Kolehtikolehti ja lukukappaleet pääsiäisen viidennelle sunnuntaille löytyvät täältä. Seuraava saarna perustuu Joh. 15:1-8.

Jotkut oksat tuottavat hedelmää, ja niitä karsitaan, hoidetaan ja vaalitaan. Jotkut oksat eivät tuota hedelmää ja ne poistetaan, heitetään pois ja poltetaan.

Me olemme tuottavuuden kansaa. Se on suurimmaksi osaksi se standardi, jonka mukaan elämme, ja menestyksemme mitta. Se on sisäänrakennettu elämäämme kaikkialla. Tuottavuus on talousjärjestelmämme perusta. Ne, jotka tuottavat, palkitaan ja saavat enemmän. Ne, jotka eivät tuota, heitetään ulos. Koulutusjärjestelmässämme ne oppilaat, jotka pärjäävät hyvin ja tuottavat, saavat tunnustusta ja tukea, kun taas ne, jotka eivät tuota, jäävät järjestelmän jalkoihin. Professorit tuntevat hyvin mantran: ”Julkaise tai kuole”. Ura ja ylennykset perustuvat tuottavuuteen. Tuottavuus on jollain tasolla köyhyyttä, hyvinvointia, terveydenhuoltoa ja vanhuksia koskevien keskustelujen ytimessä. ”He” eivät tuota, ja heistä ja heistä huolehtiminen heijastaa usein sitä, mitä ajattelemme siitä.

Meille on uskoteltu, että tuottavuus on päämäärä ja vain vahvimmat selviytyvät. Mietin, eikö moni meistä elä henkistä elämäänsä juuri niin. Kuinka monelle meistä on jossakin muodossa tai tavalla kerrottu tai uskottu, että karsitut oksat menevät taivaaseen ja poistetut oksat helvettiin? Karsitut oksat tuottivat, joten ne palkitaan, kun taas tuottamattomia oksia rangaistaan.

Tässä (väärässä) ymmärryksessä hedelmä on Jumalan vaatimus elämällemme ja keino, jolla me lepytämme Jumalaa. Jos emme ole varovaisia, jumiudumme luokittelemaan itsemme ja toisemme hedelmää tuottaviin ja ei-hedelmää tuottaviin oksiin. On kuitenkin olemassa syvempi asia kuin hedelmän tuottaminen. Tuottavuus ei yleensä luo syviä pysyviä ja intiimejä suhteita. Se luo liiketoimia. Jeesus ei puhu tuottavuudesta eikä vaadi sitä. Hän haluaa ja tarjoaa yhteenkuuluvuutta, suhdetta ja läheisyyttä.

Hedelmä tai sen puute on sisäisen elämämme ja terveytemme ilmentymä. Se kuvaa ja paljastaa, elämmekö yhteydessä olevaa vai irrallaan olevaa elämää. Hedelmien tuottaminen on luonnollinen seuraus siitä, että pysymme yhteydessä. Sen voi nähdä pitkäaikaisissa ystävyyssuhteissa, avioliitoissa, yhteisöuskollisuudessa. Me emme valitse, tuotammeko hedelmää vai emme. Valitsemme kuitenkin sen, missä pysymme ja miten pysymme yhteydessä.

Tiedätte, miten se on. Joskus kadotamme yhteyden tiettyyn henkilöön. Emme enää tiedä, missä hän on, mitä hän tekee tai mitä hänen elämässään tapahtuu. Eräänä päivänä törmäämme häneen tai häneen. Se on hieman kiusallista. Kukaan ei ole varma, mitä sanoa. Ei ole paljon puhuttavaa. Syvällistä läsnäoloa ei ollut, yhteys on kadonnut, ja tuntuu kuin se, mikä oli, olisi heitetty pois. Toisiin ihmisiin törmäämme viiden tai kymmenen vuoden kuluttua, ja keskustelu jatkuu välittömästi siitä, mihin jäimme monta vuotta sitten. Vaikka olimme erossa toisistamme, emme koskaan jättäneet toisiamme. Meillä oli ja on edelleen yhteys ja keskinäinen pysyvyys, jota aika, etäisyys ja elämän olosuhteet eivät voi katkaista.”

”Mitä hedelmää minä tuotan?” ”Kuinka paljon?” ”Onko se hyväksyttävää laatua?” Nuo ovat hyviä kysymyksiä, jos ymmärrämme ja kysymme ne diagnostisesti, kysymyksinä, jotka eivät koske elämämme määrää vaan elämämme laatua. Sitä Jeesus tavoittelee. Se on syvempi kysymys, jonka hän esittää. Se on kutsu liittyä keskusteluun, hypätä mukaan peliin, osallistua ja elää täysin elävänä. Se tapahtuu vain silloin, kun Kristuksen elämä, rakkaus, hyvyys ja pyhyys virtaavat meissä. Meistä tulee hänen elämänsä, rakkautensa ja pyhyytensä jatke ja ilmentymä.”

Se on yhdistymissuhde niin kuin oksa on yhdistetty viinipuuhun. Elämme elämäämme yhtenä. Kyse ei ole vain suhteesta Jeesukseen, vaan se vaikuttaa ja on perustana suhteillemme toisiimme. Rakkaus Jeesusta, toisiamme ja itseämme kohtaan muuttuu yhdeksi rakkaudeksi. Pian huomaamme elävämme yhtä elämää, ja tuon elämän ja rakkauden hedelmä on runsas, ylitsevuotava ja Isää ylistävä.