Job 41 Commentary: Olemme tänään Jobin kirjan 41. luvussa.

Ennustan, että tämän oppitunnin jälkeen on enää korkeintaan kaksi oppituntia.

Kun pääsemme Jobin 41. lukuun, katsomme taaksepäin ja huomaamme, että olemme kokeneet paljon tähän mennessä.

Meille esiteltiin Job-niminen mies jo luvussa 1, joka oli suoraselkäinen ja nuhteeton. Sitten saatanaksi kutsuttu olento syytti Jumalaa Jobin lahjomisesta, jotta tämä palvoisi häntä. Niinpä Jumala antoi Saatanan vaivata Jobia monin tavoin.

Sitten Jobin kolme ystävää tulivat lohduttamaan häntä. Mutta he päätyivät vain väittelemään hänen kanssaan ja syyttämään häntä salaisesta synnistä.

Viimein Elihu tuli ja alkoi oikoa näitä miehiä. Ja sitten tietysti siinä jaksossa, jossa olemme juuri nyt, Jumala viimeistelee Elihun aloittaman työn oikaisemalla Jobia.

Ja tuo oikaisu on tapahtunut kahdessa osassa.

Ensiksi Jumala on esittänyt Jobille kuusikymmentä kysymystä siitä, miten asiat toimivat tässä maailmassa. Tai siitä, voiko Job tehdä tämän tai tuon asian, jonka vain Jumala voi tehdä. Ja niinpä Jobin ensimmäinen vastaus Jumalalle oli tietysti katumus ja parannus. Se oli Jumalan Jobin kohtaamisen ensimmäinen osa.

Olemme nyt Jumalan Jobin kohtaamisen toisessa osassa. Ja tähän mennessä olemme nähneet Jumalan periaatteessa sanovan Jobille, että jos hän luulee voivansa tehdä parempaa työtä ”Goddingissa” tai Jumalana olemisessa kuin Jumala kykenee tekemään – no, anna mennä vain ja yritä sitä.

Tämän jälkeen Jumala käänsi Jobin huomion Behemotiin. Ja Jobin ja sinun ja minun pitäisi jäljitellä Behemotia. Behemoth eli vapaana ahdistuksesta voimalla, jonka Jumala antoi hänelle. Ja Jobin ja sinun ja minun pitäisi myös elää niin.”

Ja nyt Jumalan viimeinen puhe tässä kirjassa päättää tämän toisen jakson Jumalan nuhteesta Jobille. Ja Jumala kiinnittää Jobin huomion erääseen toiseen olentoon. Hänen nimensä on Leviathan. Hän ei ole maaeläin kuten Behemoth – vaan hän on pikemminkin merieläin. Ja vaikka meidän pitäisi jäljitellä Behemotia, näyttää siltä, että Jumalalla on Leviathanin kanssa erilainen tarkoitus.

Leviathanin kohdalla meidän pitäisi ajatella Jumalasta samalla tavalla kuin Leviathanista. Meidän pitäisi lähestyä Jumalaa samalla tavalla kuin lähestymme Leviatanin kaltaista vaarallista, arvaamatonta ja hallitsematonta eläintä. Ja luotan siihen, että huomaamme tämän painotuksen aloittaessamme Leviathanin tutkimisen tänään.

Job 41 Commentary: Q64-65: Control

Ensimmäinen asia, jonka Jumala haluaa tuoda esiin tämän olennon suhteen, on se, että sitä on mahdotonta hallita. Mutta Jumala muotoilee sen kysymyksen muodossa. Jakeessa 1 on siis 64. ja 65. kysymys, jonka Jumala on tähän mennessä esittänyt Jobille, jos laskentani pitää paikkansa.

KJV Job 41:1 Canst thou leviathan with ?
or his tongue with a ?

So – ei – Job ei voi ottaa Leviathania kiinni koukulla tai sitoa hänen kieltään köydellä. Hän ei voi hallita tätä eläintä.

Ja Jobin olisi pitänyt tietää tämä. Hän olisi vastannut näihin kysymyksiin kieltävästi.

Ja niinpä se, mitä Jumala haluaa Jobin sitten tekevän, on tunnustaa, että Job ei voi hallita Jumalaa. Jos Job ei voi hallita yhtä Jumalan luotua olentoa, miten hän voisi ikinä ajatella voivansa hallita Jumalaa?

Ja kuitenkin, eikö Job ollut yrittänyt tehdä juuri sitä? Vaatimalla Jumalaa ilmestymään oikeussaliin ja selittämään tapojaan Jobille, eikö Job yrittänyt kontrolloida hallitsematonta – ei hallitsematonta, sanon minä, vaan – hallitsematonta Jumalaa?

Ja missä sinä yrität kontrolloida Jumalaa elämässäsi? Tunnistatko, missä saatat tehdä niin? Missä yrität saada hänet tekemään tahtosi sen sijaan, että alistuisit tekemään hänen tahtonsa?

Job 41 kommentti: Q66-67: Enemmän hallintaa

Kahdessa seuraavassa kysymyksessä keskitytään myös Jobin täydelliseen kyvyttömyyteen hallita Leviathania.

2 Canst thou put his nose?
or his leuan ?

Eikä Job voi siis lävistää Leviatanin nenää tai leukaa vangitakseen hänet.

Jälleen kerran ihminen ei pysty hallitsemaan Leviatania – eikä Leviatanin Luojaa.

Job 41 kommentti: Q68-69: Kerjääminen armosta

Mutta Jumala näyttää argumentin vuoksi olettavan, että Job voisi saada Leviatanin kiinni. Sillä jakeessa 3 Herra kuvaa Leviathanin anovan armoa ja kysyy Jobilta, onko tuo kuva edes mahdollinen tosielämässä.

3 Tekeekö hän sinulle anomuksia?
puhuuko hän sinulle sanoja?

Ja tietysti kuva, jonka Jumala maalaa, on ironinen. Olento, joka on sellainen kuin Jumala kuvailee Leviathanin olevan tässä luvussa, ei koskaan joutuisi Jobin vangiksi – saati sitten joutuisi rukoilemaan armoa tältä kuvitteelliselta vangitsijaltaan.

Ja Jumala vihjaa tässä, ettei hänkään ole kenenkään ihmisen armoilla. Ja se kuulostaa turhalta toteamukselta – ikään kuin miksi Jumalan tarvitsee tuoda tuo seikka esille? Se on itsestäänselvyys, eikö niin?

No, niinhän se on. Ja silti koettelemusten, kärsimyksen ja epävarmuuden aikoina me – kuten Job – voimme päästä siihen pisteeseen, että alamme puhua ja ajatella ikään kuin voisimme saada Jumalan johonkin kuristusotteeseen, jossa hänen on anottava meiltä armoa.

Mutta edes patriarkka Jaakob, joka painiskeli Jumalan kanssa, ei saanut Herralta tällaista vastausta. Herra vain käski hänen päästää hänet menemään. Mitään armon anomista ei ollut. Ei mitään mielistelyä. Se oli suora toteamus. Ja loppujen lopuksi Jumalan ei tarvinnut tehdä muuta, jotta Jaakob olisi päästänyt hänet menemään, kuin koskettaa Jaakobin reittä. Se toimi melko hyvin.

Jumala ei siis ole kenenkään armoilla.

Job 41 kommentti: Q70-71: Palveleminen

Jälleen kerran Jumala on kuitenkin menossa mukaan farssimaiseen teeskentelyskenaarioonsa, jossa avuton Leviathan anoo Jobilta armoa jakeessa 4. Ja nyt Jumala kuvaa Leviathanin lupaavan palvella Jobia ikuisesti palvelijana.

4 Tekeekö hän sinun kanssasi?
ota hänet itsellesi?

Ja jälleen kerran vastaus Jumalan kysymyksiin on ”ei”. Leviathanin kaltaiset olennot eivät solmi liittoja eivätkä tee tarkoituksellista sopimusta palvella ihmistä.

Eikä Jumalaa itseään vaadita palvelemaan mitään. Hämmästyttävästi hän kuitenkin palvelee luomiaan olentoja – ja hän teki sen ennen kaikkea Jeesuksen Kristuksen persoonassa, joka otti palvelijan muodon – joka ei tullut palveltavaksi vaan palvelijaksi.

Ja silti Jumalalla ei ole minkäänlaista pakkoa palvella ketään. Hän ei ole kenenkään orja. Kenelläkään ei ole mitään oikeutta hänen persoonaansa kohtaan pakottaa häntä tekemään mitään.

Ja pelkäänpä, että Job ja hänen ystävänsä pääsivät pohjimmiltaan siihen pisteeseen, että he käsittivät Jumalan joksikin sellaiseksi, jonka oli pakko palvella heitä ja tehdä heidän tahtonsa. Jos he tekevät hyvää, niin heidän mielestään Jumala oli velvollinen palvelemaan heitä hyvillä asioilla.

Mutta se ei ole syy siihen, miksi Jumala antaa hyviä asioita – ei siksi, että hän olisi jotenkin meidän palvelijamme. Vaan pikemminkin hän antaa meille hyviä asioita, koska hän on armollinen. Ja orjat eivät ole armollisia – he vain tekevät, mitä heidän on tehtävä. Eikä Jumala toimi niin. Ei Jobin ja hänen ystäviensä kohdalla – eikä meidän kohdallamme.”

Hetki, jolloin sekoitamme tämän kaavan, on hetki, jolloin poistumme todellisuudesta. Me olemme Jumalan palvelijoita. Me olemme hänen orjiaan. Ei päinvastoin.

Job 41 kommentti: Q72-73:

Jakeessa 5 Jumala kuitenkin jatkaa naurettavaa skenaariota Jobin ja Leviathanin välillä. Ja tällä kertaa Jumala spekuloi, että ehkä Leviatan olisi halukas ryhtymään Jobin lemmikiksi!

5 Haluatko hänet kuin linnun?
tai haluaisitko sinun ?

Nyt minun perheessäni ei ole lemmikkejä. Olimme melkein hankkia sellaisen, kun kissanpentu ryömi moottoritilaamme eräänä iltana rukouskokouksen jälkeen – mutta olimme päättäneet, ettemme ota tuota kissaa kotiin!

Jokatapauksessa sinulla voisi olla lemmikki. Ilmeisesti Jobin aikana oli lemmikkejä – ainakin joillakin ihmisillä oli.

Ja useimmilla ihmisillä, joilla on lemmikkejä tässä maassa, saattaa olla koira tai kissa. Ehkä sinulla saattaa olla lintu – kuten Jumala mainitsee tässä.

Mutta takaan sinulle, ettei kenelläkään ole koskaan ollut lemmikkieläimenä Leviathan. Ja vaikka emme tarkalleen tiedä, mikä tämä olento oli – paras arvaukseni tekstin perusteella on, että se on jonkinlainen jättiläiskrokotiili, joka puhaltaa tulta!

Ja vaikka en ole koskaan nähnyt tuollaista petoa tosielämässä, uskaltaisin väittää, että tuollaisesta eläimestä ei tule kovin hyvää lemmikkiä – tulta puhaltavasta superkokoisesta krokotiilista!

Ja arvaatteko, mikä olisi vieläkin merkillisempi epätodennäköinen lemmikki? Jumala. Sinä ja minä emme voi laittaa Jumalaa talutushihnaan. Hän ei noutaisi meitä kuin koira. Olisi hullua luulla, että saisitte hänet kerjäämään. Ette ainakaan opeta häntä leikkimään kuollutta.

Etkä pysty tekemään keneenkään vaikutusta sillä, kuinka hyvin hallitset Jumalaa kuten kesytettyä eläintä hihnassa. Totuus on – teillä ei ole mitään määräysvaltaa Jumalaan. Hän tekee tahtonsa mukaan taivaan armeijoissa ja maan asukkaiden keskuudessa, eikä kukaan voi pysäyttää hänen kättään tai sanoa hänelle: ”Mitä sinä teet?”

Job 41 kommentti: Q74-75:

No, takaisin Leviathaniin. Tiedättekö, meidän kulttuurissamme emme yleensä syö eläimiä, jotka muuten olisivat lemmikkejä – eikö niin? Tyypillinen amerikkalainen ruokavalio ei koostu kissoista, koirista, gerbiileistä ja marsuista.

Ja niin, jos Leviathan ei voi olla Jobin lemmikki – ehkä se voi olla Jobin illallinen. Jae 6.

6 häntä?
he hänet kauppiaiden joukkoon?

Tuo toinen rivi kuvaa Jobin kumppaneita – jotka ilmeisesti olivat kauppiaita tai kauppiaita – jakamassa Leviathanin keskenään – joko ruoaksi tai harvinaisena hyödykkeenä – tyyliin: ”Katsokaa, minulla on pala Leviathania!”.”

Ja kuitenkin Jumala – kun hän ehdottaa tätä – tekee sen tavalla, jota voisimme luonnehtia absurdiksi. Aivan kuin – näin ei koskaan tapahtuisi.”

Ja Jumala pääsee pääasiaansa lopulta tässä luvussa. Mutta nyt meidän on jatkettava Jumalan kysymysten absurdiuden huomioimista. Ja ne ovat tarkoituksella absurdeja. Ja näemme syyn siihen muutaman jakeen kuluttua.

Mutta aivan kuten Leviathan, kukaan ei pysty jakamaan Jumalaa. Kukaan ei kykene ahmimaan ja syömään häntä. Kukaan ei voi vaihtaa häntä tai tehdä hänestä kauppaa. Hän ei ole myytävänä.

Job 41 kommentti: Q76-77: Tappaa Leviathan?

Vai niin, jos et voi pyydystää tai orjuuttaa tai kesyttää tai kesyttää tai syödä tai kaupata Leviathania – ehkä voit vain tappaa hänet. Jumala kysyy jakeessa 7, onko se mahdollista – vihjaillen, että tämä ei tosiaankaan olisi mahdollista.

7 Voitko täyttää hänen …
tai hänen päänsä keihäillä?

Ja nämä kaksi retorista kysymystä merkitsevät tämän eläimen surmaamista. Hänen nahkansa täyttäminen harppuunoilla ja keihäillä merkitsisi Leviathanille kuolemaa. Ja kuitenkin Jumala antaa ymmärtää, ettei näin voi tapahtua.

Ja vaikka sanonta ”Jumala on kuollut” keksittiin 1800-luvun lopulla, ja se on ajatus, jota jotkut väittävät, Jumala ei voi kuolla. Hän ei koskaan kuole.

Ja silti hän antoi itsensä kuolla Jeesuksen Kristuksen persoonassa. Mutta silloinkin Jumala ei voi pysyä kuolleena. Jeesus Kristus nousi kuolleista ja elää edelleen ja palaa milloin tahansa takaisin.

Siten kukaan ei voi tappaa Leviathania. Kukaan ei voi tappaa Jumalaa.

Job 41 kommentti: Taistelu Leviatania vastaan

Ja nyt – monien näiden kielteistä vastausta odottavien kysymysten jälkeen – Jumala menee suoraan asiaan ja kertoo Jobille, mitä tapahtuisi, jos joku yrittäisi tehdä Leviatanille jotakin näistä asioista.

8 Laita kätesi häneen,
muista ,

Jos siis joku yrittäisi laittaa kätesi tähän olentoon, hän varmasti muistaisi tuon taistelun eikä tekisi sitä enää koskaan.

Ja nyt, kun Job kuuntelee Jumalan nuhtelua, mietin, tuntuuko Jobista samalta. Hän paini Jumalan kanssa. Hän kyseenalaisti Jumalan hyvyyden ja oikeudenmukaisuuden. Ja nyt hän kokee, että Herra painii hieman takaisin. Ja näemme tämän kirjan lopussa – hän ei tee sitä enää koskaan!”

Job 41 Commentary: Q78: Ei toivoa

Vaikka Job on alistunut siihen, ettei hän enää koskaan lähestyisi Jumalaa tällä tavoin, joku todella kova jätkä saattaisi ajatella, että hän voisi itse asiassa nujertaa tämän pedon. Ja Jumala sanoo vastaukseksi: ”Se on turhaa toivoa!”

9 Katso, on :
eikö kukaan saa olla jopa hänen näkemisestään?”

Siten pelkkä tämän olennon katsominen riittää lannistamaan ihmisen. Leviathaniin ei uskalla edes katsoa!

Ja tässä kohtaa Jumala alkaa paljastaa Leviathanin mainitsemisen tarkoituksen tässä kohdassa vastauksessaan Jobille.

Job 41 kommentti: Q79: God vs. Leviathan

Ja tarkoitus on seuraavassa jakeessa – jakeessa 10. Jumala aikoo viitata tämän olennon vertaansa vailla olevaan raivokkuuteen ensimmäisellä rivillä. Ja sitten… Jumala puhuu itsestään suhteessa tähän olentoon.

10 Yksikään ei ole niin hurja :
Kuka sitten pystyy seisomaan minun edessäni?

Ah hah! Siinä se siis on. Tässä kohtaa Jumala alkaa sulauttaa yhteen käsityksemme Leviathanista ja itsestään. Olen olettanut tätä koko luvun ajan, koska tiesin tämän olevan tulossa. Mutta tähän asti Jumala ei ole tehnyt kovinkaan selväksi, miksi hän mainitsee Leviathanin. Mutta hän juuri yhdisti pisteet tässä jakeessa 10.

Meidän on siis ajateltava tätä mahtavaa, mahtavaa, hurjaa olentoa. Ja me emme saa sitä kiinni. Emme voi orjuuttaa sitä. Emme voi pitää sitä lemmikkinä. Emme voi syödä sitä. Emme voi tappaa sitä.

Ja meidän on tarkoitus verrata tätä olentoa ja sitä, miten ajattelemme siitä, siihen, miten ajattelemme tämän mahtavan olennon mahtavasta Luojasta.

Ja muistakaamme, että opiskelimme Behemothia viime kerralla. Ja Behemotin pointti oli se, että meidän oli tarkoitus jäljitellä häntä. Hän eli pelottomasti sillä voimalla, jonka Jumala antoi hänelle. Ja niin Jobin ja meidän pitäisi tehdä tuon pedon kanssa.

Mutta Leviathan on erilainen. Leviathanin kohdalla meidän ei pidä matkia häntä. Emme voi! Katsokaa, miten häntä kuvataan – voiko samaa sanoa teistä? Ei – sen sijaan meidän on ajateltava Jumalasta niin kuin ajattelisimme tästä olennosta. Olemme kuin Behemoth – tai meidän pitäisi olla. Jumala on kuin Leviathan – vain vielä isompi ja parempi ja vahvempi ja vaarallisempi ja hallitsemattomampi!

Me pelkäämme Leviathania – tai pelkäisimme, jos se olisi olemassa nykyään. Mutta myönnämmekö Jumalalle saman terveen pelon?

Olemme tietoisia siitä, että ihminen ei voi millään tavoin manipuloida Leviathania omiin tarkoituksiinsa. Mutta, olemmeko tietoisia siitä, ettei ihminen voi manipuloida Jumalaa omiin itsekkäisiin tarkoituksiinsa?

Job ja hänen ystävänsä olivat toimineet ikään kuin Jumalaa voisi manipuloida. Haluatko Jumalalta hyvää? No tee sitten vain hyvää. Se toimii kuin kello! Kuin liu’uttaisit luottokorttisi bensapumppuun ja saisit vastineeksi täyden tankin bensaa.

Nyt Job ei todellisuudessa lähestynyt Jumalaa sillä tavalla. Hän todella palveli Jumalaa ilmaiseksi – toisin kuin Saatana häntä syytti. Mutta Jobin ajattelutapa siitä, miten Jumalan pitäisi kohdella häntä, lähenteli tuota ajattelutapaa. Jumala antoi hänelle pahaa, vaikka Job oli edelleen hyvä. Ja se vaivasi Jobia suunnattomasti. Niinpä Jobia on varoitettava tässä, ettei hän saisi kohdella Jumalaa tällä tavoin.

Job 41 Commentary: Q80: Jumala ei ole kenellekään ihmiselle velkaa

Koska ajatella, että jos annan Jumalalle jotakin, hän on minulle vastavuoroisesti velkaa, on aivan typerää. Ajatella, että jos teen hyvää, niin Jumala antaa vastavuoroisesti hyvää, ei tämä maailma toimi niin eikä Jumala toimi niin – ja niin hän sanoo jakeessa 11.

11 Kuka minä olen, että minä maksan hänelle takaisin?
alle .

Kuka siis on Jumalalle velkaa? Onko Jumala velvollinen kohtelemaan Jobia tai meitä jollakin muulla tavalla kuin mitä hän on itse asiassa sanassaan ilmoittanut? Onko Jumala velvollinen antamaan terveyttä, vaurautta ja helppoutta? Oletko antanut hänelle niin paljon, että hänen olisi pakko maksaa sinulle takaisin?

Ei, kukaan ei ole sellaisessa asemassa Jumalan suhteen. Ja se on hämmästyttävää, kun ajattelet sitä. Koska useimmat meistä ovat asemassa, jossa heillä on jonkinlainen velvollisuus jotakuta kohtaan. Sinun täytyy maksaa koululaskusi tai kiinteistöverosi tai vuokrasi. Sinä ja minä olemme velvollisia jollekulle. Olemme jollekin jotakin velkaa.

Mutta emme Jumalalle. Jumala ei ole kenellekään mitään velkaa.

Ja se johtuu siitä, että Jumala omistaa kaiken. Ei ole mitään, mikä ei kuuluisi hänelle.

Ja siihen kuuluu Jobin elämä, sinun elämäsi ja minun elämäni. Jos voisimme jotenkin antaa elämämme Jumalalle – kirjaimellisesti, ei vertauskuvallisessa mielessä – jos antaisimme elämämme Jumalalle, antaisimme hänelle takaisin vain sen, mikä hänelle kuuluu. Hän loi meidät. Hän antoi meille hengen. Hän omistaa meidät!

Ja tämä on siis Leviathanin sanoma. Kohtelkaamme Jumalaa kunnioittavasti ja arvokkaasti. Älkäämme käyttäytykö kuin voisimme jotenkin manipuloida Kaikkivaltiasta omiin tarkoituksiimme. Antakaamme hänelle sitä pelkoa ja kunnioitusta, joka kuuluu jopa yhdelle hänen luoduistaan. Kuinka paljon enemmän tällaista kunnioitusta ansaitsee Luoja kuin luotu olento?

Auttakoon Herra meitä olemaan vuorovaikutuksessa hänen kanssaan enemmän tällä tasolla kuin olemme tunteneet tähän asti elämässämme.