Juutalaisesta vanhemmuudesta lisää yhteistyökumppanimme Kvellerin sivustolla.

Miksi tarvitsemme ylipäätään seremonioita juutalaisten vauvojen vastaanottamiseen? Vauva, joka syntyy juutalaiselle äidille (tai reformi- ja rekonstruktioyhteisöissä juutalaiselle isälle) tai joka käännytetään juutalaisuuteen, on juutalainen vauva, piste. Mikä on tervetuloseremonian, liittoseremonian ja nimiseremonian tarkoitus?

Vauvoja koskevien seremonioiden tarkoitus

Tällaiset seremoniat ja niiden rituaalit palvelevat monia tarkoituksia. Niillä aloitetaan elinikäinen merkittävien tapahtumien merkitseminen perinteen ja yhteisön toimintojen yhteydessä. Ne edustavat sellaisten mitzvotien, käskyjen tai velvollisuuksien täyttämistä, jotka edellyttävät tällaisia seremonioita. Ne auttavat meitä välttämään sitä, mitä rabbi Harold Schulweis kutsuu ”riitittömiksi läpikäynneiksi” – merkityksellisiä hetkiä, jotka vain tapahtuvat ilman huomiota tai juhlia. Ne yhdistävät meidät juutalaiseen menneisyyteen ja sitouttavat meidät juutalaiseen tulevaisuuteen. Ne toimivat tilaisuutena vahvistaa keskeisiä uskomuksia ja symboleja – esimerkiksi liittoa, käskyä ja yhteisöä – jotka luonnehtivat juutalaisuutta ja juutalaista elämää.

Periaatteessa tärkeintä on, kuten rabbi Laura Geller toteaa, että ne saavat aikaan muutoksen. Ennen brit milahia (liiton ympärileikkausseremoniaa) tai brit batia (tyttöjen liittoseremoniaa, joka tunnetaan myös nimellä ”simchat bat”) vauva on yksinkertaisesti tiettyjen vanhempien lapsi – häntä kutsutaan jopa vain ”vauvaksi”. Tällaisen seremonian jälkeen hänestä tulee oma itsensä, hänestä tulee oma itsensä, Gellerin sanoin ”juutalainen, joka on rituaalin kautta liiton ja messiaan yhteydessä, ja joka on rituaalin kautta muutettu niin ja niin tietyiksi vanhemmiksi juutalaisen kansan kontekstissa….Vauva muuttuu, nimetään, hänelle annetaan heimo ja historia, juuret ja tarkoitus, matkatavarat ja siivet” (Lifecycles, Vol. I, ed. Rabbi Debra Orenstein, s. 61-62). Myös yhteisö on muuttunut, kun se on jälleen kerran paneutunut historiaamme ja tulevaisuuteemme ja kun se on toivottanut tervetulleeksi uuden jäsenen keskuuteemme.

Traditionaaliset juutalaiset lähteet voivat valaista tiettyjä aiheita, kuten:

– Miksi ympärileikkaus on välttämätön luonnon ”täydellistämiseksi” ja miksi se on niin merkittävä käsky;

– Perheen perustamisen uskonnollinen merkitys; ja

– Historiallinen perusta sellaisille käytännöille kuin veden käyttäminen tyttöjen seremonioissa ja puiden istuttaminen lapsen syntymän yhteydessä.

Adoptio

Adoptio edustaa erityistapausta laajemmassa uusien juutalaisten vauvojen vastaanottamisen kontekstissa, johon liittyy kaksi ylimääräistä kysymyksenasettelua. Ensinnäkin lapsi, joka ei ollut juutalainen syntyessään, on käännytettävä juutalaisuuteen. Hänen brit milahinsa tai hänen brit batinsa voi sisältää osan siitä, mikä on tarpeen tämän lapsen juutalaistamiseksi (esim. juutalaisen pojan käännyttämiseksi vaaditaan useimmissa yhteisöissä ympärileikkaus), mutta yleensä sovelletaan myös lisävaatimusta, jonka mukaan kaikenikäiset käännynnäiset on upotettava mikveen (rituaalikylpyyn). Toiseksi, vaikka adoptiolle ei ole olemassa juutalaista rituaalia – adoptiolla ei ole erityistä historiaa juutalaisessa laissa tai juutalaisessa tavassa – monet juutalaiset adoptiovanhemmat haluavat löytää keinoja, joilla he voivat juutalaisittain merkitä tämän erityisen tavan laajentaa perhettään. Vauvan seremoniaan saatetaan lisätä erityisiä lukuhetkiä tai rituaaleja, tai perheet saattavat haluta löytää muita tapoja merkitä tätä tapahtumaa yhteisönsä yhteydessä, esimerkiksi järjestämällä alijan tooraan tai juhlan seurakunnalleen.

Nimeäminen

Missä brit milah tai brit bat järjestetään, lapsen hepreankielinen nimi ilmoitetaan virallisesti ja annetaan (perinteisen tavan mukaan ensimmäistä kertaa) tuon seremonian aikana. Joskus tyttö yksinkertaisesti ”nimetään” aamupalveluksen toorapalveluksen aikana (usein sapattina), joko brit batin sijasta tai ennen sitä.

Vaikka kansanviisaus antaa ymmärtää, että ”juutalaiset nimeävät lapsia kuolleiden sukulaistensa mukaan”, todellisuus on paljon laajempi. Tapa nimetä lapsi kuolleen perheenjäsenen mukaan on käytäntö vain askenasijuutalaisten keskuudessa; sefardijuutalaiset kunnioittavat usein elossa olevia sukulaisia nimeämällä lapsen heidän mukaansa. Lisäksi juutalaisten lasten nimeämistä ohjaavat monet muut perinteet ja inspiraatiot, kuten raamatulliset nimet, nyky-Israelissa suositut nimet ja nimet, jotka liittyvät lapsen syntymän lähellä olevaan juhlapäivään tai Tooran lukemiseen. Monet vanhemmat antavat lapselleen ”maallisen nimen” (joka näkyy syntymätodistuksessa ja jota voidaan käyttää muissa kuin juutalaisissa yhteyksissä) ja ”heprealaisen nimen” (joka askenasijuutalaisilla voi olla myös jiddisinkielinen nimi. Niitä voidaan kutsua myös juutalaisiksi vauvan nimiksi). Toiset haluavat antaa lapselleen mieluummin hepreankielisen nimen, jolla hänet voidaan mukavasti tuntea kaikilla elämänsä osa-alueilla.

Opas vieraille

Juutalaisten vauvojen tervetuloseremoniat voivat vaihdella paljonkin eri yhteisöissä ja perheissä, joten on vaikea sanoa tarkalleen, mitä vieraan tulisi odottaa. Bris tai brit bat voidaan pitää synagogassa tai muussa julkisessa tilassa, kuten seurakuntakeskuksessa, tai se voidaan pitää uuden vauvan kotona.

Kun bris pidetään synagogassa, se seuraa usein heti aamuhartauden jälkeen. Nämä jumalanpalvelukset kestävät arkisin noin 30 minuuttia ja sapattina huomattavasti pidempään (tämäkin vaihtelee synagogittain). Joissakin yhteisöissä saattaa olla tarkoituksenmukaista, että vieraat, jotka eivät ole perehtyneet juutalaiseen rukoukseen, saapuvat paikalle lähellä jumalanpalveluksen loppua, juuri sopivasti itse bris-seremoniaa varten. Tästä vieraat voivat pyytää isäntäänsä selvittämään asian etukäteen.

Jos bris tai brit bat ei ole suunniteltu osaksi rukouspalvelusta, on asianmukaista saapua ajoissa. On todennäköistä, että ensin järjestetään seremonia ja sen jälkeen juhla-ateria.

Useimmissa tapauksissa on mukavaa tuoda lahja. Tämä voi olla tavallinen vauvalahja, kuten vaatteita, leluja, kirjoja tai rahaa. Lahjat voivat olla juutalaisaiheisia tai ei. Jotkut perheet saattavat arvostaa lahjoitusta hyväntekeväisyyteen vauvan kunniaksi. Israelissa on myös perinne istuttaa puu syntymän kunniaksi.

Juutalaisesta vanhemmuudesta lisää yhteistyökumppanimme Kveller-sivustolla.