Qu’ont en commun les jeunes d’Égypte, de Syrie, de Grande-Bretagne, d’Espagne, de Grèce, d’Italie, de Chine, d’Indonésie, du Chili, du Mexique, de France, de Russie et des États-Unis ?

Ils protestent tous.

Depuis que les années 60 et le Summer of Love ont chanté leur dernière note pacifique lors d’un concert de Rolling Stone devenu violent et que le Mouvement des droits civiques a perdu son grand champion d’une balle d’assassin, la protestation a glissé dans l’ombre de la conscience publique américaine. Beaucoup affirment même qu’elle a été diabolisée, radicalisée et criminalisée par une culture généralement complaisante et distraite.

Mais les choses changent.

La plupart d’entre nous peuvent le sentir comme un frisson électrique dansant le long de la colonne vertébrale, l’entendre s’élever des décombres statiques des normes qui s’effondrent… un moment profond de notre histoire arrive. Je ne parle pas de catastrophes cosmiques ou de la montée des sauveurs religieux, mais les plaques tectoniques de l’époque sont en train de déplacer les principaux statuts socioéconomiques et politiques du monde. Les gens d’ici et d’ailleurs, en particulier les jeunes, en ont assez de tant de choses et veulent tellement changer le cours de l’humanité qu’ils ne peuvent plus rester les bras croisés et espérer le meilleur.

Nous non plus.

Nous approchons rapidement d’une époque où signer des pétitions, diffuser des vidéos et des articles, poster et faire passer des e-mails de colère ne sera pas suffisant. Nous devons soutenir nos paroles par des actions, mettre des bottes sur le terrain, et donner un visage humain à nos convictions. Nous sommes ici les soldats de la paix, les guerriers de l’amour, les héros de la dissidence magnifique, les pionniers de la profondeur, et si nous ne faisons rien pour faire avancer nos beaux idéaux, qui le fera ?

« Celui qui accepte passivement le mal y est autant impliqué que celui qui aide à le perpétrer. Celui qui accepte le mal sans protester contre lui coopère réellement avec lui. »

– Martin Luther King, Jr.

La beauté et la complexité de la protestation est qu’elle se manifeste de tant de façons. Je vais en citer quelques-unes dans cette pièce, mais elles ne sont vraiment limitées que par l’imagination. Si vous êtes intéressé, deux grands documentaires sur les tactiques de protestation et les cultures de résistance dans le monde sont « Just Do It : A Tale of Modern-Day Outlaws » (http://justdoitfilm.com)et « Cultures of Resistance. » (http://www.culturesofresistance.org/)

Avant de commencer votre voyage de protestation, cependant, vous devez absolument…

S’INFORMER !

Quelle que soit la cause que vous avez choisie, vous devez la comprendre mieux que quiconque. Éduquez-vous bien sur les principes fondamentaux et les complexités en utilisant la recherche et les matériaux de source de diverses perspectives. La vérité est une condition préalable au progrès et de nombreux manifestants sont la proie de dogmes idéologiques, de fanatisme, de compréhension superficielle, de mentalités d’essaim et de perspectives unilatérales. La plupart des choses ne sont pas noires ou blanches. Vous ne rendrez pas justice à vous-même, à votre cause et à l’humanité en levant en l’air un poing non éduqué, mû par l’émotion.

« Je suis pour la vérité, peu importe qui la dit. Je suis pour la justice, peu importe pour qui ou contre qui elle est »-Malcolm X

Je ne crois pas non plus aux tactiques de protestation violentes et ne les préconise donc pas. La créativité humaine est sans limite et il existe des tactiques bien plus efficaces. Ainsi, tout ce qui suit est orienté vers l’action directe non-violente créative.

« Nous sommes constamment étonnés de nos jours par les découvertes étonnantes dans le domaine de la violence. Mais je maintiens que des découvertes bien plus insoupçonnées et apparemment impossibles seront faites dans le domaine de la non-violence »-Mohandas Gandhi

Tactiques de protestation historiques vs. uniquement modernes :

La plupart de ces puissantes tactiques peuvent et sont encore utilisées aujourd’hui, mais il y a eu quelques évolutions intéressantes depuis l’époque de nos ancêtres dissidents. Rappelez-vous qu’avec la plupart d’entre elles, plus on est de fous, plus on rit.

Signage:

« Je ne peux pas me permettre un politicien alors j’ai fait ce panneau »- panneau notable de Occupy Wall Street

Créer un panneau/affiche intelligent ou inspirant et le porter dans un lieu public où les gens le verront et vous poseront des questions est une façon très organique de sensibiliser les gens et en dit long sur votre dévouement. Vous pensez que c’est facile ? Mettez vos nerfs à l’épreuve en brandissant un panneau seul dans une rue bondée ; vous gagnerez une nouvelle admiration pour ceux que vous avez peut-être ignorés dans le passé.

Alors contre maintenant : Les outils médiatiques comme Photoshop peuvent permettre une signalisation très créative et efficace. Les graffitis et les œuvres d’art inspirants peuvent également avoir un effet considérable. Consultez « Inside Out : a Global Art Project » pour voir ce que je veux dire. http://www.insideoutproject.net/#@section=home

Sit-Ins:

« La désobéissance est le véritable fondement de la liberté. Les obéissants doivent être des esclaves »-Henry David Thoreau

Des dîners aux grands magasins, s’asseoir avec un groupe de personnes pendant une période prolongée au cœur de ce que vous combattez est puissant. Le 1er février 1960, quatre étudiants afro-américains de première année à Greensboro, en Alabama, ont déclenché une série de sit-in lorsqu’ils ont refusé de quitter la section entièrement blanche d’un comptoir ségrégationniste. Leur petite protestation a grandement contribué à la propagation et à l’efficacité du mouvement des droits civiques.

Alors contre maintenant : Les sit-ins ont quelque peu évolué en « Occupation d’un espace public ». C’est la principale tactique du mouvement Occupy qui dit essentiellement que vous installez un campement de 24 heures dans un espace public, généralement devant ce contre quoi vous protestez (les banques et les bâtiments gouvernementaux dans leur cas), afin de sensibiliser les gens, d’être une manifestation physique de votre agitation et de faire pression sur ces forces corrompues.

Crier:

« J’ai décidé qu’il est préférable de crier. Le silence est le véritable crime contre l’humanité »- Nadezhda Mandelstam.

C’est une tactique ? Bien sûr. Mais elle doit être utilisée avec parcimonie et lorsque cela est approprié. Crier sur les gens n’est utile que lorsque le but est de mettre les gens mal à l’aise, mais cela peut souvent conduire à une image très négative. En revanche, lorsqu’il s’agit de chanter un message unifié, il acquiert un tout nouveau sens du pouvoir d’inspiration pour les autres et pour votre groupe.

Alors contre maintenant : Crier est toujours à peu près la même chose, mais on pourrait faire valoir qu’avec les messages Facebook et Twitter, nous avons maintenant la capacité de « crier électroniquement » et de diffuser des messages. Le « microphone du peuple », une autre invention d’Occupy, est très cool dans la mesure où, lorsqu’on leur refuse le permis d’utiliser des équipements sonores d’amplification, les gens transmettent le message de l’orateur en le répétant dans une vague de cris, grâce à l’amplification vocale humaine. C’est un spectacle magnifique à voir.

Silence et immobilité:

« Vous devez apprendre à être immobile au milieu de l’activité et à être vibrant de vie dans le repos »- Indira Gandhi.

Regardez de vieux clips de manifestants pour les droits civils se faisant hurler dessus par la police et des racistes agités, leur crachant pratiquement au visage, ou des moines bouddhistes se faisant gifler par des soldats… ils ne disent pas un mot en signe de protestation (ironiquement). L’un des principes fondamentaux de la résistance non violente consiste à rester silencieux face à la rage, à l’autorité ou à la haine, et peut être un symbole puissant de votre propre paix intérieure et de votre force. Non seulement cela, mais cela peut faire en sorte que ceux qui vous crient dessus aient l’air méchant et vicieux, ce qui vous aidera à obtenir un soutien extérieur.

Alors contre maintenant : La seule véritable différence est que certains groupes ont rendu le silence plus menaçant et proactif. Le groupe de hackers Anonymous en est un exemple idéal avec leurs masques iconiques de Guy Fawkes qui permettent à leur silence sans visage de percoler l’air avec mystère.

Manifestation de masse:

« Chaque fois qu’un homme défend un idéal, ou agit pour améliorer le sort des autres, ou frappe contre l’injustice, il envoie une minuscule ondulation d’espoir… construisant un courant qui peut balayer les murs les plus puissants de l’oppression et de la résistance »-Robert F. Kennedy

Rassemblez autant de personnes que vous le pouvez pour créer une masse de corps qui affiche l’ampleur de votre cause. Vous pouvez employer un large éventail de tactiques au sein de cette manifestation de masse et idéalement utiliser ce corps vers un objectif commun. C’est aussi un excellent moyen de s’unir à d’autres groupes partageant les mêmes idées pour montrer la solidarité et la force du nombre. Il est difficile pour quiconque de faire une croix sur une cause qui a des centaines, voire des milliers, de personnes derrière elle.

Alors contre maintenant : Pas beaucoup de différence ici. Les médias sociaux et les téléphones portables permettent de galvaniser plus facilement et plus rapidement un plus grand nombre de personnes. Plus vous planifiez à l’avance, plus la manifestation sera importante.

Marches:

« Ne me menace pas d’amour, bébé. Let’s just go walking in the rain »- Billie Holiday

Où un grand groupe de manifestants marche ou « marche » essentiellement vers une destination prédéterminée pour sensibiliser, montrer sa force et démontrer la désobéissance civile. La marche du sel de Gandhi, en 1930, contre la taxe injuste sur le sel imposée par le gouvernement indien, en est un exemple célèbre. Le leader spirituel a entraîné des milliers d’Indiens dans une marche de 240 miles entre Ahmedabad et la ville côtière de Dandi. La marche du sel a fini par inspirer des centaines de milliers de ses compatriotes indiens à se révolter, entraînant plus de 60 000 arrestations, et a donné naissance à un mouvement incroyable qui a changé l’Inde et le monde à jamais.

Alors contre maintenant : Les marches sont encore plus puissantes aujourd’hui. Nous sommes une culture de voitures, d’essence, et de la mentalité du « arriver vite ». Ainsi, prendre le temps de marcher symboliquement sur de longues distances est encore plus spécial. Il existe également des interprétations mécanisées modernes comme les marches à moto, les marches à vélo, les brigades de voitures, etc.

Propagande:

« Vous pouvez m’inscrire dans l’histoire avec des mensonges haineux et tordus, vous pouvez me fouler dans cette même saleté, mais quand même, comme la poussière, je me lèverai » – Maya Angelou

La propagande a généralement un contexte négatif de diffusion de mensonges et de rumeurs manipulatrices afin de déformer quelque chose ou de prétendre une fausse croyance. Cependant, les causes justes comprennent également que la diffusion d’informations/littérature factuelle et inspirante sur leur cause est un outil vital pour le recrutement, la sensibilisation et pour clarifier l’idéologie. Les idées sont immortelles si elles sonnent vrai.

Then vs. Now : Bien souvent, publier les informations que l’opposition NE veut PAS que les gens voient peut être incroyablement efficace. Wiki-Leaks est l’exemple contemporain le plus célèbre de diffusion des dessous macabres des gouvernements et des entreprises. Les médias sociaux, les documentaires, les blogs, les messages FB et Tweet, les vidéos YouTube et les courriels sont autant de moyens modernes de diffuser l’information à travers un filet plus large et avec divers supports créatifs.

Boycotts:

« Le principal problème est que pour qu’un boycott soit efficace, vous devez d’abord persuader des milliers – peut-être même des millions d’autres – de vous suivre, ce qui représente beaucoup de travail et ne réussit généralement pas »- L. Neil Smith.

Un art de protestation perdu ici dans notre société axée sur la consommation. Un boycott consiste à s’abstenir d’acheter ou d’utiliser quelque chose. Par exemple, vous avez découvert comment Coca Cola maltraite ses travailleurs latino-américains (cela arrive réellement), alors vous organisez un groupe de personnes pour arrêter d’utiliser les produits Coca Cola. Il est important de noter que, même si le boycott est de faible ampleur, l’effet psychologique d’un « n’achetez pas » dans une culture où l’on achète toujours est profond, surtout pour les entreprises qui se soucient plus de leurs résultats financiers que de toute autre chose. Le boycott américain le plus célèbre est sans doute le boycott des bus de Montgomery en 1955, déclenché par l’intrépide Rosa Parks, où la communauté noire a cessé de prendre les bus ségrégués jusqu’à ce qu’ils soient déségrégués.

Alors contre maintenant : La clé ici est de trouver des moyens de faire connaître le boycott. À l’époque, les journaux d’État et locaux étaient plus essentiels ainsi que le bouche à oreille, donc les gens entendaient plus facilement ce qui se passait. Aujourd’hui, avec des sociétés multinationales massives, des murs de produits de la taille du Wall Mart et une pléthore de distractions médiatiques, un boycott local ou régional pourrait se perdre dans la masse. Voici un excellent article sur les boycotts : (http://boycott-thieves.blogspot.com/2005/11/boycotts-famous-ones-tips-for.html)

Mettre son corps en travers des grandes choses:

« La signification de son moment – ce n’était pas plus que cela – était instantanément déchiffrable dans n’importe quelle langue, à n’importe quel âge »- Time Magazine.

Presque tout le monde reconnaît la photo emblématique de « l’homme-char de Tiananmen », (http://lens.blogs.nytimes.com/2009/06/03/behind-the-scenes-tank-man-of-tiananmen/) le Chinois solitaire qui, après le massacre de la place Tiananmen qui a tué des centaines de manifestants, s’est tenu devant une colonne de chars roulants. Bien que très dangereux, se tenir debout ou s’asseoir devant de grandes machines, des armes ou des figures d’autorité est un symbole profond de la résistance courageuse de l’individu face à la puissante machine.

Alors contre maintenant : Assurez-vous simplement qu’il y a une caméra qui filme et que vous savez dans quoi vous vous engagez.

Prendre le coup:

« Les idées audacieuses sont comme des pièces d’échecs avancées ; elles peuvent être battues, mais elles peuvent commencer un jeu gagnant »- John Wolfgang von Goethe.

Peut-être le test le plus vrai de l’esprit non-violent. Prendre un coup de poing, une raclée, une matraque ou un spray au poivre au visage et ne pas répondre en nature, c’est DUR ! Cependant, tout comme la tactique du silence, le fait de prendre un coup et de rester pacifique contribuera à diaboliser votre adversaire aux yeux du public et à susciter l’injustice dans le cœur des spectateurs. Cela donnera également du crédit aux méthodes non violentes, ce qui est l’espoir de la plupart des manifestants modernes.

Alors contre maintenant : L’armée et la police ont mis au point un vaste éventail d’armes « non violentes », telles que les balles de haricots métalliques, les boulettes, les pistolets paralysants, etc. qui peuvent vous assommer instantanément ou pire. Encore une fois, ayez toujours un caméraman à proximité et reconnaissez que ce n’est pas parce que ce ne sont peut-être pas de vraies balles qu’elles ne peuvent pas causer de sérieux dommages.

Sabotage:

« La procrastination est, de loin, notre forme préférée d’auto-sabotage »- Alyce P. Cornyn-Selby.

Cela vient sous toutes les formes et toutes les tailles. Fondamentalement, tout ce qui perturbe, interrompt ou arrête définitivement les opérations de votre opposition. C’est généralement « illégal ». Qu’il s’agisse d’arrêter la saisie d’une maison par un spectacle de corps ou de déchirer les circuits du bulldozer, le sabotage est une méthode extrême mais parfois nécessaire.

Alors contre maintenant : Une fois de plus, le très secret groupe de hackers activistes « Anonymous » fait entrer le sabotage électronique dans le 21e siècle en piratant divers systèmes gouvernementaux et d’entreprise et en faisant tout un tas de trucs informatiques fous que je ne pourrais pas commencer à expliquer. Si vous êtes bon avec la technologie, c’est le moment de briller.

La bêtise:

« Le ridicule est l’arme la plus puissante de l’homme. Il est presque impossible de contrer le ridicule. De plus, il rend furieux l’opposition, qui réagit alors à votre avantage »- Saul Alinsky

Pas souvent considéré comme une tactique de protestation, il peut, dans le bon cadre et au bon moment, être très efficace. La protestation ne doit pas nécessairement être synonyme d’angoisse et de colère, de sang et de balles… elle peut être, oui, amusante. Qu’il s’agisse d’un sketch de protestation, d’un spectacle comique cinglant ou d’une vidéo amusante faisant la satire de l’opposition, l’humour fait partie de notre humanité et peut alléger la charge des moments difficiles. Il peut également énerver l’opposition, si sérieuse, de manière féroce. Rappelez-vous, si vous ne reconnaissez pas le pouvoir de l’autorité, elle n’en a aucun. Si vous riez du pouvoir de l’autorité, elle en a encore moins.

Alors contre maintenant : Encore une fois, la possibilité pour de plus en plus de gens de faire leurs propres vidéos, podcasts et photos permet à l’hilarité créative de s’épanouir et à l’audience de croître en quelques heures. L’humour a tendance à devenir plus viral et à être digéré par un plus grand nombre de personnes.

Flash Mobs:

« Tous les maux de l’humanité, tous les malheurs tragiques qui remplissent les livres d’histoire, toutes les bévues politiques, tous les échecs des grands chefs sont nés simplement d’un manque d’habileté à danser »-Moliere.

Cela peut se rattacher à la niaiserie. « Flash Mob » est une invention complètement moderne où des groupes de personnes se rassemblent soudainement dans un lieu public pour effectuer un acte inhabituel et apparemment inutile pendant un bref moment, puis se dispersent. Bien qu’il ne s’agisse pas à l’origine ou uniquement d’une tactique de protestation, ce peut être une façon amusante et créative de faire connaître votre présence et de vous disperser avant que quelqu’un ne sache quoi faire de vous. Je ne l’ai jamais fait… mais j’aimerais vraiment le faire. Voici une liste de quelques vidéos de flash mob géniales!

Grève de la faim:

« Être non désiré, non aimé, non soigné, oublié de tous, je pense que c’est une faim beaucoup plus grande, une pauvreté beaucoup plus grande que la personne qui n’a rien à manger »-Mère Thérèse.

Celle-ci est intense et est utilisée principalement par les prisonniers politiques. Une grève de la faim consiste essentiellement à refuser de manger jusqu’à ce que vos demandes particulières soient satisfaites. Bobby Sands, du Parti républicain irlandais provisoire, est l’un des prisonniers politiques les plus célèbres et les plus controversés qui a mené une grève de la faim en 1981 alors qu’il était emprisonné par les Britanniques. Il a tenu 66 jours avant de mourir de sa grève. Cet événement a été transformé en un film émouvant intitulé Hunger (http://www.youtube.com/watch?v=dmVPCX0LxN8), et a été l’un des rôles de rupture pour l’acteur principal actuel (qui est si maigre dans ce film que c’en est ridicule) Michael Fassbender. Cela vaut la peine de le regarder.

Then vs. Now : Toujours aussi puissant, mais ne doit être utilisé qu’en dernier recours et lorsque toutes les autres tactiques échouent. Assurez-vous que le monde extérieur soit au courant de votre grève afin qu’il puisse faire pression sur vos ravisseurs.

L’auto-immolation:

« Le monde est toujours épris de cette image romantique du noble moine au manteau safran » – Inconnu

L’auto-immolation consiste à s’immoler par le feu dans un ultime acte de protestation. Je ne préconise pas du tout cette tactique, mais en ne la mentionnant pas, je ferais une injustice aux quelques courageux qui l’ont utilisée avec des résultats bouleversant l’histoire. L’exemple historique le plus célèbre, la photo que nous reconnaissons tous et qui nous fait instantanément réfléchir, est celle de Thích Quảng Đức. Il s’agissait du moine bouddhiste vietnamien Mahayana qui s’est immolé par le feu dans une rue animée de Saigon pour protester contre la persécution des bouddhistes par le gouvernement catholique romain du Sud-Vietnam.

Alors contre maintenant : Beaucoup l’ignorent encore, mais le récent printemps arabe remonte à Mohamed Bouazizi, un vendeur ambulant tunisien qui, après des années d’humiliation et d’abus par des fonctionnaires corrompus, s’est immolé par le feu le 17 décembre 2010, « pour protester contre la confiscation de ses marchandises et le harcèlement et l’humiliation qui, selon lui, lui ont été infligés par une fonctionnaire municipale et ses assistants ». Son acte est devenu un catalyseur de la révolution tunisienne et du printemps arabe, incitant à des manifestations et à des émeutes dans toute la Tunisie.

Il y a tellement de choses à dire sur la protestation et ses tactiques, mais s’il y a une chose importante que je peux dire ici, c’est de toujours être sans peur. « Vous ne devez jamais laisser vos peurs vous empêcher de faire ce que vous savez être juste », dit Aung San Suu Kyi. La peur est le plus grand ennemi du manifestant et la surmonter est sa plus grande force et son plus grand atout. Les manifestants non violents refusent de suivre les mentalités axées sur la peur de leur culture et de l’opposition, ils restent inflexibles dans leur conviction que l’amour et l’inspiration pour quelque chose de plus grand qu’eux l’emporteront. La route n’est ni facile ni rapide, mais leur dévouement inébranlable parmi toutes sortes d’oppositions, tant métalliques que physiques, les élève à un nouveau plateau de force pacifique.

Je vous demande à tous de bien réfléchir aux jours à venir et à ce que vous tenez pour vrai. Êtes-vous prêts à descendre dans la rue pour les défendre ? Êtes-vous prêts à rejoindre la communauté courageuse de ceux qui défendent quelque chose ? Êtes-vous prêts à manier le pouvoir de la protestation ? Si vous l’êtes, soyez toujours sans crainte et sachez que vous ne serez jamais seul dans votre lutte.