Récemment, j’ai reçu des messages de personnes m’expliquant pourquoi leur ami ou le membre de leur famille a décidé de laisser le mormonisme et l’Église LDS derrière eux. Ils m’écrivent le cœur brisé, incapables de trouver les mots pour les convaincre d’y jeter un autre coup d’œil. Bien qu’il existe de nombreuses raisons pour lesquelles une personne pourrait quitter l’Église, aucune des 5 raisons suivantes ne devrait en faire partie.

1. Être offensé

Pouvez-vous imaginer quelle tragédie c’est que tant de gens restent à la maison de l’église, se retirent des activités, et bien souvent quittent l’église parce qu’ils ont été offensés. Il est presque insondable pour moi qu’une personne puisse laisser quelqu’un d’autre l’empêcher de venir à l’église. Nous avons tous été offensés. Il y a des gens qui n’ont aucune idée et qui sont grossiers. Ils disent et font des choses qui peuvent vous blesser, vous mettre en colère et vous empêcher de revenir. Ils sont inconscients dans leurs actions et vous vous demandez « pourquoi voudrais-je être avec cette personne » ou « pourquoi voudrais-je venir à l’église avec ces gens ? ». En disant cela… nous devons garder à l’esprit que nous avons le pouvoir de choisir d’être offensé ou non. Bien souvent, si nous sommes offensés à un endroit, nous serons sans doute offensés à un autre endroit.

Si vous vous trouvez souvent offensé, posez-vous alors une question honnête ; « Est-ce que je suis souvent offensé dans d’autres aspects de ma vie ? » Vous remarquerez probablement que ce sont les gens en général qui vous dérangent, pas seulement les mormons. À moins de vous enfermer dans votre maison et d’acheter un golden retriever, où que vous alliez, vous rencontrerez des gens qui vous dérangent. Les gens bizarres sont partout… dans toutes les églises. Considérez ce fait comme une occasion d’être à la manière du Christ et de pardonner à ces personnes qui ne sont pas très gentilles avec vous… mais ne quittez pas l’Église pour autant. Cela ne vaut pas la peine de priver vos enfants, vos amis, et tous les autres au sein de l’Église… sans parler du Seigneur de toutes les bénédictions de votre présence à l’Église à cause d’une personne inconsciente, et de votre choix d’être offensé.

Ne pas comprendre la doctrine

Si vous deviez aider vos enfants à construire un fort dans un arbre… vous leur demanderiez probablement de centraliser leur fort près ou autour du tronc de l’arbre. Malheureusement, trop de gens sautent les bases et vont directement vers les branches les plus éloignées de l’arbre pour essayer d’avoir une vue plus rapide et meilleure. Ces branches sont faibles et non établies, et y placer trop de poids peut entraîner une mauvaise chute. Ce n’est pas parce que vous ne comprenez pas quelque chose maintenant que cela n’est pas vrai. Les gens entendent parler d’une citation obscure ici ou là et sautent du navire. Si vous entendez quelque chose qui vous semble étrange, demandez-vous : « Est-ce vraiment le cas ? » Est-il possible que cela semble étrange parce que vous ne l’avez jamais entendu auparavant ? C’est dans notre nature humaine de rechigner devant ce que nous n’avons jamais entendu auparavant. Ne laissez simplement pas votre réaction initiale à quelque chose que vous entendez pour la première fois l’emporter sur les nombreuses fois où le Saint-Esprit vous a confirmé la vérité dans le passé.

Les gens oublient rapidement à quel point il est logique que la restauration ait eu lieu, et à quel point il est illogique que quelqu’un comme Joseph Smith ait pu inventer tout cela tout seul. Ils oublient leur fondation et ignorent la superstructure de l’évangile pour se concentrer sur quelques déclarations qui n’ont pas été entièrement expliquées ou comprises. « Dieu n’a jamais damné personne pour avoir trop cru » explique Joseph Smith. « Mais Il a damné les gens pour leur incrédulité ». (TPJS)

Vous rappelez-vous la dernière fois que vous avez eu un malaise physique et que vous avez passé toute la nuit sur Google pour essayer de vous diagnostiquer. Au fond de vous, vous cherchez une sorte de recherche qui vous réconforte et met fin à vos craintes… mais plus vous cherchez, plus vous vous sentez mal. Il y a de fortes chances pour que votre diagnostic physique soit complètement erroné. Demandez à n’importe quel médecin ce qu’il pense de Google. Souvent, plus vous passez de temps sur Google, plus vous vous éloignez de la vérité dans vos recherches sur le mormonisme. Malheureusement, les voix des personnes en colère sont beaucoup plus fortes que les voix des personnes heureuses et satisfaites.

Nous vivons à l’ère de l’information. Vous pouvez mettre la main sur presque toutes les informations que vous désirez. L’Eglise est un livre ouvert. J’entends des gens qui quittent l’Église parce qu’ils entendent une « doctrine » (qui n’est probablement même pas une doctrine) dont on a parlé il y a longtemps. Comme ils viennent juste de l’apprendre, ils supposent que l’Église leur a menti ou a essayé de « cacher » ce qu’ils viennent d’apprendre. Cela ne pourrait pas être plus éloigné de la vérité. Toutes les choses qui « sortent » sont des choses que l’Église a publiées elle-même. C’est juste là, dans les publications de l’Église. Si l’Église voulait « couvrir », elle ne l’aurait pas imprimé. Ce n’est pas parce qu’une chose n’est pas soulignée dans nos cours quotidiens que quelqu’un essaie de vous la cacher. Il se peut simplement que nous n’ayons pas assez d’informations sur le sujet et qu’il soit donc minimisé afin de réduire la confusion. Les gens oublient que la restauration n’est pas terminée. Nous sommes en plein milieu ! Tenez bon et les choses seront révélées.

C’est juste trop dur

3 heures d’église ? Des appels ? Des réunions ? Garder le jour du sabbat saint ? La dîme ? Parole de Sagesse ? Une mission de deux ans ? Ce ne sont là que quelques-unes des choses qui poussent les gens à quitter l’Église. L’Église est en conflit avec certaines choses que les gens veulent faire et cela les dérange… n’est-ce pas ? Alors pourquoi ne pas chercher sur Internet quelque chose qui rendrait l’Église fausse. Ainsi, je n’aurai pas à faire tout cela… n’est-ce pas ? Ecoutez… c’est difficile d’être un Mormon. Ce n’est pas censé être facile. Ce n’était pas facile d’être un chrétien primitif, d’aller dessiner des poissons dans le sable parce que vous aviez peur pour votre vie. Il y a beaucoup d’exigences et beaucoup de limitations perçues. Joseph Smith a dit qu' »une religion qui n’exige pas le sacrifice de toutes choses n’a jamais le pouvoir suffisant pour produire la foi nécessaire à la vie et au salut. »

Pendant les deux dernières années, j’ai enseigné le séminaire tôt le matin. Cela signifie que je suis debout à 4h30 du matin, préparé et prêt à donner une leçon à plus de 30 adolescents. Ensuite, je travaille toute la journée car je ne reçois aucune compensation financière pour mon service dans l’Église. Je rentre chez moi dès que je peux pour passer du temps avec ma famille, puis je dois me préparer pour une autre leçon et me lever tôt le lendemain. Le samedi est parfois libre, mais il faut ensuite aller à l’église le dimanche. C’est dur… mais qu’est-ce que je ferais d’autre avec mon temps !

J’ai longuement réfléchi à tout cela. Quelle est l’alternative à toutes les choses que j’ai énumérées ci-dessus. Si je n’allais pas à l’église pendant 3 heures le dimanche, alors que ferais-je ? Eh bien… je pourrais aller voir un match de football. Est-ce que ça m’a rendu plus heureux ? Si je n’ai pas de vocation… où puis-je trouver autant d’occasions de servir les autres ? Servir les autres est universellement reconnu par les médecins et les psychologues comme étant bon pour la santé et un précurseur du bonheur. Je suppose que les vocations ne peuvent pas être une mauvaise chose alors. L’observance du jour du sabbat ? « Mais c’est mon seul jour de congé », me direz-vous. Eh bien, quoi de mieux que de consacrer cette journée à passer du temps en famille et à se détendre ? Vous aimeriez être 10% plus riche et ne pas payer la dîme ? Vous dépenseriez probablement cet argent pour quelque chose de frivole, comme le font 98 % des Américains de toute façon. (Il existe des études sur les habitudes de consommation des gens qui le prouvent). Pourquoi ne pas faire un don à une cause valable comme l’Église ? « La parole de la sagesse m’empêche de m’amuser ! » Ah bon ? Ai-je vraiment besoin de m’étendre sur ce sujet ? Une mission ? Où serais-je sans ça ? (Moi personnellement) En plus de tout cela… si vous allez croire la Bible ou être un chrétien, alors il vous faut aller à l’église, garder le jour du sabbat saint, payer une dîme, traiter votre corps comme un temple de Dieu, et être un missionnaire ! Donc, même si vous alliez quitter l’église LDS, vous avez toujours l’obligation de faire ces choses si vous voulez être un chrétien croyant la Bible !

Comme le dit le proverbe africain, « Les mers calmes ne font pas les marins habiles. » Si au fond de vous, vous partez parce que c’est trop dur, alors imaginez combien il a dû être difficile pour les premiers chrétiens de garder la foi à leur époque.

Littérature anti-mormone

Pour moi, une grande partie de la littérature anti-mormone qui surgit est en fait plus de preuves que l’Église est vraie. J’ai été reconnaissant pour une grande partie de cette littérature parce qu’elle m’a amené à réfléchir sur des questions que je n’avais pas considérées auparavant. Je suis même devenu ami avec les personnes qui en discutent. C’est normal d’être ami avec des personnes qui ne sont pas d’accord avec vous. Il n’y a aucune raison de ne pas respecter les opinions des gens et de rester amis.

Mais ce que vous devez réaliser, c’est qu’aucune littérature anti-mormone n’est impartiale. C’est pourquoi on l’appelle « anti ». De même, vous n’allez probablement pas obtenir une opinion impartiale d’un mormon dévot non plus. Le Christ a fait l’objet du même examen minutieux. L’anti qui a été publié à son sujet amènerait même le plus fidèle adepte du Christ à remettre en question son christianisme. Mais nous ne lui accordons pas beaucoup d’attention parce que nous savons qu’il a été écrit par Ses ennemis.

Si on vous présente de la littérature anti-mormone, alors il est juste que vous fassiez des recherches sur les deux côtés de manière égale et tenace. Quand je tombe sur quelque chose d' »étrange », je fais des recherches et je m’assieds dessus. J’y réfléchis. Je ne présume de rien et je ne saute pas aux conclusions. Je ne prends pas de décision hâtive sur la question. Je considère toutes les choses que j’accepte et que je crois actuellement, puis je me demande pourquoi je ne serais pas disposé à croire le sujet en question.

Par exemple, Joseph Smith a traduit le Livre de Mormon en utilisant un Urim et un Thummim et une pierre de voyance. Cela est généralement connu et accepté. Puis quelqu’un essaie de faire passer Joseph Smith pour un monstre en le représentant en train d’enterrer sa tête dans un « chapeau magique ». Une pierre de voyance ou Urim et Thummim est mentionnée dans Exode 28:30, 1 Samuel 28:6, Num. 27:18-21, Esdras 2:63, Neh. 7:65, Ex. 28:30, Lev. 8:8 et dans Apocalypse 2:17. La translittération en hébreu des noms Urim et Thummim équivaut respectivement à « lumières » et « perfections ». Pensez-y donc. Si vous traduisez pendant la journée à l’aide d’une pierre qui émet de la lumière, alors pourquoi ne pas mettre votre visage dans un chapeau afin de créer une obscurité dans laquelle la lumière pourrait briller ! Cela semblerait-il moins bizarre ou plus acceptable s’il utilisait une couverture sur sa tête au lieu d’un chapeau ?

C’est juste l’un des nombreux exemples classiques de quelque chose qui doit juste être réfléchi et non exagéré. De nos jours, nous disons : « ne faites pas une montagne d’une taupinière ». Mais le Christ l’a mieux dit. Ne pas « forcer un moucheron et avaler un chameau. »

Le péché

Souvent, le péché conduit les gens à un ou plusieurs des éléments énumérés ci-dessus. Autant que nous ne voulons pas le reconnaître, le péché est une grosse affaire pour les gens. Nos esprits déclarent la guerre à notre chair lorsque nous péchons. Nous nous sentons physiquement mal lorsque nous faisons de mauvaises choses parce que la lumière qui est en nous a été diminuée. Les effets du péché peuvent nous mener dans l’une des deux directions suivantes. Ils peuvent nous humilier jusqu’à la repentance, ou nous pousser à la colère, à la frustration et à l’irritabilité. Si une personne ne veut pas se repentir, la tendance naturelle est de prouver que Dieu n’est pas réel ou que son Église n’est pas vraie. Par conséquent, vous êtes tiré d’affaire et vous n’avez plus besoin de vous sentir mal. La culpabilité est présente… et elle doit être supprimée. Soit vous supprimez les commandements qui en font un péché, soit vous demandez à Christ de supprimer le péché. Si vous êtes trop gêné ou trop fier pour admettre vos erreurs, les quatre points ci-dessus deviennent des moyens attrayants de sortir de l’Église et donc de la culpabilité. Il est difficile de se repentir, alors il peut sembler plus facile de justifier que l’Église est fausse et de trouver une église ou un mode de vie qui ne vous tient pas responsable de vos actions.

J’aime l’Église LDS. Je n’ai pas trouvé quelque chose qui ait plus de sens. Je pèche, je vois de la littérature anti-mormone, le travail est parfois difficile, je ne comprends pas chaque chose qui est sortie de la bouche de chaque dirigeant de l’Église, et j’ai été offensé une fois ou deux… mais les choses que je sais… je sais… et c’est pourquoi je continue à revenir.