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Oct 23, 2021
admin

Medieval Sourcebook :
Léo I :
La Doctrine pétrinienne

SERMON III. A l’occasion de son anniversaire, Iii : Prononcé le jour anniversaire de son élévation au pontificat.

II. Du Christ et par S. Pierre, le sacerdoce est transmis à perpétuité.

Bien que, par conséquent, bien-aimés, nous soyons trouvés à la fois faibles et paresseux dans l’accomplissement des devoirs de notre office, parce que, quelle que soit l’action dévouée et vigoureuse que nous désirons faire, nous en sommes empêchés par la fragilité de notre condition même ; Cependant, ayant la propitiation incessante du Prêtre tout-puissant et perpétuel, qui, étant semblable à nous et cependant égal au Père, a abaissé sa divinité jusqu’aux choses humaines, et a élevé son humanité jusqu’aux choses divines, nous nous réjouissons dignement et pieusement de sa dispensation, par laquelle, bien qu’il ait délégué le soin de ses brebis à plusieurs bergers, il n’a pas abandonné lui-même la garde de son cher troupeau. Et de sa protection prépondérante et éternelle, nous avons reçu l’appui de l’aide des Apôtres, qui, assurément, ne cesse pas d’agir ; et la solidité du fondement sur lequel s’élève toute la superstructure de l’Église n’est pas affaiblie(1) par le poids du temple qui repose sur lui. Car la solidité de la foi qui a été louée dans le chef des Apôtres est perpétuelle : et comme il reste ce que Pierre a cru dans le Christ, il reste ce que le Christ a institué dans Pierre. En effet, comme on l’a lu dans la leçon d’Évangile (2), le SEIGNEUR avait demandé aux disciples qui ils croyaient qu’il était au milieu des diverses opinions qui se manifestaient, et le bienheureux Pierre avait répondu en disant : « Tu es le Christ, le Fils du DIEU vivant », le SEIGNEUR dit : « Tu es béni, Simon Bar-Jona, car ce n’est pas la chair et le flot qui t’ont révélé cela, mais mon Père qui est dans les cieux. Et Je te dis que tu es Pierre, et que sur cette pierre Je bâtirai Mon Église, et que les portes du Hadès ne prévaudront pas contre elle. Et je te donnerai les clés du royaume des cieux. Et tout ce que tu lieras sur la terre sera lié dans les cieux ; et tout ce que tu délieras sur la terre sera aussi délié dans les cieux. »

III. L’œuvre de S. Pierre est encore poursuivie par ses successeurs.

La dispensation de la Vérité demeure donc, et le bienheureux Pierre persévérant dans la force du Rocher, qu’il a reçu, n’a pas abandonné la barre de l’Église, qu’il a entreprise. En effet, il a été ordonné avant les autres, de telle sorte que, de ce qu’il a été appelé le Rocher, de ce qu’il a été déclaré le Fondement, de ce qu’il a été constitué le Portier du royaume des cieux, de ce qu’il a été établi comme l’arbitre pour lier et délier, dont les jugements conserveront leur validité dans le ciel, de tous ces titres mystiques, nous pourrions connaître la nature de son association avec le Christ. Et aujourd’hui encore, il s’acquitte plus complètement et plus efficacement de ce qui lui est confié, et accomplit chaque partie de son devoir et de sa charge en Lui et avec Lui, par Qui il a été glorifié. Ainsi, si quelque chose est bien fait et bien décrété par nous, si quelque chose est obtenu de la miséricorde de DIEU par nos supplications quotidiennes, c’est de son œuvre et de ses mérites dont la puissance vit et dont l’autorité prévaut en son Siège. Car ceci, bien-aimés, a été gagné par cette confession qui, inspirée au cœur de l’Apôtre par DIEU le Père, transcendait toute l’incertitude des opinions humaines, et était dotée de la fermeté d’un rocher, qu’aucun assaut ne pouvait ébranler. En effet, dans toute l’Église, Pierre dit quotidiennement : « Tu es le Christ, le Fils du DIEU vivant », et toute langue qui confesse le Seigneur accepte l’enseignement que sa voix transmet. Cette Foi conquiert le diable, et brise les liens de ses prisonniers. Elle nous déracine de cette terre et nous plante dans le ciel, et les portes du Hadès ne peuvent prévaloir contre elle. Car elle est dotée par DIEU d’une telle solidité que la dépravation des hérétiques ne peut l’entacher ni l’incrédulité des païens la vaincre.

trans. C.L. Feltoe, in Sermons of Leo The Great , in Library of Nicene and Post Nicene Fathers, 2nd Series, Vol. XII, (New York : 1895) , p. 117

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