Nel libro biblico della Genesi, Eva fu creata da Dio dalla costola di Adamo. Eva ha ceduto alla tentazione del serpente e ha indotto Adamo a mangiare il frutto proibito con conseguente espulsione dal giardino dell’Eden. Gli insegnamenti cristiani ed ebraici ritenevano Eva responsabile della disobbedienza a Dio (spesso chiamata la caduta dell’uomo) mentre gli insegnamenti islamici ritenevano entrambi ugualmente responsabili.

Dio “maledisse” Eva per il misfatto e la condannò a vivere subordinata ad Adamo.

Genesi 3:16
“Renderò molto gravi i tuoi dolori nel partorire;
con dolorose doglie, partorirai dei bambini.
Il tuo desiderio sarà per tuo marito,
ed egli dominerà su di te.”

Il punto di vista dell’ebraismo sulla creazione di Eva

La prima letteratura rabbinica accusò Eva in vari casi e la rese l’autrice del peccato originale.

Secondo Rabbi Joshua, “Dio deliberò da quale membro avrebbe creato la donna, e ragionò con sé stesso così: Non devo crearla dalla testa di Adamo, perché sarebbe una persona orgogliosa e terrebbe la testa alta. Se la creo dall’occhio, vorrà curiosare in tutte le cose; se dall’orecchio, vorrà sentire tutte le cose; se dalla bocca, parlerà molto; se dal cuore, invidierà le persone; se dalla mano, vorrà prendere tutte le cose; se dai piedi, sarà un vagabondo. Perciò la creerò dal membro che è nascosto, cioè la costola, che non si vede nemmeno quando l’uomo è nudo.”

Altre gravi accuse attribuite a Eva passate lungo la storia delle donne appaiono in Genesi Rabbah 17:8 che afferma: “la donna non deve uscire a capo scoperto perché è la peccatrice originale e si vergogna di fare del male”. Eva era responsabile dello spargimento del sangue di Adamo e infine della sua morte e quindi la donna ha le mestruazioni.

La visione del cristianesimo sulla creazione di Eva

Tertulliano, spesso chiamato il padre del cristianesimo latino, descrisse le donne come la “porta del diavolo”. D’altra parte, Sant’Agostino condannò la filosofia di Tertulliano e disse che il peccato originale non poteva essere basato sulle trasgressioni di Eva, poiché lei fu ingannata dal serpente mentre Adamo sapeva del suo peccato. Adamo scelse una vita di peccato con una donna piuttosto che una vita con Dio.

Nell’arte, Eva è stata ritratta come la tentazione di Adamo e lei lo istigò a commettere il peccato. Gli artisti rinascimentali hanno replicato il volto del serpente identico a quello di Eva.

L’uscita di Eva dalla costola di Adamo implicava la sua dipendenza dall’uomo e la sua intima unione con un solo uomo che promuoveva la monogamia.