Lady Gaga sai himoitun puoliaikakeikan Super Bowlissa ja seuraavana sunnuntai-iltana kahdessa edellisessä Super Bowlissa esiintynyt Beyonce oli Grammyn keskipisteenä. Kansa seurasi, kuinka kaksi tunnettua esiintyjää viihdytti fanejaan.

Lady Gaga ja Beyonce ovat kuitenkin enemmän kuin viihdyttäjiä. He ovat kulttuuri-ilmiöitä, joilla on kannattajia ympäri maailmaa. Mutta ehkä he ovat vielä enemmän. Ehkä he ovat uskonnollisia opettajia?

Tätähän väitetään kahdessa tuoreessa Washington Postin artikkelissa. Ensimmäinen, Guthrie Graves-Fitzsimmonsin kirjoittama, puolustaa Gagaa edistyksellisenä, myötätuntoisena katolilaisena, joka opettaa seurakuntaansa ”pikku hirviöistä” ja ”pahoista lapsista”. Näille lapsille Gaga laulaa – friikeille, omituisille, niille, jotka eivät sovi joukkoon, heitteillejätetyille ja nimenomaan niille, jotka samaistuvat LGBT-liikkeeseen.

Viesti, jonka Gaga opettaa Born This Way -kirjassaan, on se, että pitää tuntea olonsa hyväksi.

”Olen kaunis omalla tavallani
’Cause God makes no mistakes
I’m on the right track, baby
I was born this way”

Od this from the song Hair…

”I just wanna be myself / And I want you to love me for who I am … this is my prayer.”

Miten meidän pitäisi ajatella Gagan teologiasta? Yksi myönteinen asia on, että hänen rakkautensa ja huolensa ulkopuolisia, huomiotta jätettyjä ja syrjäytyneitä kohtaan heijastaa Jeesuksen aloitetta samoja ihmisiä kohtaan. Liian usein kristityt ovat tuominneet ja syrjäyttäneet niitä, joita varten Kristus tuli.

Valitettavasti Gaga ei onnistu osoittamaan ”pikku hirviöille” ja ”pahoille lapsille” mitään itseään suurempaa. Synnin ja lunastuksen sanoman sijaan hänen sanomansa on itsetunnon ja itsensä hyväksymisen sanoma. Se on viesti, joka sopii hyvin itsekeskeiseen kulttuuriimme, mutta ei Raamatun sivuille, joissa Jumala määrittelee synnin ja kaikki ihmiset ovat pelastajan tarpeessa.

Postin Katie Mettlerin mukaan Beyoncen Grammy-esitys sai inspiraationsa afrikkalaisista, hindulaisista ja roomalaisista jumalattarista. Beyoncen fanit eivät tietenkään yllättyneet tästä, sillä samanlaiset uskonnolliset teemat olivat näkyvästi esillä hänen viimeisimmällä visuaalisella albumillaan Lemonade.

Artikkelissa todetaan, että Grammyjen lavalla esiintyessään ”Beyonce opetti”. Mikä oli opetus, jonka katsojien oli tarkoitus oppia? En ole aivan varma. Mutta artikkelin perusteella oppitunnit saattoivat sisältää feminististä teologiaa, hedelmällisyysoikeuksia, jumalattaren kyvyn tuoda hyvää tai huonoa onnea rahan muodossa ja toisen jumalattaren lupauksen antaa meille kaiken, mitä rukouksissamme pyydämme.

Epäilemättä monet kristityt pitävät itseään näiden kahden naisen faneina. Molemmat ovat poikkeuksellisen lahjakkaita. Mutta olisi naiivia uskoa, että heidän taiteensa on vain viihdettä. Jokaisella taiteilijalla on maailmankatsomus, joka synnyttää hänen työnsä. Siksi kristittyjen on kulutettava viihdettä harkiten kysyen, mitä esityksen takana on. Sillä, mitä katsomme, on syvä vaikutus sieluumme. Se, että jumalattaren palvonta tulee viihteen muodossa, antaa sille mahdollisuuden lentää useimpien amerikkalaisten ja useimpien kristittyjen tutkan alta.

Loppujen lopuksi minua huvittaa ajatus siitä, että Amerikasta on tulossa maallistuneempi ja vähemmän uskonnollinen, samalla kun kaksi maailman tunnetuinta viihdetaiteilijaa sisällyttää uskonnollisen vakaumuksensa musiikkinsa ytimeen.