La colecta y las lecturas del quinto domingo de Pascua pueden encontrarse aquí. El siguiente sermón está basado en Juan 15:1-8.

Algunas ramas producen fruto y son podadas, cuidadas y alimentadas. Algunas ramas no producen fruto y se quitan, se tiran y se queman.

Somos un pueblo productivo. Es, en su mayor parte, la norma por la que vivimos y la medida de nuestro éxito. Está incorporada a nuestras vidas en todas partes. La productividad es la base de nuestro sistema económico. Los que producen son recompensados y obtienen más. Los que no producen son expulsados. En nuestro sistema educativo, los estudiantes que lo hacen bien y producen son reconocidos y apoyados, mientras que los que no producen se pierden en el sistema. Los profesores conocen bien el mantra: «Publicar o perecer». Las carreras y los ascensos se basan en la productividad. La productividad, en algún nivel, está en el centro de los debates en torno a la pobreza, la asistencia social, la sanidad y los ancianos. «Ellos» no producen y nuestro cuidado de y para ellos a menudo refleja lo que pensamos de eso.

Nos han convencido de que la productividad es la meta y sólo los más aptos sobreviven. Me pregunto si no es así como muchos de nosotros vivimos nuestra vida espiritual. ¿A cuántos de nosotros se nos ha dicho, de alguna forma o manera, o hemos llegado a creer que las ramas podadas van al cielo y las ramas eliminadas van al infierno? Las ramas podadas producidas son recompensadas mientras que las ramas no productivas son castigadas.

En ese (mal) entendimiento el fruto es la demanda de Dios sobre nuestra vida y el medio por el cual aplacamos a Dios. Si no tenemos cuidado, nos atascaremos clasificándonos a nosotros mismos y a los demás en ramas fructíferas o no fructíferas. Sin embargo, hay una cuestión más profunda que la producción de frutos. La productividad no suele crear relaciones profundas e íntimas. Crea transacciones. Jesús no habla ni exige productividad. Él quiere y ofrece conectividad, relación e intimidad.

El fruto o la falta del mismo es una manifestación de nuestra vida y salud interior. Describe y revela si estamos viviendo vidas conectadas o desconectadas. La producción de frutos es la consecuencia natural de estar conectados. Se puede ver en las amistades a largo plazo, los matrimonios, la lealtad a la comunidad. No elegimos si producimos o no frutos. Sin embargo, sí elegimos dónde permanecemos y cómo nos mantenemos conectados.

Ya sabes cómo es eso. A veces perdemos el contacto con una persona en particular. Ya no sabemos dónde está él o ella, qué está haciendo o qué está pasando en su vida. Un día nos encontramos con él o ella. Es un poco incómodo. Nadie sabe qué decir. No hay mucho de qué hablar. No hay una presencia profunda, la conexión se ha perdido y parece que lo que había se ha tirado por la borda. Con otras personas nos encontramos después de cinco o diez años y la conversación se retoma inmediatamente donde la dejamos hace tantos años. Aunque estuviéramos separados, nunca nos dejamos. Había y sigue habiendo una conexión y una permanencia mutua que el tiempo, la distancia y las circunstancias de la vida no pueden cortar.

«¿Qué fruto estoy produciendo?» «¿Cuánto?» «¿Es de una calidad aceptable?» Esas son buenas preguntas si las entendemos y las hacemos de forma diagnóstica, como preguntas no sobre la cantidad de nuestra vida sino sobre la calidad de la misma. Eso es lo que busca Jesús. Esa es la pregunta más profunda que hace. Es la invitación a unirse a la conversación, a entrar en el juego, a participar y a vivir plenamente. Eso sólo ocurre cuando la vida, el amor, la bondad y la santidad de Cristo fluyen en nosotros. Nos convertimos en una extensión y manifestamos su vida, su amor y su santidad.

Es una relación de unión como el sarmiento está unido a la vid. Vivimos nuestras vidas como una sola. No se trata sólo de la relación con Jesús; afecta y es la base de nuestras relaciones con los demás. El amor a Jesús, a los demás y a nosotros mismos se convierte en un solo amor. Pronto descubrimos que estamos viviendo una sola vida y el fruto de esa vida y ese amor es abundante, desbordante y glorifica al Padre.