutazione della personalità delle interpreti femminili ha portato a un generale declassamento dei tratti positivi e a un generale miglioramento di quelli negativi. Uno studio del 2008 di Zhang et al. ha mostrato che l’esposizione a video musicali sessualmente espliciti era associata a una più forte approvazione dei doppi standard sessuali (ad esempio, la convinzione che sia meno accettabile per le donne essere sessualmente esperte che per gli uomini). L’esposizione a contenuti sessuali era anche associata ad atteggiamenti più permissivi verso il sesso prematrimoniale, indipendentemente dal sesso, dalla visione complessiva della televisione e dalla precedente esperienza sessuale. Tuttavia, Gad Saad sostiene che la premessa che i video musicali producano effetti dannosi e che il danno sia specifico del sesso (ad es, un’indagine ha scoperto che il 72,2% dei neri, il 68,0% dei bianchi e il 69,2% dei giovani ispanici sono d’accordo con l’idea che i video musicali rap contengano “troppi” riferimenti al sesso.
Nonostante la mancanza di un’adeguata ricerca che colleghi i video musicali alla percezione negativa di sé da parte delle ragazze, la ricerca ha dimostrato che le adolescenti hanno un tasso di suscettibilità più alto rispetto alle altre fasce di età. Ancora più importante, i video musicali sono uno dei molti mezzi significativi che perpetuano l’oggettivazione sessuale delle femmine, creando implicitamente norme di genere fisse. La perpetuazione delle femmine come nient’altro che “creature” seducenti per gli uomini può presumibilmente portare le giovani ragazze a interiorizzare il loro valore personale come nient’altro che semplici oggetti.
ModelingEdit
Nel suo articolo, “Effetto negativo dei media sulle ragazze”, Monique Smith discute l’evoluzione delle figure femminili accettabili nel tempo. Il passaggio da sexy che significava curvoso a sexy che significava magro ha reso difficile per le donne tenere il passo con la figura femminile ideale. Sforzandosi per il corpo perfetto virtualmente irraggiungibile, le donne erano viste come un nuovo modo per fare soldi. L’uso della taglia 0 nelle pubblicità e nei prodotti dell’industria dell’abbigliamento è stato oggetto di critiche. Per esempio, Dawn Porter, una giornalista del Regno Unito che era stata sfidata a seguire una dieta estrema per celebrità ‘taglia zero’ per un nuovo programma della BBC, Super Slim Me, ha registrato le sue esperienze sul suo viaggio verso una taglia zero.
Uno studio condotto nel Regno Unito ha trovato prove che l’anoressia nervosa è una malattia socialmente trasmissibile e l’esposizione alle modelle magre può essere un fattore che contribuisce alla causa dell’anoressia nervosa.
Secondo la modella Sarah Ziff, nell’industria si raccontano storie di modelle aggredite sessualmente. Fernanda Ly, una modella dai capelli rosa che ha lavorato per stilisti come Louis Vuitton e Christian Dior, dice di essere stata palpeggiata in giovane età da uno stilista mentre scattava un lookbook, e il ricordo la tormenta ancora. Nel 2007 Anand Jon Alexander, uno stilista di successo apparso in America’s Next Top Model, è stato arrestato con l’accusa di stupro, aggressione sessuale e atti osceni su un bambino, accuse che in molti casi riguardavano modelle che aspiravano a lavorare per lui. È stato condannato a 59 anni di prigione.
Alle modelle è stato negato il cibo durante le riprese perché ci si aspetta che siano magre, secondo la modella Vanessa Perron. A causa del basso livello di regolamentazione dell’industria, le agenzie di modelle spesso considerano le loro modelle come contraenti indipendenti piuttosto che dipendenti e i tentativi di sindacalizzare l’industria sono stati in gran parte infruttuosi. Ci sono accuse che un’agenzia di modelle fraudolenta in Florida ha drogato aspiranti modelle e le ha usate per creare film pornografici. Secondo l’ex dirigente dell’agenzia Carolyn Kramer: “Quando sei una top model come Giselle o Christy Turlington sei trattata come una regina, ma il 99% delle modelle sono trattate come spazzatura”. Il basso livello di regolamentazione rende facile per le cattive agenzie di prosperare e trattare i lavoratori come niente più che una fonte di profitto. In loro difesa, le agenzie di modelle hanno detto che le modelle lavorano a orari strani per diversi clienti, il che significa che non possono essere considerate dipendenti. Legalmente parlando, le modelle firmano con le società di gestione e non il contrario. La Model Alliance, creata dalla modella Sara Ziff, fornisce ai suoi membri protezione, consigli e sostegno. È guidata da una partnership tra l’American Guild of Musical Artists e l’Actors’ Equity Association.
PornografiaModifica
In Effects of Prolonged Consumption of Pornography, una revisione della ricerca sulla pornografia condotta per il Surgeon General nel 1986, Dolf Zillmann ha notato che esistono alcune incongruenze nella letteratura sulla pornografia, ma nel complesso ha concluso che la visione estesa di materiale pornografico può produrre alcuni effetti sociologici negativi, tra cui una diminuzione del rispetto per le relazioni monogame a lungo termine, e un desiderio attenuato di procreazione. Egli descrive la base teorica di queste conclusioni affermando:
I valori espressi nella pornografia si scontrano così ovviamente con il concetto di famiglia, e potenzialmente minano i valori tradizionali che favoriscono il matrimonio, la famiglia e i bambini… Le sceneggiature pornografiche si soffermano su impegni sessuali di parti che si sono appena incontrate, che non sono in alcun modo legate o impegnate l’una all’altra, e che si lasceranno presto, per non incontrarsi più… La gratificazione sessuale nella pornografia non è una funzione di attaccamento emotivo, di gentilezza, di cura, e soprattutto non di continuazione della relazione, in quanto tale continuazione si tradurrebbe in responsabilità, limitazioni e costi…
Un altro studio condotto da Svedin, Åkermana, e Priebe ha concluso che l’uso di pornografia da parte dei partner maschili potrebbe essere integrato nel quadro della teoria dell’oggettivazione per le donne, considerando che la pornografia è un agente di socializzazione per gli atteggiamenti e il comportamento sessuale. Spesso ritrae gli uomini che oggettivano le donne attraverso lo sguardo al seno e/o alle labbra delle donne, toccando in modo aggressivo e sessualizzato le parti del corpo delle donne, facendo commenti sessuali e dispregiativi sulle parti del corpo delle donne, e praticando con forza sesso orale e anale nonostante le donne abbiano conati di vomito e piangano. Poiché la pornografia ritrae donne che soccombono a questa oggettivazione, gli spettatori maschi possono interiorizzare l’idea che questi comportamenti siano accettabili. Secondo i principi della teoria dell’apprendimento sociale, gli uomini che guardano la pornografia possono imparare e trasferire i comportamenti oggettivanti che vedono nella pornografia agli incontri sessuali con le loro partner femminili. L’uso della pornografia da parte degli uomini può corrispondere a livelli più alti di oggettivazione sessuale sperimentata dalle loro partner femminili. L’uso della pornografia può anche permettere agli uomini di trattare le loro partner femminili in modo oggettivante e credere che sia accettabile farlo.
L’uso della pornografia da parte dei partner può anche essere collegato negativamente al benessere delle donne. Studi qualitativi su donne i cui partner maschili usano pesantemente la pornografia hanno rivelato che queste donne hanno riportato un minore benessere relazionale e psicologico. Le donne hanno percepito che l’uso di pornografia del loro partner era collegato alla loro incapacità di essere intimamente e autenticamente aperte e vulnerabili all’interno delle loro relazioni. Le donne di questa ricerca qualitativa hanno anche riportato una lotta personale riguardo alle implicazioni dell’uso di pornografia da parte dei loro partner maschili per la loro autostima e il loro valore. Queste donne si sentivano meno attraenti e desiderabili dopo essere venute a conoscenza dell’uso di pornografia da parte del loro partner maschile. Allo stesso modo, le donne vedono i loro partner in un modo nuovo. La conclusione generale che le donne sentono è che il loro partner non è quello che originariamente pensavano che fosse. Il compagno è visto come un essere sessualmente discutibile e degradato poiché il partner cerca l’appagamento sessuale attraverso l’oggettivazione e talvolta la degradazione delle donne.
Su Internet, c’è una pratica diffusa di sfruttamento femminile. Questo va da: traffico, prostituzione, commercio di spose per corrispondenza, pornografia, stupro e molestie sessuali. Questo tipo di sfruttamento sessuale prospera sugli stereotipi che le donne sono deboli e preda principalmente i bambini piccoli o le donne che sono in povertà, i rifugiati o le donne che stanno emigrando. La pornografia ruota prevalentemente intorno a ciò che gli uomini vogliono sessualmente. Questo è il motivo per cui ci sono innumerevoli video online di atti di donne violentate, molestate sessualmente e prostituite. Nella pornografia, le donne tendono a voler essere violate e possedute, e gli uomini vogliono violare e possedere queste donne. Questo rappresenta l’ineguaglianza della gerarchia di genere, dove le femmine sono viste come sub-umane rispetto agli uomini.
Social mediaModifica
I social media hanno un effetto prominente sulla vita delle persone, specialmente quelle che usano le piattaforme dei social media più frequentemente di altre. Uno studio condotto nel 2006 ha trovato relazioni inverse tra la frequenza di utilizzo dei social media e le relazioni che gli adolescenti hanno formato con l’impatto che ha avuto sul loro senso di sé. Quando l’uso dei social media è aumentato, gli adolescenti hanno cominciato a formare relazioni più forti online, mentre il loro senso di sé ha avuto un impatto negativo. Secondo uno studio condotto da Xinyan Zhao, Mengqi Zhan e Brooke F. Liu, il contenuto dei social media che intreccia componenti emotive in modo positivo sembra avere il vantaggio di aumentare anche la propria influenza online. I contenuti positivi dei social media si traducono in una maggiore presenza sui siti di networking tra gli utenti adolescenti.
Le piattaforme digitali dei social media come Twitter, Instagram e Snapchat permettono agli individui di stabilire la loro influenza attraverso la condivisione di opinioni, intuizioni, esperienze e prospettive con gli altri. Negli anni 2000, queste piattaforme sono emerse come comunità integrali per il pubblico per esprimere le loro opinioni, con un conseguente cambiamento del comportamento online associato in gran parte alla disinformazione. Un esempio di questi comportamenti è mostrato in uno studio olandese del 2017 condotto da Johanna M. F. van Oosten. Questo studio ha scoperto che gli adolescenti interpretano ruoli di genere stereotipati nelle loro auto-presentazioni nei social media. I risultati di questo studio mostrano che sono soprattutto le donne che si sentono spinte a conformarsi all’iperfemminilità e ai ruoli di genere stereotipati online, compresi i tratti di personalità, i comportamenti domestici, le occupazioni e l’aspetto fisico.
La prevalenza dei social media e la loro influenza sulla percezione di sé tra gli adolescenti, soprattutto le ragazze, è innegabile. La ricerca ha dimostrato un legame scientifico significativo tra i social media e la depressione tra le giovani ragazze. Inoltre, questo legame tra depressione e percezione dei social media è stato collegato all’obesità tra le ragazze. Le implicazioni negative che i social media pongono sulle donne associate al loro aspetto o al modo in cui si portano rivelano una reazione a catena; la depressione legata alle esperienze negative dei social media può manifestarsi sotto forma di scarso rendimento scolastico e ulteriori problemi di salute mentale e fisica.
Tali prove di danni mentali e fisici sostanziali suggeriscono che la radice del problema può essere trovata non solo all’interno della pubblicità e dell’uso dei social media, ma nel modo in cui alle giovani ragazze viene insegnato a interiorizzare le risposte sulle varie piattaforme di social media.
TelevisioneModifica
La televisione è spesso soggetta a critiche per lo sfruttamento sessuale delle donne sullo schermo, in particolare quando sono coinvolte adolescenti. Nel 2013, il Parents Television Council ha pubblicato un rapporto che ha scoperto che era sempre più probabile che una scena fosse sfruttata quando era coinvolta una ragazza adolescente. Il rapporto ha anche scoperto che il 43% delle ragazze adolescenti in televisione sono il bersaglio di battute di sfruttamento sessuale rispetto al 33% delle donne adulte. Il Rev. Delman Coates, un membro del consiglio del PTC, ha detto che “i giovani hanno difficoltà a gestire la distinzione tra una condotta sessuale appropriata e inappropriata”. Questo rapporto fa parte di una serie che riguarda la sessualizzazione delle giovani ragazze da parte dei media.
I ricercatori dello studio sostengono che “se le immagini dei media comunicano che lo sfruttamento sessuale non è né serio né dannoso, si sta creando l’ambiente perché lo sfruttamento sessuale sia visto come banale e accettabile. Finché ci sono produttori di media che continuano a trovare il degrado delle donne per essere umoristico, e i media che manderanno in onda il contenuto, l’impatto e la gravità dello sfruttamento sessuale continuerà ad essere sottovalutato e non significativamente affrontato nella nostra società.”
Uno studio del 2012 guidato dalla sociologa Stacy L. Smith ha scoperto che sia nella televisione di prima serata che nei film per famiglie, le donne erano molto probabilmente rappresentate come sottili e poco vestite. Erano anche ampiamente sottorappresentate nei campi STEM rispetto alle loro controparti maschili, e avevano meno ruoli di parola. Secondo questo studio, solo il 28,3% dei personaggi nei film per famiglie, il 30,8% dei personaggi negli spettacoli per bambini e il 38,9% dei personaggi in prima serata erano donne.
Secondo un rapporto del Women’s Media Center (WMC), ha scoperto che il divario di genere non è diminuito e che in alcuni settori è peggiorato. In televisione, ha trovato che la percentuale di personaggi televisivi femminili è diminuita e che quelli che ce la fanno sullo schermo non hanno la probabilità di ottenere i ruoli principali rispetto ai personaggi maschili. “Secondo il rapporto ‘Boxed In’ del Center for the Study of Women in Television & Film, CW Television Network è l’unica rete televisiva dove le donne possono essere viste in proporzione esatta alla loro rappresentazione nella popolazione statunitense”.
VideogiochiModifica
Secondo un rapporto fatto dalla Entertainment Software Association nel 2013, il 55% dei giocatori di videogiochi sono uomini e il 45% sono donne. I ruoli delle donne in molti giochi moderni di solito sono meno importanti per il gioco e si basano molto sugli stereotipi. I personaggi femminili dei videogiochi tendono anche ad essere individui dalla pelle più chiara, come le loro controparti maschili. Inoltre, molti dei personaggi femminili che si trovano nei videogiochi ritraggono intenzionalmente la donna per essere sensuale ed esaltano la forma del corpo delle femmine nel tentativo di attrarre i desideri degli uomini Anche se non dimostrano stereotipi palesemente razzisti, molti giochi praticano il razzismo attraverso l’omissione di personaggi razzialmente diversi.
Si è scoperto che i videogiochi offrono una gamma più piccola di ruoli ai personaggi femminili rispetto ai personaggi maschili, e questi ruoli tendono ad essere vittime o premi da vincere. La maggior parte dei personaggi femminili non sono nemmeno giocabili. Questi ruoli per le donne sono stati trovati per avere un impatto negativo sulla percezione delle donne nel gioco e anche i principali personaggi femminili giocabili sono trovati essere irrealisticamente proporzionati con abiti rivelatori. Se un personaggio femminile sessualizzato è il protagonista principale e ritratto in una luce positiva, gli studi hanno mostrato un potenziale effetto negativo se il personaggio è iper-sessualizzato in modo stereotipato. Un recente studio della Ohio State University ha scoperto che i contenuti sessisti e violenti nei giochi fanno sì che i giocatori maschi si identifichino con il protagonista maschile e trovino meno empatia con le vittime femminili della violenza, anche se una revisione del 2017 di questo documento ha suggerito diversi difetti e una rianalisi del set di dati utilizzando diversi metodi statistici non ha trovato alcun effetto sessista, concludendo “Questi risultati mettono in dubbio che l’uso di videogiochi “sessisti” sia un fattore causale nello sviluppo di una ridotta empatia verso ragazze e donne tra gli adolescenti”. Allo stesso modo, i risultati di uno studio del 2015 hanno suggerito che “il gioco di videogiochi sessisti è collegato agli uomini che percepiscono le donne in modo stereotipato e sessista”, ma hanno scoperto che la stessa correlazione non si è verificata con le giocatrici.
Uno studio longitudinale tedesco dal 2011 al 2015 ha esplorato la connessione tra gioco e atteggiamenti sessisti. I risultati di questo studio hanno concluso sia che giocare ai videogiochi non era predittivo di credenze sessiste, sia che le credenze sessiste non erano predittive del gioco ai videogiochi. I ricercatori hanno sottolineato, tuttavia, che lo studio non ha, né intendeva, confutare l’esistenza di atteggiamenti sessisti in generale. Uno studio del 2012 ha anche sollevato preoccupazioni circa la correlazione tra videogiochi e atteggiamenti individuali. Concentrandosi sui soggetti di Singapore che giocavano al gioco Grand Theft Auto, lo studio ha trovato alcune prove di “effetti di coltivazione di primo ordine” – che si riferiscono alle percezioni di situazioni e questioni – ma ha scoperto che gli effetti di secondo ordine, relativi a credenze e questioni, sono stati forniti con solo un supporto limitato dallo studio. Questo ha portato gli autori a concludere che gli studi precedenti sugli effetti di coltivazione dalla televisione potrebbero non riferirsi direttamente agli effetti derivanti dal giocare ai videogiochi.
La tendenza a ritrarre immagini sessuali delle donne e la violenza contro le donne nei videogiochi popolari continua a proliferare e a promulgare nei videogiochi. I videogiochi che raffigurano l’oggettivazione sessuale delle donne e la violenza contro le donne hanno portato ad un aumento statisticamente significativo dell’accettazione dei miti di stupro per i partecipanti maschili allo studio, ma non per i partecipanti femminili. Uno studio del 2016 di Fox e Potocki ha avuto risultati simili, in cui hanno eseguito un sondaggio che ha trovato che “il consumo di videogiochi per tutta la durata della vita è associato con l’aggressività interpersonale, sessismo ostile e RMA”.
Sui 10 migliori videogiochi elencati metà anno 2010 (New Super Mario Brothers; Call Of Duty: Modern Warfare; Battlefield: Bad Company 2; Final Fantasy XIII; Wii Fit Plus; God of War III; Pokémon SoulSilver; Wii Sports Resort, Mass Effect 2, Pokémon HeartGold Version; Morris, 2010), la maggior parte ha contenuti violenti, compresa la violenza contro le donne, e alcuni contengono oggettivazione sessuale delle donne. Non solo i giocatori sono sempre più esposti a videogiochi contenenti oggettivazione sessuale e violenza contro le donne, ma la ricerca indica anche che tale esposizione può essere eccessiva. Un campione nazionale di giovani tra gli 8 e i 18 anni ha scoperto che “l’8,5% dei giocatori di videogiochi ha esibito modelli patologici di gioco”, che è “molto simile alla prevalenza dimostrata in molti altri studi su questo gruppo di età, anche tra le nazioni”.