von Dave Butts

Hunger und Durst sind ein natürlicher Ausdruck des grundlegenden menschlichen Wunsches und Bedürfnisses nach Nahrung und Wasser. Eines der deutlichsten Anzeichen dafür, dass körperlich etwas nicht stimmt, ist, wenn wir unseren Appetit verlieren. Das Gleiche gilt für den geistlichen Bereich. Der Hunger und Durst nach Gott ist die Wurzel unseres Wesens. So hat Gott uns geschaffen. Wenn wir keinen Hunger nach der Gegenwart Gottes haben, ist das ein Zeichen dafür, dass geistlich etwas nicht stimmt. Weil dieser Hunger so grundlegend für die menschliche Natur ist, findet er oft eher in anderen Bereichen Erfüllung als in der Suche nach Gott. So wie der Verzehr von ungesundem Junkfood den körperlichen Appetit dämpfen kann, so kann das, was nicht von Gott ist, unseren geistlichen Appetit dämpfen.

Dies geschieht bei Nichtchristen, wenn sie Glück und Erfüllung in irgendeinem Bereich suchen, außer in ihrer Beziehung zu Gott. Das kann in zwischenmenschlichen Beziehungen sein, im Streben nach Macht oder Geld oder in der Flucht vor körperlichem Vergnügen. Die traurigsten Beispiele sind jedoch die von Christen, die es zulassen, dass ihr Appetit auf Gott durch andere Dinge gestillt wird … sogar durch religiöse Dinge. Unsere Kirchen sind voll von Gläubigen, die von Aktivitäten, Programmen und Projekten so gesättigt sind, dass sie keinen Hunger mehr nach Gott haben.

So viele Christen knabbern sich heute mit „Junkfood“-Aktivitäten durch den Tag und stellen dann fest, dass sie keine Zeit für ein „Festmahl“ mit Gott haben. Wir beklagen uns über unsere „Betriebsamkeit“ und Müdigkeit, aber das ist in der Regel eher ein geistliches Problem als ein Problem des Zeitplans. Wir sehnen uns nach allem, nur nicht nach Gott. Wir nehmen Gott in kleinen Dosen während des Tages und der Woche zu uns und hoffen irgendwie, dass wir am Sonntag unsere Zeit mit dem Herrn „aufholen“ können.

Lassen Sie uns einen Blick auf die Bibelstellen werfen, die davon sprechen, diesen Hunger und Durst nach Gott zu entwickeln:

„Selig sind, die da hungert und dürstet nach der Gerechtigkeit; denn sie sollen satt werden“ (Matthäus 5,6).

• „…wer von dem Wasser trinkt, das ich ihm gebe, den wird nie dürsten. Denn das Wasser, das ich ihm gebe, wird in ihm zu einer Quelle des Wassers werden, das zum ewigen Leben quillt“ (Johannes 4,14).
• „Da erklärte Jesus: „Ich bin das Brot des Lebens. Wer zu mir kommt, wird nie mehr hungern, und wer an mich glaubt, wird nie mehr durstig sein“ (Johannes 6,35).
• „Am letzten und größten Tag des Festes stand Jesus auf und sagte mit lauter Stimme: ‚Wenn jemand Durst hat, soll er zu mir kommen und trinken. Wer an mich glaubt, wie die Schrift gesagt hat, aus dessen Innerem werden Ströme lebendigen Wassers fließen'“ (Johannes 7:37-38).
• „Kommt alle, die ihr durstig seid, kommt zu den Wassern; und ihr, die ihr kein Geld habt, kommt, kauft und esst! Kommt, kauft Wein und Milch ohne Geld und ohne Kosten. Warum sollt ihr Geld ausgeben für etwas, das kein Brot ist, und eure Arbeit für etwas, das euch nicht satt macht?“ (Jesaja 55:1-2).
• „O Gott, du bist mein Gott, ich suche dich ernstlich; meine Seele dürstet nach dir, mein Leib sehnt sich nach dir, in einem trockenen und müden Land, wo es kein Wasser gibt“ (Psalm 63:1).
• „Der Geist und die Braut sagen: ‚Komm!‘ Und wer es hört, der sage: ‚Komm!‘ Wer durstig ist, der komme; und wer will, der nehme das Wasser des Lebens umsonst“ (Offenbarung 22,17).

Es ist offensichtlich, dass das Bild vom Hungern und Dürsten nach Gott ein biblisches Konzept ist. Von den Propheten des Alten Testaments über Jesus bis hin zum Buch der Offenbarung wird das Volk Gottes als jemand dargestellt, der ein Verlangen nach Gott entwickelt hat. Könnte es sein, dass das fehlende Element in der Kirche heute dieses Verlangen nach Gott selbst ist?

Ben Patterson schreibt: „Da der beste Lehrer für das Gebet der Heilige Geist ist, ist der beste Weg, beten zu lernen, der, zu beten. Ob und wie viel wir beten, ist, denke ich, letztlich eine Frage des Appetits, des Hungers nach Gott und all dem, was er ist und wünscht.“

C.S. Lewis schrieb in The Weight of Glory: „Wir sind viel zu leicht zufrieden. Das ist letztlich der Grund, warum wir nicht mehr beten, als wir tun. Nichts weniger als unendliche Freude wird uns in Gottes Reich des Lichts geboten. Er hat versprochen, dass wir eines Tages in diesem Reich wie die Sonne leuchten werden (Matthäus 13,43).“

„Wir haben uns mit der bloßen Kirche, der bloßen religiösen Anstrengung, den bloßen Zahlen und Gebäuden zufrieden gegeben – den Dingen, die wir tun können. An diesen Dingen ist nichts auszusetzen, aber sie sind nicht mehr als der Schaum, den die Brandung auf dem Ozean der Herrlichkeit und Güte Gottes hinterlässt.“

Wie können wir also beginnen, diesen Hunger nach Gott zu entwickeln? Wenn wir feststellen, dass es uns an Verlangen mangelt, kann es dann in uns neu entfacht werden? Vielleicht lässt sich das am besten durch einen Vergleich mit körperlichem Hunger und der Art und Weise, wie wir damit umgehen, erklären. Wenn wir hungrig sind, suchen viele von uns nach etwas, um den Hunger zu stillen. Wenn wir hierzulande bei der Arbeit sind, gehen wir vielleicht zum Snack-Automaten in der Halle, oder wenn wir zu Hause sind, gehen wir zum Schrank oder zum Kühlschrank und suchen nach einem Snack, der uns das Hungergefühl nimmt. Der Hunger veranlasst uns, nach etwas zu suchen, das uns satt macht, auch wenn es etwas ist, das nicht wirklich gut für uns ist.

Geistlich gesprochen gibt es einen Hunger nach Gott, der oft nicht als das erkannt wird, was er ist. Es kann ein leeres Gefühl sein, ein Gefühl der Sehnsucht, sogar Einsamkeit inmitten von Menschen. Wir beginnen, nach Wegen zu suchen, um dieses Gefühl zu vertreiben… um die Leere zu füllen. In gewissem Sinne beginnen wir, nach dem Junkfood zu suchen, das den Hunger in uns überdeckt.

Die Gefahr eines solchen Verhaltens besteht darin, dass wir unser Gefühl für den Hunger nach Gott abstumpfen. Genauso wie ständiges Naschen im Laufe des Tages unseren Appetit dämpfen und uns dazu bringen kann, auf eine gute, nahrhafte Mahlzeit zu verzichten, die unser Körper braucht, so können wir unsere Zeitpläne und Wünsche bis zu dem Punkt füllen, an dem wir nicht einmal mehr merken, dass wir uns nicht mehr nach der Gegenwart Gottes sehnen.

Es ist kein Zufall, dass eine der großen geistlichen Disziplinen der Kirche das Fasten ist. Wenn wir fasten, werden wir uns unseres körperlichen Hungers sehr bewusst. Dieser körperliche Hunger kann auch zu einem geistlichen Hunger führen. Christen kehren heute zum Fasten und Beten zurück, um uns unser großes Bedürfnis nach der Gegenwart Gottes bewusst zu machen. Es kann sein, dass wir auf andere Dinge als Nahrung verzichten müssen, um unseren geistlichen Hunger zu stillen. Vielleicht müssen wir unseren hektischen Lebensstil verlangsamen, der unsere Zeit mit dem Vater verdrängt. Vielleicht müssen wir auf einige Formen der Unterhaltung verzichten, um uns der Suche nach dem Herrn zu widmen. Diejenigen, die stark im Dienst engagiert sind, müssen vielleicht „nein“ zu dem sagen, was gut ist, um das zu suchen, was am besten ist. Vielleicht müssen wir sogar unsere Familienpläne neu bewerten.

Tommy Tenney schreibt in seiner Andacht „Experiencing His Presence: Devotions for God Chasers, betet ein Gebet, das wir vielleicht alle täglich benutzen sollten, um unseren Hunger nach Gott zu stärken:

„Herr Jesus, meine Seele schmerzt bei der bloßen Erwähnung Deines Namens. Mein Herz hüpft bei jedem Gerücht über Dein Kommen und bei jeder Möglichkeit, dass Du Deine Gegenwart manifestieren wirst. Ich gebe mich nicht mit bloßen geistlichen Leckerbissen zufrieden. Ich habe einen Heißhunger auf Dich in Deiner Fülle. Ich will unbedingt das Brot Deiner Gegenwart essen und meinen Durst mit dem Wein Deines Geistes stillen.“

Möge das Hungern und Dürsten nach Gott uns zu einem leidenschaftlichen, unnachgiebigen Streben nach ihm antreiben.

Dave Butts ist der Präsident von Harvest Prayer Ministries und der Autor von 10 Büchern, darunter Vertical with Jesus und Forgotten Power.