Daniel Adrian Hyde

Mag 5, 2021
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Uno dei più famosi dipinti di Michelangelo nella Cappella Sistina è quello della Creazione di Adamo, raffigurante il momento in cui Dio creò il genere umano. È uno di una serie di dipinti sul soffitto che danno vita alla storia della Genesi. Altre scene famose includono Adamo e Pari nel Giardino dell’Eden e il Diluvio.

Ci sono molte teorie intriganti che circondano il lavoro di Michelangelo, non ultimo che le scene nella Cappella Sistina contengono riferimenti alla tradizione mistica ebraica della Kabbalah. Un’altra teoria illumina gli insulti nascosti di Michelangelo alla Chiesa Cattolica e ai suoi papi, nascosti nei dipinti e un’altra svela parti di anatomia femminile nascoste nei dipinti. I critici di queste teorie dicono che è il risultato della gente che vede ciò che vuole vedere e fanno notare che Michelangelo ha lasciato una vasta documentazione della sua vita per iscritto, nessuna delle quali menziona messaggi segreti o significati nascosti.

La creazione di Adamo di Michelangelo
La creazione di Adamo di Michelangelo

Ma se Michelangelo avesse compreso un significato più profondo della storia della creazione? Piuttosto che lasciare messaggi oscuri in pezzi di opere d’arte, cosa succederebbe se l’intero dipinto fosse una rappresentazione letterale della creazione, un dipinto che a prima vista rappresenterebbe la storia biblica e, riflettendo, rivelerebbe una verità sottostante che non richiede l’uso di occhiali o lingue straniere (alcuni autori hanno indicato l’alfabeto ebraico tra i significati nascosti del lavoro di Michelangelo sul soffitto). Dopo tutto, quanti compagni illuminati avrebbero accesso ad un’ispezione ravvicinata della Cappella Sistina per scoprire qualche verità perduta che Michelangelo ha dipinto nei minimi dettagli nella sua opera d’arte?

Il lavoro di Michelangelo nella Creazione di Adamo può essere molto più chiaro se lo vediamo in termini di comprensione di Michelangelo della creazione e delle leggi dell’energia. Inoltre, che il messaggio sarebbe in piena vista è rafforzato anche da uno sguardo superficiale a molte delle sue opere – come la Pietà. Questa scultura rappresenta Maria che tiene Gesù dopo la crocifissione – solo che la Maria che tiene Gesù non è la Santa Maria ma Maria di Magdala, sua moglie. Dopo tutto, la Maria della scultura ha la stessa età di Gesù e quindi difficilmente è sua madre.

Scultura della Pietà di Michelangelo
Pieta – Michelanglo

Così Michelangelo aveva forma nell’usare l’intera tela come mezzo per trasmettere un messaggio e contemporaneamente placare i suoi padroni – il papa e la famiglia Medici (due dei cui figli divennero papi e dove Michelangelo soggiornò nei suoi anni formativi nel palazzo Medici).

Il significato nascosto del Vangelo di Maria

La prima cosa che la maggior parte delle persone nota di Dio che crea Adamo nel dipinto di Michelangelo è che le dita non si toccano. E giustamente – non c’era bisogno di un contatto fisico perché Adamo fu creato in un universo in cui solo il pensiero controllava il risultato. Questo trasferimento di energia, questa manifestazione diretta e controllata di un pensiero, è l’insegnamento stesso di ciò a cui molti di noi si stanno svegliando ora – che i nostri pensieri da soli controllano le esperienze che abbiamo. Che i nostri pensieri hanno un effetto molto reale e profondo non solo su di noi, ma sull’universo e su tutto ciò che vi è dentro. Ogni maestro spirituale nella storia ha predicato che il controllo della mente (e quindi del nostro ego) è il vero percorso verso l’illuminazione spirituale.

Ma percorriamo questa strada un po’ più avanti e vediamo il ‘Dio’ nel dipinto di Michelangelo come la fonte o il primo essere dell’universo. Come primo essere, egli richiede un equilibrio al suo potere. Senza questo equilibrio, ogni suo pensiero verrebbe eseguito perché non c’è nulla nell’universo che gli si opponga. Così la creazione dell’uomo è un atto di autoconservazione molto necessario perché senza l’uomo, Dio non può sopravvivere – ad ogni azione c’è una reazione uguale e contraria e per Dio, l’uomo lo è – noi siamo il libero arbitrio necessario per bilanciare il potere della fonte cosciente originale. Un Dio senza una forza opposta è solo un pensiero lontano dall’auto annientamento che deve, ad un certo punto, inevitabilmente accadere. Una forza opposta, l’uomo (o gli esseri coscienti), che dirige l’energia verso il suo “dio”, impedisce che ciò accada.

Questo senso di equilibrio, di uguaglianza tra la vita cosciente qui nell’universo fisico, rappresentata da Adamo, e la fonte originale, rappresentata da Dio, permea l’intero dipinto. Dio è raffigurato mentre fluttua nell’etere, Adamo sulla terra. Dio è rivolto verso il basso, Adamo verso l’alto. Dio è vestito, Adamo è nudo. Dio raggiunge con la mano destra (attiva), Adamo raggiunge con la mano sinistra (ricettiva) – un altro modo di rappresentare l’equilibrio e anche un ritorno ai pilastri sinistro e destro della tradizione mistica della kabbalah o di quella che potrebbe essere stata vista come letteratura occulta. Dio è attivo, Adamo è pigro o un altro modo di vedere questo è che Dio sta attivamente cercando di creare un equilibrio, Adamo non sembra capirlo ma è ricettivo ad esso. Dio ha i capelli argentati o luminosi, Adamo ha i capelli scuri.

Si potrebbe pensare che se qualcuno stesse dipingendo Dio accanto a un semplice mortale, Dio sarebbe infinitamente più grande e avrebbe uno status che metterebbe l’uomo come un piccolo essere insignificante. Ma non nel dipinto di Michelangelo. Invece, vediamo l’umanità, rappresentata da Adamo, più o meno delle stesse dimensioni di Dio – una forza di bilanciamento del potere di Dio, ma che tuttavia è stata ‘creata’ o derivata da quella stessa fonte. Nel dipinto, Adamo e Dio sono entrambi della stessa carne, la stessa sostanza. Questo per dire che l’uomo e Dio non sono creati da materiali diversi, ma sono della stessa energia, che la loro rispettiva energia animica non è diversa. Dopo tante differenze e dualità equilibranti dipinte nella scena, colpisce il fatto che sia Dio che Adamo sono della stessa carne, cioè sostanza.

La nuvola rossa su cui Dio giace rivela un altro aspetto del potere nascosto che tutti noi abbiamo – è la forma del cervello umano. E dove Michelangelo ha dipinto la magnifica mano di Dio che sporge e si estende per creare Adamo? Proprio dove storicamente rappresentiamo il terzo occhio! In altre parole, il potere di creazione di tutti noi si estende attraverso il nostro terzo occhio, quel punto favoloso nella nostra fronte che possiamo ‘sentire’ quando immaginiamo qualcosa che si realizza. Questa è una rappresentazione molto reale di ciò che accade quando facciamo uso del nostro senso di visione – l’energia si trasforma nell’universo come caricato dai pensieri stessi che pensiamo. C’è una forza uguale ed equilibrante per ogni azione nell’universo e anche i tuoi pensieri sono fedeli a questa equazione – devono avere una forza equilibrante e parte di questa forza equilibrante è l’effetto che hanno nell’universo.

Il cervello umano nella creazione di Adamo - Michelangelo
Il cervello umano nella creazione di Adamo – Michelangelo

E dove risiede Dio nel dipinto? Proprio dentro questa forma di cervello umano. Insieme a tutte le altre figure che sembrano tentare di fermarlo – o forse queste sono le voci negative che sentiamo ronzare nella nostra testa tutto il tempo, data la loro rappresentazione come piuttosto infelice che Dio ci stia creando! Sono l’ego, le voci che sentiamo quando ci rivolgiamo al nostro senso di importanza. Dio, come è rappresentato nel dipinto attraverso la sua posizione nel “cervello”, è dentro di noi – dobbiamo solo capirlo coscientemente per avvalerci a volontà dell’esperienza. È interessante che queste figure appaiano all’interno del cervello dalla parte di Dio nel quadro – quasi come se fossero l’ego nostro (e di Dio) che tenta di allontanarci dal trovare il nostro equilibrio.

Dato che Dio nell’immagine ci sta creando coscientemente, c’è un vasto messaggio di fondo nascosto in bella vista. Che pensando consapevolmente qualsiasi cosa, mettiamo in moto un’energia che ha e influisce sull’universo nel suo insieme. Considerate questo, che Dio ha pensato ‘Adamo’ e Adamo ha influenzato l’intera terra (possiamo espandere questo per considerare Adamo come rappresentante di tutta la vita cosciente che si estende in tutto l’universo). C’è un’ovvietà in questo ed è questa – quando consideriamo coscientemente qualsiasi cosa nell’universo stiamo letteralmente considerando tutto. L’energia nell’universo non è distinta e separata e compartimentata da una cosa all’altra, ma al suo livello più elementare o subatomico è sempre fluente e mutevole, mai statica, ma scorre da una forma all’altra. Così, quando contempliamo una cosa in modo cosciente, di default influenziamo l’universo nel suo insieme. Quando Dio “creò” Adamo, influenzò consapevolmente tutto nell’universo semplicemente contemplando quell’unica cosa – Adamo.

Forse è questo che Thich Nhat Hanh intendeva quando disse: “Quando tocchi una cosa con profonda consapevolezza, tocchi tutto.”

Thich Nhat Hanh
Thich Nhat Hanh

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