Ist Haifleisch halal?
Die zuvor gegebene Antwort ist in der Tat richtig und etwas, worüber sich alle vier sunnitischen Schulen des islamischen Rechts einig sind. Alle vier großen sunnitischen Madhabs sind sich einig, dass der Verzehr aller Arten von Fisch ohne Zweifel halal ist, da dies im Koran und in der Sunna ausdrücklich erwähnt wird.
Die Erlaubnis, alle Arten von Fisch zu essen, ohne die islamische Methode des Schlachtens durchführen zu müssen, ist eine besondere Dispens, die uns von Allah, dem Allmächtigen, dem Allweisen und dem Allwissenden gegeben wurde. Fisch ist von der allgemeinen Regel der Unzulässigkeit des Verzehrs von toten Tieren ausgenommen worden, und er kann verzehrt werden, selbst wenn er ein Menschenfresser war.
Allah, der Erhabene, sagt:
„Erlaubt ist euch die Jagd auf Wasserwild (Fischfang) und dessen Nutzung zur Nahrung, zum Nutzen für euch selbst und für die Reisenden…“ (Surah al-Ma’ida, V: 96)
Dieser Vers bezieht sich nach dem Verständnis der hanafitischen Mujtahiden nur auf Fische und nicht auf andere Tiere.
Darüber hinaus berichtet Sayyiduna Abd Allah ibn Umar (Allah sei mit ihm zufrieden), dass der Gesandte Allahs (Allah segne ihn & gebe ihm ewigen Frieden) sagte: „Zwei Arten von totem Fleisch und zwei Arten von Blut wurden für unseren Verzehr erlaubt: Die zwei Arten von totem Fleisch sind: Fisch und Heuschrecke, und die zwei Arten von Blut sind: Leber und Milz.“ (Sunan Abu Dawud, Musnad Ahmad, 2/97 und Sunan Ibn Majah, Nr. 3314)
Es gibt also einen vollständigen Konsens hinsichtlich der Zulässigkeit des Verzehrs von Fischen aller Art, einschließlich Haien und Walen, aufgrund der oben genannten und vieler anderer Beweise, die in der Sunna gefunden wurden. Vom Gesandten Allahs (Allah segne ihn & und schenke ihm Frieden) und seinen gesegneten Gefährten (Allah sei mit ihnen allen zufrieden) wird in vielen Überlieferungen berichtet, dass sie Fisch gegessen haben. Tatsächlich gibt es einen bekannten Hadith in Sahih al-Bukhari und anderswo, der auf die Zulässigkeit des Verzehrs von großen Fischen wie dem Hai und dem Wal anspielt.
Sayyiduna Jabir ibn Abd Allah (Allah sei mit ihm zufrieden) sagte: „Der Gesandte Allahs (Allahs Segen und Friede auf ihm) schickte Truppen an die Meeresküste und ernannte Abu Ubayda ibn al-Jarrah (Allahs Wohlgefallen auf ihm) zu ihrem Befehlshaber, und sie waren 300 (Männer). Wir machten uns auf den Weg und hatten schon eine gewisse Strecke zurückgelegt, als unsere Reiseproviant und unsere Vorräte zur Neige gingen. Da befahl Abu Ubayda, alle Lebensmittel, die bei den Truppen vorhanden waren, einzusammeln, und sie wurden eingesammelt. Unser Reiseproviant bestand aus Datteln, und Abu Ubayda gab uns nach und nach unseren täglichen Anteil davon, bis er sich so weit verringerte, daß wir nicht mehr als eine Dattel pro Person erhielten. Ich (Jabir) fragte: „Wie habt ihr mit einer Dattel überlebt?“ Er antwortete: „Wir lernten seinen Wert kennen, als auch diese zu Ende ging.“ Jabir fügte hinzu: „Dann erreichten wir das Meer (die Küste), wo wir einen Fisch wie einen kleinen Berg fanden. Die Leute (d.h. die Truppen) aßen 18 Nächte (d.h. Tage) lang davon. Dann befahl Abu Ubayda, zwei seiner Rippen auf dem Boden (in Form eines Bogens) zu befestigen und eine Kamelstute zu reiten, die unter ihnen hindurchging. So ging es unter ihnen hindurch, ohne sie zu berühren.“ (Sahih al-Bukhari, Nr. 4102, Kitab al-Maghazi)
In einer anderen Version dieser Überlieferung sagt Sayyiduna Jabir (Allah sei mit ihm zufrieden):
„Wir zogen mit der Armee von al-Khabt aus und Abu Ubayda (Allahs Wohlgefallen auf ihm) war der Befehlshaber der Truppen. Wir wurden von großem Hunger geplagt, und das Meer warf einen toten Fisch aus, wie wir ihn noch nie gesehen hatten, und er wurde al-Anbar genannt. Wir aßen davon einen halben Monat lang. Abu Ubayda nahm (und befestigte) eine seiner Gräten, und ein Reiter ging darunter hindurch (ohne sie zu berühren). Abu Ubayda sagte (zu uns): „Esst (von diesem Fisch).“ Als wir in Madina ankamen, berichteten wir dem Gesandten Allahs (Allahs Segen und Friede auf ihm), was geschehen war, und er sagte: „Esst, denn es ist Nahrung, die Allah für euch herausgebracht hat, und gebt uns zu essen, wenn ihr etwas davon habt.“ Da gaben ihm einige von ihnen (von dem Fisch), und er aß davon.“ (Sahih al-Bukhari, Nr. 4104)
Die obige Erzählung zeigt deutlich, dass der Anbar-Fisch, den das Meer für den Verzehr der Gefährten (Allahs Wohlgefallen auf ihnen allen) ausgeworfen hatte, ein riesiger und gigantischer Fisch war. Sayyiduna Jabir (Allahs Wohlgefallen auf ihm) glich ihn einem kleinen Berg, und Sayyiduna Abu Ubayda (Allahs Wohlgefallen auf ihm) machte einen Bogen mit seinen Rippen, und ein Kamelreiter ging darunter hindurch, ohne daß sein Kopf die Rippen berührte. In einer anderen Erzählung wird erwähnt, daß Abu Ubayda (Allahs Wohlgefallen auf ihm) den größten Mann unter ihnen ausgewählt hatte, um auf dem Kamel zu reiten, um die Größe des Fisches zu zeigen. Es kann also gesagt werden (und Allah weiß es am besten), dass dieser Fisch eine Art Wal oder Hai sein könnte.
Zusammenfassend lässt sich sagen, dass alle Fuqaha der vier sunnitischen Schulen des islamischen Rechts sich einig sind, dass alle Arten von Fischen zum Verzehr halal sind. Dazu gehören auch Haie, denn sie werden ebenfalls zur Familie der Fische gezählt.
Und Allah weiß es am besten