À cette époque de l’année, j’ai toujours le blues de la rentrée des classes. Non pas, remarquez, parce que je dois retourner à l’école, mais parce que d’autres personnes y retournent et que je dois continuer à être un adulte salarié, du moins pour le moment. Je sais, je sais, je suis un nerd. Peu importe. De temps en temps, j’aime fouiller dans les catalogues de cours des universités pour voir quels types de cours de littérature elles proposent de nos jours. Cette année, je suis allée un peu plus loin, en trouvant des programmes complets (ou même simplement des listes de livres) quand je le pouvais, pour voir exactement ce que les jeunes lisent ce semestre dans certains des meilleurs collèges et universités d’Amérique. Cela n’a pas apaisé mon mal de l’école, mais m’a donné quelques bonnes idées pour mes propres plans de lecture d’automne.

NB : Bien que j’aie trouvé des centaines de classes à la consonance étonnante là-bas, je me suis limitée ici aux cours dont les syllabi (ou au moins une liste de livres) étaient publiquement disponibles – qui étaient moins nombreux que vous ne le pensez, et dépendaient beaucoup du système en ligne de l’école en question. Vous trouverez ci-dessous dix cours enseignés cet automne que j’aimerais pouvoir suivre, ainsi que les livres dont vous aurez besoin pour les accompagner par procuration. Cliquez sur le titre du cours pour voir le syllabus ou la description complète.

Futures, Université de Stanford
Traduit par le professeur Michaela Bronstein

Description du cours : Les études littéraires disposent depuis longtemps d’un large éventail de méthodes pour théoriser le passé. Plus récemment, les chercheurs ont commencé à théoriser l’avenir avec la même énergie. Mais de quoi parlons-nous lorsque nous parlons de l’avenir ? D’événements qui pourraient se produire, de la façon dont la pensée de l’avenir affecte nos actions actuelles, ou de quelque chose de plus ? Nous discuterons des futures queer, de l’afrofuturisme, de la future écologique, des futures révolutionnaires, de la réception et des futurs des textes, et plus encore.

Les textes sélectionnés :

Lee Edelman, No Future
José Muñoz, Cruising Utopia
Amiri Baraka, The Slave
Octavia Butler, Parabole du semeur et Parabole des talents
Joseph Conrad, Sous les yeux de l’Occident
Nadine Gordimer, Les gens de juillet
James Joyce, Un portrait de l’artiste en jeune homme
David Mitchell, Cloud Atlas
Anne Washburn, Mr. Burns

Sujets spéciaux : Science-fiction noire, UC Berkeley
Traduit par le professeur Namwali Serpell

Description du cours : Ce cours aborde deux genres – la fiction noire et la science-fiction – à leur point d’intersection, qui est parfois appelé afrofuturisme. Le terme générique « fiction noire » comprendra des textes qui émanent de l’expérience afro-américaine et qui spéculent sur celle-ci. La catégorie « science-fiction » comprendra les textes qui spéculent sur des mondes alternatifs, cosmiques, dystopiques et futurs. Les concepts qui se chevauchent et se transforment mutuellement comprennent : la génétique, la race, la diaspora, le métissage, la double conscience, la technologie, l’écologie, la biologie, le langage, l’histoire, la prospective, l’espace (intérieur et extérieur) et, bien sûr, l’extraterrestre. Nous examinerons des histoires, des romans, des romans graphiques, des bandes dessinées, des films, de la musique et des clips télévisés.

Liste de livres:

Octavia Butler, Dawn
Samuel R. Delany, Babel-17
Damian Duffy, Kindred : A Graphic Novel
Mat Johnson, Pym
Victor LaValle, Destroyer
Kiese Laymon, Long Division
H.P. Lovecraft, The Narrative of Arthur Gordon Pym
George Schuyler, Black No More

Littératures merveilleuses du Proche-Orient, Cornell University
Traduit par le professeur Deborah A. Starr

Description du cours : Ce cours examine le patrimoine littéraire riche et diversifié du Proche-Orient. Nous lirons une sélection de textes influents et merveilleux de l’Antiquité à l’époque moderne, s’étendant géographiquement de la péninsule ibérique à l’Iran. Nous suivrons trois grands axes : les mythes de création et de destruction, les récits de voyage et la poésie d’amour et de dévotion. Ensemble, nous lirons et discuterons des œuvres anciennes telles que l' »Épopée de Gilgamesh » et le « Cantique des cantiques », ainsi que des sélections d’œuvres médiévales telles que les « Voyages » d’Ibn Battuta, le « Shahnameh » de Ferdowsi, la poésie de Yehuda HaLevi et les « Mille et une nuits ». L’unité moderne comprendra des œuvres du lauréat égyptien du prix Nobel, Naguib Mahfouz. Les étudiants auront également l’occasion de rechercher et d’analyser des documents de source primaire dans les collections de Cornell Rare Books and Manuscript Collection, et du Johnson Art Museum. Tout le matériel est en traduction anglaise.

Textes requis:

Stephanie Dalley, ed., Mythes de Mésopotamie : Création, Déluge, Gilgamesh et autres
The New Oxford Annotated Bible
Saint Augustin, Confessions
Le Coran (trad. Abdel Haleem)
Les Mille et Une Nuits (trad. N. J. Dawood)
Abdolqasem Ferdowsi, Rostam : Contes d’amour et de guerre du Shahnameh
Les voyages d’Ibn Battuta (trad. Tim Mackintosh-Smith)
Naguib Mahfouz, Les Mille et Une Nuits

Merveilleux, Williams College
Traduit par le professeur Christopher L. Pye

Description du cours : Nous avons tendance à imaginer « l’émerveillement » comme une réponse naïve, les yeux écarquillés, quelque chose de bien distinct de l’acte froid et sophistiqué de l’analyse critique. Dans ce cours de discussion, nous considérerons l’émerveillement comme un concept éminemment analysable, mais qui soulève des questions provocantes sur la nature et les limites de nos propres formes, distinctement modernes, d’engagement critique. Le cours examine trois incarnations historiques de l’émerveillement, chacune impliquant des relations complexes entre les domaines esthétique, philosophique et social : la tradition de la Renaissance sur l’émerveillement et le merveilleux ; l’analyse du sublime au XVIIIe siècle ; et les comptes rendus du XXe siècle sur la culture du spectacle. Nous considérerons des écrivains tels que Shakespeare, Sir Thomas Browne, Wordsworth, Borges et W.G. Sebald (tous merveilleux) ; des peintres tels que Léonard et Vermeer, la photographie d’Andreas Gursky et Thomas Struth ; des films dont Metropolis de Lang et Blade Runner de Scott ; et des auteurs critiques ou philosophiques, dont Aristote, Descartes, Kant et Walter Benjamin.

Textes obligatoires :

W.G. Sebald, Les anneaux de Saturne
William Shakespeare, Le conte d’hiver
Rem Koolhaas, Delirious New York : Un manifeste rétroactif pour Manhattan
Natalie Zemon Davs, Le retour de Martin Guerre

Plaisir, pouvoir et profit : Race et sexualités à l’ère de la mondialisation, Université de Princeton
Enseigné par le professeur Anne McClintock

Description du cours : Pleasure Power and Profit explore les façons intimes dont les sexualités et la race sont entrelacées dans la culture contemporaine, historiquement, et dans nos propres vies. Pourquoi les questions relatives à la sexualité et à la race sont-elles parmi les plus controversées, les plus fascinantes et pourtant souvent taboues de notre époque ? En explorant les films, la culture populaire, les romans, les médias sociaux et la théorie, nous abordons des thèmes tels que : la race, le genre et l’empire ; le fétichisme, Barbie, les vampires et les zombies ; le travail du sexe et la pornographie ; le mariage et la monogamie ; les sexualités queer ; et les stratégies d’autonomisation sociale telles que : Black Lives Matter, le nouveau féminisme de campus et les mouvements mondiaux contre la violence sexuelle et de genre.

Liste de lecture type:

Thomas Laqueur, Making Sex
Jessica Valenti, Sex Object
Linda Williams, Porn Studies
Frederique Delacoste, Sex Work : Ecrits par des femmes dans l’industrie du sexe
Jean Rhys, Wide Sargasso Sea
Claudia Rankine, Citizen

America’s Queer Canon : from Melville to Moonlight, Harvard University
Taught by Kathryn Roberts

Course Description : Ce cours examine un éventail d’œuvres du canon américain qui abordent les thèmes du désir homosexuel, de l’identité homosexuelle et transgenre, et d’autres relations « queer ». Les questions relatives aux normes sexuelles sont au cœur de la littérature américaine depuis ses débuts, mais le cours se concentrera sur les textes de la seconde moitié du XIXe siècle jusqu’à la période très contemporaine. Avec l’aide de théoriciens de l’homosexualité et d’historiens sociaux, nous nous intéresserons de près à la manière dont l’évolution des discours juridiques, médicaux et religieux façonne l’expression littéraire homosexuelle, et dont les écrivains homosexuels ont modifié la culture. Les auteurs comprennent Melville, James, Cather, Larsen, Baldwin, Lorde, Bechdel et Nelson.

Textes requis :

Audre Lorde, Zami : Une nouvelle orthographe de mon nom
Larry Kramer, The Normal Heart
Willa Cather, Death Comes for the Archbishop
James Baldwin, Another Country
Walt Whitman, Leaves of Grass
Nella Larsen, Passing
Dennis Cooper, Sluts
Henry David Thoreau, Walden
James Baldwin, Giovanni’s Room
Tony Kushner, Angels in America
Gertrude Stein, Tender Buttons
Heran Melville, Billy Budd, Bartleby, et autres histoires
Maggie Nelson, The Argonauts

Écrivains noirs, Université de Floride
Traduit par le professeur Debra Walker King

Description du cours : Ce cours examine les positions de sujet des femmes afro-américaines dans le contexte social et politique des États-Unis, en se concentrant principalement sur les représentations contemporaines de la femme captive et du corps. En tant qu’enquête générée par les questions féministes dans la recherche littéraire, il explore les questions suivantes. Si une partie de la praxis et de l’épistémologie féministes contemporaines sont fondées sur les notions de « liberté », d' »individualité » et de liberté du corps à « travailler », profondément impliquées dans l’essor du capitalisme moderne, quelles sont les lacunes qui doivent être mises en lumière pour que ce discours parvienne à une articulation plus large ? Où sont les points de conversion et de forclusion entre le féminisme et le féminisme ? Quelles configurations culturelles sont (et pourraient être) dérivées d’un point de vue élargi concernant à la fois la culture-travail et l’apprentissage culturel des femmes noires aujourd’hui ? Quels espaces les corps des femmes noires occupent-ils dans le contrat symbolique ? Dans quelle mesure les textes étudiés articulent-ils une perspective féministe noire / féministe ? En quoi sont-ils insuffisants ?

Liste de livres :

Sonia Sanchez, Morning Haiku
Sherley Anne Williams, Dessa Rose
Toni Cade Bambara, The Salt Eaters
Gayl Jones, Eva’s Man
Gloria Naylor, Linden Hills
Octavia Butler, Kindred
Nisi Shawl, Everfair : A Novel

An Introduction to Latino Literature and Culture-Latina/o Literary Worlds, Princeton University
Taught by Professor Christina A. Leon

Course Description : Les Latina/os sont depuis longtemps présents dans l’histoire des États-Unis. Pourtant, les gros titres des médias contemporains font souvent état d’un « brunissement » croissant, et souvent alarmiste, de l’Amérique. Ces titres s’appuient souvent sur des stéréotypes de Latina/os – les transformant en une catégorie d’identité statique et faussement unifiée. Nous examinerons la littérature et l’art latino-américains pour constater que ces titres laissent de côté de nombreuses histoires. En examinant les récits des Latino-Américains, nous considérerons le caractère unique de chaque pièce par rapport au lieu, à l’histoire et au genre. Une attention sera accordée à la façon dont ces pièces esthétiques exécutent des modes de résistance.

Lectures obligatoires :

Cristina Garcia, Dreaming in Cuban
Maria Irene Fornes, Fefu and Her Friends
Yuri Herrera, Signes précédant la fin du monde (trad. Lisa Dillman)
Dolores Dorantes, Style (trad. Jen Hofer)
Cristina Henríquez, Le livre des Américains inconnus
Junot Díaz, La brève vie merveilleuse d’Oscar Wao
Luis Alberto Urrea, Le musée de l’eau
Giannina Braschi, United States of Banana
Justin Torres, We the Animals

Littérature frontalière, Northwestern University
Traduit par le professeur John Alba Cutler

Description du cours : La frontière américano-mexicaine est le lieu d’un conflit culturel intense depuis le milieu du 19e siècle. Elle marque à la fois la connexion et la division entre deux nations, et nombre de nos conversations les plus tendues portent sur la question de savoir si la frontière doit être un pont ou un mur. Comme point d’entrée dans ces conversations, ce cours passera en revue la littérature et les films centrés sur la frontière entre les États-Unis et le Mexique. Les étudiants se familiariseront avec l’histoire de la frontière, depuis le traité de Guadalupe-Hidalgo en 1848 jusqu’à l’ALENA et au climat politique actuel. Ensemble, nous examinerons comment la frontière est devenue un site si puissant pour la fabrication de mythes contemporains, un point de feu pour les angoisses sur la race, le travail, le genre et la sexualité.

Lectures obligatoires :

Gloria Anzaldúa, Borderlands / La Frontera
Sandra Cisneros, Woman Hollering Creek
Cormac McCarthy, The Crossing
Carlos Fuentes, The Crystal Frontier
Juan Felipe Herrera, 187 raisons pour lesquelles les Mexicanos ne peuvent pas traverser la frontière
Carmen Boullosa, Texas

Langue, identité, pouvoir, Université de Princeton
Traduit par le professeur Serguei A. Oushakine

Description du cours : Le langage détermine nos capacités d’expression, représente nos identités et nous relie les uns aux autres à travers diverses plateformes et cultures.Ce cours présente les approches classiques et contemporaines de l’étude du langage, en se concentrant sur trois domaines principaux : 1) la langue en tant que système de règles et de règlements (« structure »), 2) la langue en tant que mécanisme symbolique par lequel les individus et les groupes marquent leur présence (« identité ») et 3) la langue en tant que moyen de communication (« signe »). En plus de cela, le cours examine les différentes façons par lesquelles la langue façonne notre moi individuel : de l’organisation des rêves et des désirs à la formation des autobiographies.

Liste de lecture type:

Aristote, Rhétorique
Sigmund Freud, Les blagues et leur relation à l’inconscient
Roland Barthes, Empire des signes
Judith Butler, Discours excitable : Une politique du performatif
Pierre Bourdieu, Langage et pouvoir symbolique
George Lakoff ; Mark Johnson, Metaphors We Live By

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