Täydellinen tiivistetty

Luvun sisältö

Apostolit työskentelivät ahkerasti, vilpittömästi ja uskollisesti. (1-7) Heidän kärsimyksensä evankeliumin puolesta olivat suuria, mutta runsain tuin. (8-12) Ikuisen kirkkauden näkymät estävät uskovia lannistumasta vaivojen alla. (13-18)

Kommentti 2. Kor. 4:1-7

(Lue 2. Kor. 4:1-7)

Parhaat ihmiset pyörtyisivät, jos he eivät saisi armoa Jumalalta. Ja sen armon, joka on tähän asti auttanut meitä ulos ja auttanut meitä eteenpäin, me voimme luottaa siihen, että se auttaa meitä vielä loppuun asti. Apostoleilla ei ollut alhaisia ja pahoja suunnitelmia, jotka oli peitetty kauniilla ja näennäisillä tekosyillä. He eivät yrittäneet saada palvelustehtäväänsä palvelemaan käänteentekevää tarkoitusta. Vilpittömyys tai rehellisyys säilyttää viisaiden ja hyvien ihmisten myönteisen mielipiteen. Kristus tekee evankeliumillaan loistavan löydön ihmisten mieliin. Mutta paholaisen tarkoituksena on pitää ihmiset tietämättömyydessä; ja kun hän ei voi pitää Kristuksen evankeliumin valoa poissa maailmasta, hän ei säästä vaivaa pitääkseen ihmiset kaukana evankeliumista tai asettaakseen heidät sitä vastaan. Evankeliumin hylkääminen johtuu tässä yhteydessä ihmissydämen tahallisesta sokeudesta ja pahuudesta. Apostolien saarnassa ei ollut kyse itsestä eikä sen päämäärästä; he saarnasivat Kristusta Jeesuksena, Vapahtajana ja Pelastajana, joka pelastaa viimeiseen asti kaikki ne, jotka tulevat hänen kauttaan Jumalan luo. Papit ovat ihmisten sielujen palvelijoita; heidän on vältettävä joutumasta ihmisten mielialojen tai himojen palvelijoiksi. On miellyttävää katsella aurinkoa taivaanrannalla, mutta on miellyttävämpää ja hyödyllisempää, että evankeliumi loistaa sydämessä. Kuten valo oli ensimmäisen luomakunnan alku, niin uudessa luomakunnassa Hengen valo on hänen ensimmäinen työnsä sielussa. Evankeliumin valon ja armon aarre pannaan saviastioihin. Evankeliumin palvelijat ovat alttiita samoille intohimoille ja heikkouksille kuin muutkin ihmiset. Jumala olisi voinut lähettää enkeleitä tekemään tunnetuksi evankeliumin ihanaa oppia, tai hän olisi voinut lähettää ihailluimmat ihmislapset opettamaan kansoja, mutta hän valitsi nöyremmät, heikommat astiat, jotta hänen voimansa saisi suuremman kirkkauden heidän tukemisessaan ja heidän palvelutyönsä aikaansaamassa autuaassa muutoksessa.

Kommentti 2. Kor. 4:8-12

(Lue 2. Kor. 4:8-12)

Apostolit olivat suuria kärsijöitä, mutta he saivat silti ihmeellistä tukea. Uskovat voivat joutua ystäviensä hylkäämiksi sekä vihollisten vainoamiksi, mutta heidän Jumalansa ei koskaan jätä heitä eikä hylkää heitä. Sisällä voi olla pelkoja ja ulkona voi olla taisteluita, mutta meitä ei kuitenkaan tuhota. Apostoli puhuu heidän kärsimyksistään Kristuksen kärsimysten vastakohtana, jotta ihmiset näkisivät Kristuksen ylösnousemuksen voiman ja armon elävässä Jeesuksessa ja elävästä Jeesuksesta. Heihin verrattuna muut kristityt olivat tuohonkin aikaan hyvinvoivissa oloissa.”

Kommentti 2. Kor. 4:13-18

(Lue 2. Kor. 4:13-18)

Uskon armo on tehokas lääke pyörtymistä vastaan ahdingon aikana. He tiesivät, että Kristus oli herätetty, ja että hänen ylösnousemuksensa oli heille vakuudeksi ja varmuudeksi. Toivo tästä ylösnousemuksesta rohkaisee kärsimyksen päivänä ja asettaa meidät kuolemanpelon yläpuolelle. Lisäksi heidän kärsimyksensä olivat seurakunnan eduksi ja Jumalan kunniaksi. Kristuksen palvelijoiden kärsimykset, samoin kuin heidän saarnansa ja keskustelunsa, ovat seurakunnan hyväksi ja Jumalan kunniaksi. Ikuisen elämän ja autuuden näkymä oli heidän tukenaan ja lohdutuksenaan. Sen, mitä järki oli valmis julistamaan raskaaksi ja pitkäksi, surulliseksi ja vaivalloiseksi, usko näki kevyeksi ja lyhyeksi ja vain hetkeksi. Kaikkien ajallisten kärsimysten paino oli itsessään keveys, kun taas tuleva kunnia oli aineellinen, painava ja kuvaamattoman kestävä. Jos apostoli saattoi kutsua raskaita ja pitkään jatkuneita koettelemuksiaan kevyiksi ja vain hetkeksi, mitä meidän vähäpätöisten vaikeuksiemme täytyy olla! Usko mahdollistaa tämän oikean arvion asioista. On olemassa sekä näkymättömiä asioita että näkyviä asioita. Ja niiden välillä on tämä valtava ero: näkymättömät asiat ovat ikuisia, näkyvät asiat ovat vain ajallisia tai väliaikaisia. Katsokaamme siis pois näkyvistä asioista; lakatkaamme etsimästä maallisia etuja tai pelkäämästä nykyisiä ahdistuksia. Olkaamme ahkeria tekemään tulevasta onnestamme varmaa.