TuyeroEdit

Central joropo (espanjaksi: joropo central) tunnetaan myös nimillä tuyero (”Tuyan”), joropo tuyero (”Tuyan joropo”) tai golpe tuyero (”Tuyan beat”).

Venezuelan keskiosavaltioille, kuten Aragualle ja Mirandalle, itäiselle Carabobolle ja pohjoiselle Guaricolle, ominainen central joropo eli tuyero (jota harjoitetaan Valles del Tuyssa Tuy-joen varrella) lauletaan harpun (arpa tuyera, joskus korvattu kitaralla) ja marakoiden säestyksellä. Toisin kuin llanera-harpin nailonjouset, central joropo-harpissa käytetään myös metallijousia, jotka antoivat sille ainutlaatuisen äänen. Central joropon laulaja soittaa myös marakoita ja tanssii, ja tällöin tarvitaan vain kaksi esiintyjää: harpisti ja laulaja-maraquero. Joropo-harpistit käyttävät mieluummin nimeä ”arpisto” kuin ”arpista”, joka on tavallinen espanjankielinen sana ”harpistille”. Keskeinen joropo häntä sovelletaan samoja näkökohtia ympäri kulkua ja osuma hautaava joropo, paitsi nopeus, joka on hieman alhaisempi. Toinen tärkeä ero on, että keskeinen joropo revuelta, eräänlainen siirtomaa alkuperää on läsnä, pohjimmiltaan koostuu ketjun musiikillisten osien kiinteitä muotoja, samaan sävyyn kuin barokkisviitti, ilman keskeytyksiä, mutta yllättäviä käänteitä. Liikkeet revuelta kutsutaan kulkua; tulo tai soittaa Yaguazo, Yaguazo, ja Marisela Guabina tulo. Joskus he voivat soittaa Marisela lisätään niihin, ja jopa pieni coda. Revuelta vastaa näin ollen erä- tai vuorotanssia, ja sen pituus on luultavasti syy sen käytön asteittaiseen vähenemiseen, sillä se on korvattu osien suorittamisella yksinään. Näiden osien järjestely on luonteeltaan peräkkäistä, toisin kuin Llanero joropon golpeissa, jotka ovat syklisiä. Tuyero joropon tyypillisin osa, Tuyera Revuelta, koostuu neljästä osasta: näyttelystä (passage), kehityksestä (yaguazo ja guabina), Marisela-nimisestä instrumentaalikoodasta ja ”apinankutsuna” tunnetusta lopusta. Ne ovat keskeisiä joropo omat lyönnit kukkia ja quitapesares. Kuuluisin passages tuyeros ovat The Hermit Mario Diaz, Dawn tuyero Cipriano Moreno ja Pablo Hidalgo, ja El gato enmochilado (Kissa pussissa) Fulgencio Aquino. Caraqueñot ja keskeiset muusikot ottivat keskeisen joropon teostensa inspiraatioksi, kuten Marisela (Sebastián Díaz Peña), Alma Llanera (Pedro Elias Gutierrez), valssi Quitapesares (Carlos Bonet) ja jopa kreoli Sonatina Juan Bautista Square. Keskeiset joropon sanoitukset ovat luonteeltaan ovelia, sardonisia, vastakohtana voimalliselle ja väkivaltaiselle omalle haudanvakavalle joropolle, jonka contrapunteos (kontrapunktit) päätyvät ei harvoin sarjoihin ja tappeluihin.

Tuyeron kansanmusiikkikappaleelle tyypillisin, ”Tuyeron kapina” (”Revuelta tuyera”), koostuu neljästä osasta: näyttelystä (passage), kehittelystä (yaguaso ja guabina), instrumentaalisesta koodasta (”Marisela”) ja lopusta, joka tunnetaan nimellä ”kutsuapina”. Tunnetuimpia tuyero-kohtauksia ovat Mario Diazin ”El ermitaño”, Cipriano Morenon ja Pablo Hidalgon ”Amanecer tuyero” ja Fulgencio Aquinon ”El gato enmochilado”.

East joropoEdit

Tyypillistä Venezuelan koillisalueelle, tarkemmin sanottuna Sucren, Nueva Espartan ja Anzoateguin sekä Monagasin pohjoisten osavaltioiden alueelle. Tässä erityisessä joropo-tyypissä melodiasoitin par excellence on mandoliini. Itämaisella mandoliinilla (kahdeksan nailonkieltä), viululla, huuliharpulla ja pienellä harmonikalla nimeltä ”cuereta” on kuitenkin myös tärkeä asema itämaisessa musiikillisessa kansanperinteessä. Niin sanottu ”joropo with refrain” koostuu kahdesta osasta: ensimmäinen osa eli ”hitti” on perinteisesti kiinteä melodia rytmissä 3
4, joka toistetaan kaksi tai useampia kertoja; toinen osa eli ”kertosäe” on improvisoitu melodia kiinteän harmonisen rytmijakson päälle 6
8. Huomaa, että itäisessä joropossa cuatro- ja maracas-soittimet toteutetaan paljon vapaammin ja monitahoisempina kuin muussa venezuelalaisessa joropossa. Samoin on tärkeää mainita, että Venezuelan itäisen alueen musiikillisessa perinteessä on itäisen joropon lisäksi monia muitakin muotoja.

Guayanés joropoEdit

Tuote llanerosin ja itäisen Bolivarin osavaltion vuorovaikutuksesta Venezuelassa , erityisesti Ciudad Bolivarissa. Se on toteutettu Guyanes mandoliini (kahdeksan metallijouset) , cuatro ja maracas. Kuusi Guayanés , Josa ja Rompeluto korostavat joukossa tunnetuin Guyanese joropos.

Golpe tocuyano tai larense joropoEdit

Kotoisin West Central alueelta Venezuelan , lähinnä valtiot Lara, Portuguesa (portugalilainen näki) ja Yaracuy . Soitetaan erilaisia jousisoittimia (Neljä , Middle Five , Viisi ja kuusi) yhdessä Tambora ja Maracas tuottavat hyvin erityinen ja ainutlaatuinen ääni muiden venezuelalaiset joropos . Celebrity tocuyanos hittejä ovat ”Amalia Rosa” , ”Montilla” , ”Gavilan Tocuyano” ja ”Ah mundo ! Barquisimeto” , ”Los Dos Gavilanes” , ”The Fright” , ”Pajarillo Tocuyano” , ”Garrote Encabullao” , ”Fire Fire” ja monet muut. Tanssien jäsenmäärä on kuusi paria.

QuirpaEdit

Legenda kertoo, että tämä joropotyyppi on nimetty Jose Antonio Oquendon mukaan , joka oli lempinimeltään ”Quirpa” . Murtoharppari 1800-luvun lopulla , joka kuoli puukoniskuun . Quirpa käyttää ternaarinen ja tertiäärinen baareja ja joskus yhdistetty, siirtymiä rytmi ja musiikillisia aksentteja .

Joropo llaneroEdit

Kahdennenkymmenennen vuosisadan puoliväliin asti, ja osalta alueen tasangoilla Venezuelan, joropo sana viittaa sosiaalinen tapahtuma lähes oikeudenmukainen- ajaksi, joka saattoi vaihdella muutamasta tunnista ja jopa koko viikon. Siihen osallistuu paikallisia ihmisiä tai tulevat eri paikoista, yleensä houkuttelee kaupan, jossa keskeinen tapahtuma se oli musiikkia, tanssia ja contrapunteos. Burrowing joropo musiikkia tarjosi perussarja, joka koostui harppu, cuatro, maracas ja laulua. Jos harppua ei ollut, se korvattiin mandoliinilla tai viululla Burrowing joropojen sukuja on kaksi: Passage: rauhallisempi ja yleisesti tunnettu tekijä. Sen nopeus on noin 152 bpm, ja harmoninen rakenne vapaa, yleensä kaksiosainen; Y Hit:. Anonyymi tekijä, vaikka monet näistä iskuista johtuvat 1900-luvun alun säveltäjistä Coup noudattaa tiettyjä tunnistettavia melodisia käännöksiä kiinteillä tyypillisillä harmonisilla kuvioilla, jotka määrittelevät sen tyypin. Laulaminen on syllabista, eli kutakin melodian nuottia vastaa tavu. Säkeistöt ovat kahdeksansylbisiä ja joskus viisisylbisiä, kaikki contrafactumin alla, eli uusien tekstien korvaaminen olemassa oleviin melodioihin. Iskunopeus on suurempi kuin kulku (176-192 bpm). Kun laulu on tarina tapahtumasta tai fantasiasta nimeltään RAN, joka vastaa vanhaa espanjalaista romantiikkaa. Iskut ovat perusta surinaa tai hyräilyä contrapunteo että kahden tai useamman vastustajan välillä. Yleisimpiä ovat kuusi laki (duuri avain), lintu (mollissa avain), kuusi numerointi tai kuusi numerao (liikenteen lisäykset neljännellä luokalla), Kirpa tai quirpa, Gavan (moodeissa duurissa ja mollissa), San Rafael, karnevaali, Chipola, catira, pörinä pörinä, joukossa tunnetuimpia. Entreverao on kahden aivohalvauksen yhdistelmä, jossa on toistensa modulaatio, yleensä laulamaan kaksi ihmistä, joilla on eri tessitura-ääni (baritoni ja tenori). Mitä askeleet yleisin tanssi ovat valsiao, escobillao ja jalkatyö, jossa, toisin kuin keskeinen joropo, jalat irti lattiasta nousevat. Perhepuu esiintyjien llanera harppu Venezuelassa 1800-luvun loppupuolelta nykyhetkeen

.