La réponse donnée précédemment est correcte en effet et quelque chose qui est approuvé par les quatre écoles sunnites de la loi islamique. Les quatre principaux madhabs sunnites sont d’accord pour dire que la consommation de tous les types de poissons est sans aucun doute Halal, en raison de la mention explicite de cela dans le Coran et la Sunna.

La permission de consommer tous les types de poissons sans avoir besoin d’effectuer la méthode islamique d’abattage est une dispense spéciale qui nous a été donnée par Allah le Très Haut, le Sage et l’Omniscient. Le poisson a été exempté de la règle générale de l’impermissibilité de manger des animaux morts, et il peut être consommé même s’il était un mangeur d’hommes.

Allah le Très Haut dit :

« Vous est licite la recherche du gibier d’eau (pêche) et son utilisation pour la nourriture, pour votre propre bénéfice et celui de ceux qui voyagent… » (Sourate al-Ma’ida, V : 96)

Ce verset, selon la compréhension des moujtahids hanafis, ne concerne que les poissons, et non les autres animaux.

En outre, Sayyiduna Abd Allah ibn Umar (qu’Allah soit satisfait de lui) narre que le Messager d’Allah (qu’Allah le bénisse &et lui donne la paix éternelle) a dit :  » Deux types de viande morte et deux types de sang ont été rendus licites pour notre consommation : Les deux viandes mortes sont : le poisson et la sauterelle, et les deux types de sang sont : le foie et la rate. » (Sunan Abu Dawud, Musnad Ahmad, 2/97 et Sunan Ibn Majah, no : 3314)

Donc, il y a un consensus complet en ce qui concerne la licéité de manger des poissons de toutes sortes, y compris les requins et les baleines, en raison de ce qui est mentionné ci-dessus et de nombreuses autres preuves trouvées dans la Sunnah. Le Messager d’Allah (qu’Allah le bénisse & et lui donne la paix) et ses compagnons bénis (qu’Allah soit satisfait d’eux tous) ont été rapportés dans de nombreuses narrations comme ayant consommé du poisson. En fait, il y a un Hadith renommé dans Sahih al-Bukhari et ailleurs qui fait allusion à la permission de manger de grands poissons comme le requin et la baleine.

Sayyiduna Jabir ibn Abd Allah (qu’Allah soit satisfait de lui) a dit :  » Le Messager d’Allah (qu’Allah le bénisse &et lui donne la paix) a envoyé des troupes au bord de la mer et a désigné Abu Ubayda ibn al-Jarrah (qu’Allah soit satisfait de lui) comme leur commandant, et ils étaient 300 (hommes). Nous nous mîmes en route, et nous avions parcouru une certaine distance en chemin, lorsque nos vivres de voyage et nos provisions vinrent à manquer. Abu Ubayda ordonna donc de rassembler toute la nourriture présente avec les troupes, ce qui fut fait. Notre nourriture de voyage était constituée de dattes, et Abu Ubayda continua à nous donner notre part quotidienne de cette nourriture petit à petit, jusqu’à ce qu’elle diminue à tel point que nous ne recevions plus qu’une datte chacun. Je (Jabir) demandai : « Comment avez-vous fait pour survivre avec une seule datte ? ». Il répondit : « Nous avons appris à connaître sa valeur lorsque même celle-ci s’est terminée ». Jabir a ajouté : « Puis nous avons atteint la mer (côte) où nous avons trouvé un poisson comme une petite montagne. Les gens (i.e. les troupes) en mangèrent pendant 18 nuits (i.e. jours). Puis Abu Ubayda ordonna que deux de ses côtes soient fixées au sol (en forme d’arc) et qu’une chamelle soit montée et passe sous elles. Elle passa alors sous elles sans les toucher ». (Sahih al-Bukhari, n° : 4102, Kitab al-Maghazi)

Dans une autre version de cette narration, Sayyiduna Jabir (qu’Allah soit satisfait de lui) dit :

« Nous sommes partis dans l’armée d’al-Khabt et Abu Ubayda (Allah soit satisfait de lui) était le commandant des troupes. Nous fûmes frappés par une faim sévère et la mer rejeta un poisson mort comme nous n’en avions jamais vu, il s’appelait al-Anbar. Nous en mangeâmes pendant un demi-mois. Abu Ubayda prit (et fixa) un de ses os et un cavalier passa en dessous (sans le toucher). Abu Ubayda a dit (à nous) : « Mangez (de ce poisson) ». Lorsque nous sommes arrivés à Médine, nous avons informé le Messager d’Allah (qu’Allah le bénisse & lui donne la paix) de ce qui s’était passé, et il a dit : « Mangez, car c’est une nourriture qu’Allah a fait sortir pour vous, et nourrissez-nous si vous en avez ». Certains d’entre eux lui donnèrent donc (de ce poisson) et il en mangea.  » (Sahih al-Bukhari, n° : 4104)

La narration ci-dessus montre clairement que le poisson Anbar que la mer avait jeté pour la consommation des Compagnons (qu’Allah soit satisfait d’eux tous) était un poisson énorme et gigantesque. Sayyiduna Jabir (qu’Allah soit satisfait de lui) l’a comparé à une petite montagne et Sayyiduna Abu Ubayda (qu’Allah soit satisfait de lui) a fait un arc avec ses côtes et un chamelier passait en dessous sans que sa tête ne touche les côtes. Dans une autre narration, il est mentionné qu’Abu Ubayda (Allah soit satisfait de lui) avait choisi l’homme le plus grand parmi eux pour monter le chameau, afin de montrer l’énormité du poisson. Ainsi, on peut dire (et Allah le sait mieux que quiconque) que ce poisson peut être une sorte de baleine ou de requin.

En conclusion, tous les Fuqaha des quatre écoles sunnites de la loi islamique sont d’accord pour dire que tous les types de poissons sont Halal pour la consommation. Cela inclut également les requins, car ils sont également considérés comme faisant partie de la famille des poissons.

Et Allah sait mieux