TuyeroEditar

El joropo central es también conocido como tuyero («Tuyan»), joropo tuyero («Tuyan joropo») o golpe tuyero («Tuyan beat»).

Característico de los estados centrales de Venezuela, como Aragua y Miranda, el este de Carabobo y el norte de Guárico, el joropo central, o tuyero (como se practica en los Valles del Tuy a lo largo del río Tuy) se canta acompañado de arpa (arpa tuyera, a veces sustituida por guitarra) y maracas. A diferencia de las cuerdas de nylon del arpa llanera, el arpa central de joropo utiliza también cuerdas de metal, lo que le da un sonido único. El cantante de joropo central también toca las maracas y baila, por lo que sólo se necesitan dos intérpretes: el arpista y el cantante-maraquero. Los arpistas del joropo prefieren el nombre de «arpisto» en lugar de arpista, la palabra habitual en español para «arpista». Al joropo central se le aplican las mismas consideraciones en torno al paso y al golpe de joropo de madriguera, excepto la velocidad, que es ligeramente inferior. Otra distinción importante es que el joropo central revuelta, tipo de origen colonial está presente, básicamente consiste en una cadena de secciones musicales de formas fijas, en el mismo tono que una suite barroca, sin interrupción, pero con giros sorprendentes. Los movimientos de la revuelta se denominan pasaje; entrada o llamada Yaguazo, Yaguazo, y entrada Marisela Guabina. A veces pueden llamar a Marisela añadida, e incluso una pequeña coda. La revuelta equivale, pues, al baile de tanda o de turno, y su duración es probablemente la razón de su progresivo declive en el uso, siendo sustituida por la ejecución de las partes de forma aislada. La disposición de estas secciones es de carácter secuencial, a diferencia de los golpes de joropo llanero, que tienen una condición cíclica. La parte más característica del joropo tuyero, la Tuyera Revuelta consta de cuatro secciones: la exposición (pasaje), el desarrollo (yaguazo y guabina), la coda instrumental llamada Marisela, y un final conocido como «llamada del mono». Son centrales los ritmos propios del joropo y los quitapesares. Los pasajes tuyeros más famosos son El ermitaño de Mario Díaz, El amanecer tuyero de Cipriano Moreno y Pablo Hidalgo, y El gato enmochilado de Fulgencio Aquino. Caraqueños y músicos del centro adoptaron el joropo central como inspiración para sus obras, como en el caso de Marisela (Sebastián Díaz Peña), el Alma Llanera (Pedro Elías Gutiérrez), el vals Quitapesares (Carlos Bonet) e incluso la Sonatina criolla Plaza Juan Bautista. Las letras del joropo central son de carácter socarrón y socarrón, en contraste con el contundente y violento joropo propio, cuyos contrapunteos acaban no pocas veces en lances y peleas.

La pieza más característica del folclore tuyero, «La Revuelta tuyera», consta de cuatro secciones: la exposición (pasaje), el desarrollo (yaguaso y guabina), la coda instrumental («Marisela») y un final conocido como «el mono de la llamada». Los pasajes tuyeros más famosos son «El ermitaño» de Mario Díaz, «Amanecer tuyero» de Cipriano Moreno y Pablo Hidalgo, y «El gato enmochilado» de Fulgencio Aquino.

Joropo orientalEditar

Característico de la región nororiental de Venezuela, específicamente de los estados Sucre, Nueva Esparta y Anzoátegui y del norte de Monagas. En este tipo particular de joropo el instrumento melódico por excelencia es la mandolina. Sin embargo, la mandolina oriental (de ocho cuerdas de nylon), el violín, la armónica y un pequeño acordeón llamado «cuereta» también tienen un papel importante en el folclore musical oriental. El llamado «joropo con estribillo» consta de dos secciones: la primera sección o «golpe» es tradicionalmente una melodía fija en ritmo 3
4 que se repite dos o más veces; la segunda sección o «estribillo» es una melodía improvisada sobre un ciclo rítmico armónico fijo es 6
8. Nótese que en el joropo oriental, el cuatro y las maracas se ejecutan de una manera mucho más libre y compleja que en el resto de joropos venezolanos. Asimismo, es importante mencionar que la tradición musical de la región oriental de Venezuela tiene muchas otras formas además del joropo oriental.

Joropo guayanésEditar

Producto de la interacción de los llaneros y del este del estado Bolívar en Venezuela , específicamente en Ciudad Bolívar. Se ejecuta con la mandolina guayanesa (ocho cuerdas de metal) , el cuatro y las maracas. Seis Guayanés , la Josa y el Rompeluto destacan entre los joropos guayaneses más famosos.

Golpe tocuyano o joropo larenseEditar

Son originarios de la región centro occidental de Venezuela , principalmente de los estados Lara, Portuguesa (sierra portuguesa) y Yaracuy . Tocados por una variedad de instrumentos de cuerda (Cuatro, Medio Cinco, Cinco y Seis) junto con la Tambora y las Maracas producen un sonido muy particular y único entre los demás joropos venezolanos. Los éxitos de los tocuyanos famosos son «Amalia Rosa» , «Montilla» , «Gavilán Tocuyano» y «¡Ah mundo! Barquisimeto» , «Los Dos Gavilanes» , «El susto» , «Pajarillo Tocuyano» , «Garrote Encabullao» , «Fuego Fuego», entre muchos otros. El baile en el número de integrantes es de seis parejas.

QuirpaEditar

La leyenda dice que este tipo de joropo lleva el nombre de José Antonio Oquendo , quien era apodado «Quirpa» . Arpista de finales del siglo XIX que murió de una puñalada . La quirpa utiliza compases ternarios y terciarios y a veces combinados, con cambios de ritmo y acentos musicales.

Joropo llaneroEditar

Hasta mediados del siglo XX, y en lo que respecta a la región de los llanos de Venezuela, la palabra joropo se refería a un evento social -casi una feria- por un período que podía variar desde unas horas y hasta una semana completa. Allí participaban personas locales o provenientes de diversos lugares, generalmente atraídas por el comercio, donde el evento central era la música, el baile y los contrapunteos. La música del joropo era proporcionada por un conjunto básico compuesto por arpa, cuatro, maracas y canto. Si no había arpa, se sustituía por una mandolina o un violín Los géneros de joropo de madriguera son dos: Pasaje: el autor más sedado y generalmente conocido. Su velocidad es de aproximadamente 152 bpm, y la estructura armónica libre, por lo general en dos partes; Y Hit:. Autor anónimo, aunque muchos de estos golpes se atribuyen a compositores de principios del siglo XX El golpe cumple con ciertos giros melódicos reconocibles sobre patrones armónicos característicos fijos que definen su tipo. El canto es silábico, es decir, a cada nota de la melodía le corresponde una sílaba. Los versos son octosilábicos y a veces de cinco sílabas, todo ello bajo contrafactum, es decir, la sustitución de nuevos textos en melodías existentes. La velocidad del golpe es mayor que la del pasaje (176-192 bpm). Cuando la canción es una historia de un evento o fantasía llamada el RAN, equivalente al antiguo romance español. Los golpes son la base de los zumbidos o zumbidos contrapunteo que entre dos o más oponentes. Los más comunes son la ley de seis (clave mayor), el pájaro (en clave menor), la numeración de seis o seis numerao (con aumentos de transporte en cuarto grado), el Kirpa o quirpa, Gavan (en los modos mayor y menor), el San Rafael, carnaval, Chipola, la catira, el zumbido zumbido, entre los más conocidos. El entreverao es la agregación de dos golpes, con una modulación de cada uno, generalmente para cantar dos personas con diferente tesitura de voz (barítono y tenor). En cuanto a los pasos del baile más frecuentes son el valsiao, el escobillao y el zapateado, en el que, a diferencia del joropo central, se levantan los pies del suelo. Árbol genealógico de intérpretes de arpa llanera en Venezuela desde finales del siglo XIX hasta la actualidad