Mitä yhteistä on Egyptin, Syyrian, Ison-Britannian, Espanjan, Kreikan, Italian, Kiinan, Indonesian, Chilen, Meksikon, Ranskan, Venäjän ja Yhdysvaltojen nuorilla?

He kaikki protestoivat.

Sen jälkeen, kun kuusikymmentäluvulla Summer of Love lauloi viimeisen rauhanomaisen sävelensä Rolling Stonen konsertissa, joka muuttui väkivaltaiseksi, ja kun kansalaisoikeusliike menetti suuren mestarinsa salamurhaajan luodille, mielenosoitukset ovat liukuneet amerikkalaisen yleisen tietoisuuden varjoon. Monet jopa väittävät, että yleisesti myöntyväinen ja hajamielinen kulttuuri on demonisoinut, radikalisoinut ja kriminalisoinut sen.

Mutta asiat ovat muuttumassa.

Molemmat meistä voivat tuntea sen kuin sähköisen värinän, joka tanssii selkärankaa pitkin, kuulla sen nousevan romahtavien normien staattisista raunioista… historiamme syvällinen hetki on tulossa. En puhu kosmisista katastrofeista tai uskonnollisten pelastajien noususta, vaan ajan tektoniset lautaset ovat siirtämässä maailman tärkeimpiä sosioekonomisia ja poliittisia status quoja. Ihmiset täällä ja ulkomailla, erityisesti nuoriso, ovat kyllästyneet niin moneen asiaan ja haluavat muuttaa ihmiskunnan kurssia niin kovasti, etteivät he voi enää istua toimettomina ja toivoa parasta.

Emmekä mekään voi.

Olemme nopeasti lähestymässä aikaa, jolloin vetoomusten allekirjoittaminen, videoiden ja artikkeleiden levittäminen, vihaisten sähköpostiviestien lähettäminen ja välittäminen ei enää riitä. Meidän on tuettava sanojamme teoilla, asetettava saappaat maahan ja annettava vakaumuksellemme inhimilliset kasvot. Me täällä olemme rauhan sotilaita, rakkauden sotureita, upean toisinajattelun sankareita, syvällisen pioneereja, ja jos me emme tee mitään edistääkseen kauniita ihanteitamme, kuka sitten tekee?

”Se, joka passiivisesti hyväksyy pahan, on yhtä paljon osallisena siinä kuin se, joka auttaa sen tekemisessä. Se, joka hyväksyy pahan protestoimatta sitä vastaan, tekee todellisuudessa yhteistyötä sen kanssa.”

– Martin Luther King, Jr.

Protestoinnin kauneus ja monimutkaisuus on siinä, että se ilmenee niin monin tavoin. Mainitsen tässä teoksessa muutamia, mutta sitä rajoittaa oikeastaan vain mielikuvitus. Jos olet kiinnostunut, kaksi loistavaa dokumenttia protestitaktiikoista ja vastarintakulttuureista eri puolilla maailmaa ovat ”Just Do It: A Tale of Modern-Day Outlaws” (http://justdoitfilm.com)ja ”Cultures of Resistance”. (http://www.culturesofresistance.org/)

Ennen kuin aloitat protestimatkasi, sinun on kuitenkin ehdottomasti…

KOULUTTAUTUMINEN!

Valitsemastasi asiasta riippumatta sinun on ymmärrettävä sitä paremmin kuin kukaan muu. Kouluta itsesi hyvin perusteista ja monimutkaisuuksista käyttäen tutkimusta ja lähdemateriaalia eri näkökulmista. Totuus on edistyksen edellytys, ja monet mielenosoittajat lankeavat ideologisen dogman, fanaattisuuden, pinnallisen ymmärryksen, parvamentaliteetin ja yksipuolisten näkökulmien uhriksi. Useimmat asiat eivät ole mustavalkoisia. Et tee oikeutta itsellesi, asiallesi ja ihmiskunnalle heittämällä tunnepitoisen, kouluttamattoman nyrkin ilmaan.”

”Kannatan totuutta, riippumatta siitä, kuka sen kertoo. Kannatan oikeudenmukaisuutta riippumatta siitä, kenen puolesta tai ketä vastaan se on.”-Malcolm X

En myöskään usko väkivaltaisiin mielenosoitustaktiikoihin enkä siksi kannata niitä. Ihmisen luovuus on rajaton ja on olemassa paljon tehokkaampia taktiikoita. Niinpä kaikki alla oleva on suunnattu luovaan väkivallattomaan suoraan toimintaan.

”Nykyään hämmästelemme jatkuvasti hämmästyttäviä löytöjä väkivallan alalla. Mutta väitän, että väkivallattomuuden alalla tehdään paljon enemmän uneksimattomia ja mahdottomalta vaikuttavia löytöjä.”-Mohandas Gandhi

Historialliset vs. ainutlaatuisen nykyaikaiset protestitaktiikat:

Pääosaa näistä tehokkaista taktiikoista voidaan käyttää ja käytetään yhä nykyäänkin, mutta joitakin mielenkiintoisia kehityskulkuja on tapahtunut toisinajattelevien esi-isiemme ajoista. Muista, että useimmilla näistä on niin, että mitä enemmän, sitä parempi.

Kyltit:

”Minulla ei ole varaa poliitikkoon, joten tein tämän kyltin” – merkittävä kyltti Occupy Wall Streetiltä

Nokkelan tai inspiroivan kyltin/julisteen askarteleminen ja sen kuljettaminen julkiselle paikalle, jossa ihmiset näkevät sen ja kysyvät sinulta kysymyksiä, on hyvin orgaaninen tapa levittää tietoisuutta, ja se kertoo sitoutumisestasi. Luuletko, että se on helppoa? Testaa hermojasi pitämällä kylttiä ylhäällä yksin ruuhkaisella kadulla; saat uutta ihailua niitä kohtaan, jotka olet ehkä aiemmin jättänyt huomiotta.

Taannoin vs. nyt: Photoshopin kaltaisilla mediatyökaluilla voidaan tehdä erittäin luovia ja tehokkaita kylttejä. Myös inspiroivilla graffiteilla ja taideteoksilla voi olla valtava vaikutus. Katso ”Inside Out: a Global Art Project” nähdäksesi, mitä tarkoitan. http://www.insideoutproject.net/#@section=home

Sit-in:

”Tottelemattomuus on vapauden todellinen perusta. Tottelevaiset joutuvat olemaan orjia.”-Henry David Thoreau

Syömishuoneista tavarataloihin, kun istut ryhmän kanssa pidemmän aikaa sen ytimessä, mitä vastaan taistelet, on voimakasta. Helmikuun 1. päivänä 1960 neljä afroamerikkalaista korkeakoulun ensikertalaista Greensborossa, Alabamassa, sytytti istumalakkojen sarjan, kun he kieltäytyivät poistumasta segregoidun lounasravintolan pelkästään valkoisten käytössä olleesta osastosta. Heidän pieni protestinsa vaikutti suuresti kansalaisoikeusliikkeen leviämiseen ja tehokkuuteen.

Silloin vs. nyt: Istumiskiellot ovat kehittyneet jonkin verran ”Occupy a Public Space” -toiminnaksi. Tämä on Occupy-liikkeen pääasiallinen taktiikka, joka periaatteessa tarkoittaa, että perustat 24 tunnin leirin julkiseen tilaan, yleensä sen eteen, mitä vastaan protestoit (heidän tapauksessaan pankit ja valtion rakennukset), jotta voisit lisätä tietoisuutta, olla levottomuutesi fyysinen ilmentymä ja painostaa kyseisiä korruptoituneita voimia.

Huutaminen:

”Päätin, että on parempi huutaa. Hiljaisuus on todellinen rikos ihmiskuntaa vastaan.”- Nadezhda Mandelstam.

Onko tämä taktiikka? Takuulla. Mutta sitä on käytettävä säästeliäästi ja silloin, kun se on tarkoituksenmukaista. Ihmisille huutaminen on hyödyllistä vain silloin, kun tavoitteena on saada ihmiset tuntemaan olonsa epämukavaksi, mutta se voi usein johtaa hyvin negatiiviseen mielikuvaan. Kun huudatetaan yhtenäistä viestiä, se saa kuitenkin aivan uudenlaista inspiroivaa voimaa muille ja ryhmällesi.

Tällöin vs. nyt: Huutaminen on edelleen melko samanlaista, mutta voisi väittää, että Facebook- ja Twitter-viesteillä meillä on nyt mahdollisuus ”sähköisesti huutaa” ja levittää viestejä. ”Kansan mikrofoni”, toinen Occupyn keksintö, on erittäin hieno siinä mielessä, että kun ihmisiltä evätään luvat käyttää vahvistavia äänentoistolaitteita, ihmiset välittävät puhujan viestin toistamalla sen huutojen aaltona ihmisen äänenvahvistuksen avulla. Se on kaunis näky.

Hiljaisuus ja hiljaisuus:

”Sinun on opittava olemaan hiljaa toiminnan keskellä ja olemaan sykähdyttävästi elossa levossa.”- Indira Gandhi.”

Katsokaa vanhoja videoklippejä, joissa poliisit ja kiihtyneet rasistit huutavat kansalaisoikeuksia puolustaville mielenosoittajille ja käytännössä sylkevät heidän kasvoihinsa tai joissa buddhalaismunkit saavat sotilaiden läimäytyksiä… he eivät sano sanaakaan mielenosoituksekseen (ironista kyllä, he ovatkin). Väkivallattoman vastarinnan peruslähtökohta on pysyä hiljaa raivon, auktoriteetin tai vihan kieroutuneissa kasvoissa, ja se voi olla voimakas symboli omasta sisäisestä rauhasta ja voimasta. Sen lisäksi se voi saada ne, jotka huutavat sinulle, näyttämään ilkeiltä ja ilkeämielisiltä, mikä auttaa saamaan sinulle ulkopuolista tukea.

Silloin vs. nyt: Ainoa todellinen ero on se, että tietyt ryhmät ovat tehneet hiljaisuudesta uhkaavampaa ja ennakoivammin provosoivaa. Hakkeriryhmä Anonymous on tästä ihanteellinen esimerkki ikonisine Guy Fawkes -naamioineen, joiden ansiosta heidän kasvoton hiljaisuutensa tihkuu ilmaan salaperäisyyttä.

Massamielenosoitus:

”Joka kerta, kun ihminen nousee jonkun ihanteen puolesta tai toimii parantaakseen toisten asemaa tai iskee epäoikeudenmukaisuutta vastaan, hän lähettää eteenpäin pienen toivon aaltoilun… rakentaen virran, joka voi pyyhkäistä alas sorron ja vastarinnan mahtavimmatkin muurit.”- Robert F. Kennedy

Kerää yhteen niin monta ihmistä kuin pystyt muodostaaksesi ruumiinmassan, joka ilmaisee aatteenne suuruutta. Voit käyttää monenlaisia taktiikoita tässä massamielenosoituksessa ja hyödyntää tätä joukkoa mieluiten yhteisen päämäärän saavuttamiseksi. Se on myös loistava tapa yhdistyä muiden samanhenkisten ryhmien kanssa osoittamaan solidaarisuutta ja lukumäärän voimaa. Kenenkään on vaikea kirjoittaa pois aatetta, jonka takana on satoja, jopa tuhansia ihmisiä.

”Silloin vs. nyt”: Tässä ei ole paljon eroa. Sosiaalinen media ja kännykät helpottavat laajemman ihmisjoukon aktivoimista nopeammin. Mitä enemmän suunnittelet etukäteen, sitä suurempi mielenosoitus on.

Marssit:

”Älä uhkaile minua rakkaudella, kulta. Let’s just go walking in the rain”- Billie Holiday

Missä suuri joukko mielenosoittajia periaatteessa kävelee tai ”marssii” ennalta määrättyyn kohteeseen lisätäkseen tietoisuutta, osoittaakseen voimaa ja osoittaakseen kansalaistottelemattomuutta. Gandhin suolamarssi vuonna 1930 Intian hallituksen epäoikeudenmukaista suolaveroa vastaan on kuuluisa esimerkki, jossa hengellinen johtaja johti tuhansia intialaisia 240 mailin mittaiselle marssille Ahmedabadista Dandin rannikkokaupunkiin. Suolamarssi innoitti lopulta satojatuhansia intialaisia kapinoimaan, johti yli 60 000 pidätykseen ja synnytti uskomattoman liikkeen, joka muutti Intiaa ja maailmaa ikuisesti.

Then vs. Now: Marssit ovat nykyään vieläkin voimakkaampia. Olemme autojen, bensiinin ja ”pääsen nopeasti perille” -mentaliteetin kulttuuri. Näin ollen ajan ottaminen todella pitkien matkojen symboliseen kulkemiseen on entistäkin erikoisempaa. On myös olemassa nykyaikaisia koneellisia tulkintoja, kuten moottoripyörämarssit, polkupyörämarssit, autoprikaatit jne.

Propaganda:

”Voitte kirjoittaa minut historiaan vihamielisillä, kieroutuneilla valheilla, voitte tallata minut tähän samaan likaan, mutta silti, kuin pöly, nousen ylös.” – Maya Angelou

Propagandalla on tavallisesti negatiivinen konteksti, joka tarkoittaa valheiden ja manipuloivien huhujen levittämistä jonkin asian vääristelemiseksi tai vääränlaisen uskomuksen esittämiseksi. Oikeamieliset aatteet ymmärtävät kuitenkin myös, että tosiasioihin perustuvan ja inspiroivan tiedon/kirjallisuuden levittäminen heidän aatteestaan on elintärkeä väline rekrytoinnissa, tietoisuuden lisäämisessä ja ideologian selventämisessä. Ajatukset ovat kuolemattomia, jos ne ovat totta.

Silloin vs. nyt: Monesti sellaisen tiedon julkaiseminen, jota oppositio EI halua ihmisten näkevän, voi olla uskomattoman tehokasta. Wiki-Leaks on tunnetuin nykymuotoinen esimerkki hallitusten ja yritysten karmean alavatsan levittämisestä. Sosiaalinen media, dokumentit, blogit, FB- ja twiittausviestit, YouTube-videot ja sähköposti ovat kaikki nykyaikaisia tapoja levittää tietoa laajemman verkon kautta ja erilaisilla luovilla välineillä.

Boikotit:

”Suurin ongelma on se, että jotta boikotti olisi tehokas, on ensin saatava tuhansia – ehkä jopa miljoonia muita – vakuuttuneiksi siitä, että he lähtevät mukaan, mikä on paljon työtä eikä yleensä onnistu.”- L. Neil Smith.”

Kadonnut mielenosoittajataito täällä kulutuspainotteisessa yhteiskunnassamme. Boikotti on pidättäytymistä ostamasta tai käyttämästä jotakin. Esimerkiksi sait selville, miten Coca Cola kohtelee huonosti latinalaisamerikkalaisia työntekijöitään (todella tapahtuu), joten järjestät ryhmän ihmisiä lopettamaan Coca Colan tuotteiden käytön. On tärkeää huomata, että vaikka boikotti olisikin pieni, ”älä osta” -periaatteen psykologinen vaikutus muutoin ”osta aina” -kulttuurissa on syvällinen, erityisesti yrityksille, jotka välittävät enemmän omasta tuloksestaan kuin mistään muusta. Ehkä kuuluisin amerikkalainen boikotti on Montgomeryn bussiboikotti vuonna 1955, jonka käynnisti peloton Rosa Parks ja jossa mustat eivät enää matkustaneet segregoitujen bussien kyydissä, kunnes bussit vapautettiin segregaatiosta.

Silloin vs. nyt: Keskeistä on löytää keinoja boikotin tunnetuksi tekemiseen. Aikoinaan osavaltio- ja paikallislehdet olivat olennaisempia yhdessä suusanojen kanssa, joten ihmiset kuulivat helpommin, mitä oli tekeillä. Nyt, kun on olemassa massiivisia monikansallisia yrityksiä, Wall Martin kokoisia tuoteseiniä ja lukuisia tiedotusvälineiden häiriötekijöitä, paikallinen tai alueellinen boikotti voi jäädä huomiotta. Tässä on hyvä artikkeli boikoteista: (http://boycott-thieves.blogspot.com/2005/11/boycotts-famous-ones-tips-for.html)

Putting Your Body in the Way of Big Things:

”The meaning of his moment – it was no more than that – was instantly decipherable in any tongue, to any age”- Time Magazine.

Vähän kaikki tunnistavat ikonisen kuvan ”Tiananmenin panssarimiehestä” (http://lens.blogs.nytimes.com/2009/06/03/behind-the-scenes-tank-man-of-tiananmen/), yksinäisestä kiinalaisesta miehestä, joka seisoi satoja mielenosoittajia tappaneen Tiananmenin aukion verilöylyn jälkeen liikkuvien panssarivaunujen kolonnan edessä. Vaikka seisominen tai istuminen suurten koneiden, aseiden tai auktoriteettihahmojen edessä on hyvin vaarallista, se on syvällinen symboli yksilön rohkeasta vastarinnasta mahtavaa konetta vastaan: Varmista vain, että kamera kuvaa ja tiedät, mihin olet ryhtymässä.

Laukauksen ottaminen:

”Rohkeat ideat ovat kuin eteenpäin siirretyt shakkinappulat; ne voidaan lyödä, mutta ne voivat aloittaa voittavan pelin.”- John Wolfgang von Goethe.”

Väkivallattoman hengen kenties todenmukaisin testi. Lyönnin, täysimittaisen pahoinpitelyn, yökepin tai pippurisumutteen ottaminen kasvoihin ja vastaamatta jättäminen on KOVAA! Aivan kuten vaikenemistaktiikka, lyönnin ottaminen ja rauhallisena pysyminen auttaa kuitenkin demonisoimaan vastustajan julkisuudessa ja herättämään epäoikeudenmukaisuuden katsojien sydämissä. Se antaa myös uskottavuutta väkivallattomille menetelmille, mikä on useimpien nykypäivän mielenosoittajien toive.

Silloin vs. nyt: Armeija ja poliisi ovat kehittäneet laajan valikoiman ”väkivallattomia” aseita, kuten metallisia härkäpussiluoteja, hauleja, tainnutusaseita jne. jotka voivat tyrmätä sinut välittömästi tai pahemmin. Jälleen kerran, ota aina kameramies mukaan ja ota huomioon, että vaikka ne eivät ehkä ole oikeita luoteja, se ei tarkoita, etteivätkö ne voisi aiheuttaa vakavaa vahinkoa.

Sabotaasi:

”Procrastination is, hands down, our favorite form of self-sabotage.”- Alyce P. Cornyn-Selby.

This comes in all shapes and sizes. Periaatteessa mitä tahansa, mikä häiritsee, keskeyttää tai pysäyttää pysyvästi vastustajasi toiminnan. Se on yleensä ”laitonta”. Olipa kyse sitten talon ulosmittauksen pysäyttämisestä ruumiiden näyttämisellä tai puskutraktorin piirien repimisestä irti, sabotaasi on äärimmäinen, mutta joskus välttämätön keino.

Tällöin vs. nyt: Jälleen kerran erittäin salamyhkäinen aktivistinen hakkeriryhmä ”Anonymous” vie sähköisen sabotaasin 2000-luvulle murtautumalla erilaisiin hallituksen ja yritysten järjestelmiin ja tekemällä koko joukon hulluja tietokonejuttuja, joita en osaa selittää. Jos olet hyvä tekniikan kanssa, nyt on sinun aikasi loistaa.

Tyhmyys:

”Pilkka on ihmisen tehokkain ase. Naurunalaisuuden torjuminen on lähes mahdotonta. Lisäksi se raivostuttaa vastustajan, joka sitten reagoi eduksesi.”- Saul Alinsky

Ei sitä usein ajatella protestitaktiikaksi, mutta oikeassa ympäristössä ja oikealla hetkellä se voi olla erittäin tehokas. Protestoinnin ei tarvitse olla pelkkää ahdistusta ja vihaa, verta ja luoteja… se voi olla, juu, hauskaa. Huumori on osa inhimillisyyttämme, ja se voi keventää raskaiden aikojen taakkaa, olipa kyse sitten mielenosoitussketsistä, pilkkaavasta komediallisesta esityksestä tai hauskasta oppositiota satiirisesti kuvaavasta videosta. Se voi myös ärsyttää kovin vakavasti otettavaa oppositiota rajusti. Muista, että jos et tunnusta auktoriteetin valtaa, sillä ei ole sitä. Jos naurat auktoriteetille, sillä on vielä vähemmän valtaa.

Silloin vs. nyt: Jälleen kerran yhä useampien ihmisten mahdollisuus tehdä omia videoita, podcasteja ja valokuvia antaa luovan hilpeyden kukoistaa ja yleisön kasvaa muutamassa tunnissa. Huumorilla on taipumus levitä enemmän ja se on laajemman väestöryhmän omaksuttavissa.

Flash Mobit:

”Kaikki ihmiskunnan epäkohdat, kaikki traagiset onnettomuudet, jotka täyttävät historiankirjat, kaikki poliittiset kömmähdykset, kaikki suurten johtajien epäonnistumiset ovat johtuneet pelkästään tanssitaidon puutteesta.”-Moliere.

Tämä voi liittyä hölmöilyyn. ”Flash Mob” on täysin moderni keksintö, jossa ihmisryhmät kokoontuvat yhtäkkiä julkiselle paikalle suorittamaan epätavallista ja näennäisen turhaa tekoa lyhyen aikaa ja sitten hajoavat. Vaikka se ei alun perin tai yksinomaan olekaan protestitaktiikka, se voi ehdottomasti olla hauska ja luova tapa tehdä läsnäolonsa tunnetuksi ja häipyä ennen kuin kukaan ehtii keksiä, mitä tehdä kanssasi. Vaikka en ole koskaan tehnyt sitä… haluaisin todella tehdä sen. Tässä on lista mahtavista flashmob-videoista!

Nälkälakko:

”Se, että on ei-toivottu, ei-rakastettu, josta ei välitetä, jonka kaikki ovat unohtaneet, on mielestäni paljon suurempaa nälkää, paljon suurempaa köyhyyttä kuin henkilö, jolla ei ole mitään syötävää.”-Äiti Theresa.”

Tämä on intensiivinen tempaus, ja sitä käyttävät lähinnä poliittiset vangit. Nälkälakko on periaatteessa sitä, että kieltäydyt syömästä, kunnes tietyt vaatimuksesi on täytetty. Irlannin väliaikaisen tasavaltalaispuolueen Bobby Sands on yksi kuuluisimmista ja kiistellyimmistä poliittisista vangeista, joka johti nälkälakkoa vuonna 1981 ollessaan brittien vankina. Hän kesti 66 päivää, kunnes kuoli lakkoonsa. Tästä tapahtumasta tehtiin koskettava elokuva nimeltä Hunger (http://www.youtube.com/watch?v=dmVPCX0LxN8), ja se oli yksi läpimurtorooleista nykyiselle pääosanäyttelijälle (joka on elokuvassa niin laiha, että se on naurettavaa) Michael Fassbenderille. Kannattaa katsoa.

Then vs. Now: Edelleen yhtä voimakas kuin ennenkin, mutta sitä tulisi käyttää vain viimeisenä keinona ja kun kaikki muut taktiikat epäonnistuvat. Varmista, että ulkomaailma tietää lakostasi, jotta he voivat painostaa vangitsijoitasi.

Self-Immolation:

”Maailma on edelleen ihastunut tähän romanttiseen mielikuvaan jalosta sahramipukuisesta munkista.” – Tuntematon

Self-immolation on itsensä sytyttämistä tuleen viimeisenä protestina. En kannata tätä taktiikkaa lainkaan, mutta jättämällä sen mainitsematta tekisin vääryyttä niille harvoille rohkeille, jotka ovat käyttäneet sitä historiaa ravistelevin tuloksin. Tunnetuin historiallinen esimerkki, kuva, jonka me kaikki tunnemme ja joka saa meidät välittömästi pysähtymään ja miettimään, on Thích Quảng Đứcin kuva. Hän oli vietnamilainen mahayana-buddhalaismunkki, joka poltti itsensä kuoliaaksi vilkkaasti liikennöidyllä Saigonin kadulla vastalauseena Etelä-Vietnamin roomalaiskatolisen hallituksen harjoittamalle buddhalaisten vainolle.

Then vs. Now: Monet eivät vieläkään tiedä tätä, mutta viimeaikainen arabikevät juontaa juurensa Mohamed Bouaziziin, tunisialaiseen katukauppiaaseen, joka vuosia kestäneen korruptoituneiden virkamiesten nöyryytyksen ja hyväksikäytön jälkeen sytytti itsensä tuleen 17. joulukuuta 2010 ”vastalauseena tavaroidensa takavarikoinnille sekä ahdistelulle ja nöyryytykselle, jota eräs kunnan virkailija ja hänen avustajansa hänen mukaansa kohdelivat häntä”. Hänen teostaan tuli Tunisian vallankumouksen ja arabikevään katalysaattori, joka lietsoi mielenosoituksia ja mellakoita kaikkialla Tunisiassa.

Mielenosoituksesta ja sen taktiikoista on vielä niin paljon sanottavaa, mutta jos yhden tärkeän asian voin tässä yhteydessä sanoa, niin sen, että on aina oltava pelkäämättä. ”Älä koskaan anna pelkosi estää sinua tekemästä sitä, minkä tiedät olevan oikein”, sanoo Aung San Suu Kyi. Pelko on mielenosoittajan suurin vihollinen, ja sen voittaminen on hänen suurin vahvuutensa ja voimavaransa. Väkivallattomat mielenosoittajat kieltäytyvät noudattamasta kulttuurinsa ja opposition pelkoon perustuvaa ajattelutapaa, ja he pysyvät järkkymättöminä vakaumuksessaan, että rakkaus ja innostus johonkin itseään suurempaan voittavat päivän. Tie ei ole helppo tai nopea, mutta heidän vankkumaton omistautumisensa kaikenlaisen vastarinnan, sekä metallisen että fyysisen, keskellä nostaa heidät uudelle rauhanomaisen voiman tasolle.

Pyydän teitä kaikkia miettimään tarkkaan tulevia päiviä ja sitä, mitä pidätte totena. Oletteko valmiita lähtemään kaduille puolustamaan niitä? Oletteko valmiita liittymään niiden rohkeaan yhteisöön, jotka seisovat jonkin puolesta? Oletteko valmiita käyttämään protestin voimaa? Jos olet, ole aina pelkäämättä ja tiedä, ettet ole koskaan yksin taistelussasi.