África meridionalEditar

El autor Edward Banchs viajó extensamente por los países africanos con las escenas de metal más destacadas y publicó un libro que cubre a los músicos y el ascenso y las luchas de las respectivas escenas en los países subsaharianos e insulares. Según Banchs, Sudáfrica ha desarrollado una robusta escena metálica debido a la industria musical existente y a la gran cantidad de población que podía soportar la creciente escena metálica. En Sudáfrica, el heavy metal se introdujo entre mediados de los años ochenta y mediados de los noventa en Johannesburgo y fue recibido con apoyo con el relativo éxito de grupos como Odyssey, Ragnärok, Urban Assault y Voice of Destruction. La llegada de la música metal al país fue controvertida. Por ejemplo, el gobierno y la N.G Kerk prohibieron la importación de ciertos discos, y los fans del género se enfrentaron a la hostilidad del público con acusaciones de satanismo. Con el auge de la música de baile en torno al cambio de siglo, el género experimentó un relativo declive hasta su resurgimiento a mediados de la década de 2000. En 2010, algunos grupos musicales sudafricanos como Red Helen, Facing The Gallows y Betray The Emissary siguieron un estándar y un enfoque musical más internacional. En Sudáfrica, la base de fans y los miembros de las bandas están formados predominantemente por sudafricanos blancos, a diferencia de otros países africanos, como Botsuana, donde la base de fans es predominantemente de la mayoría negra. La primera banda de black metal de Sudáfrica con todos sus miembros negros, Demogorath Satanum, se formó en 2009 y trabaja para cambiar la percepción de la música metal como un género para blancos y atraer a más fans negros a la escena metalera sudafricana.

La escena del heavy metal de Botsuana comenzó en la década de 1970 con la introducción del rock clásico y evolucionó hasta convertirse en una subcultura distintiva con una estética inspirada en los vaqueros. Wrust, Overthrust y Skinflint han logrado cierto éxito y reconocimiento internacional. El documental de 2014 March of the Gods: Botswana Metalheads documenta la escena del heavy metal en Botsuana.

Otros países del sur de África, como Mozambique, Namibia, Zimbabue y Madagascar, también están desarrollando escenas de metal. La escena metalera de Mozambique es objeto del documental Terra Pesada. Namibia celebró un festival de metal en Windhoek de forma intermitente entre 2007 y 2014, llamado Windhoek Metal Fest. Zimbabue celebró su primer concierto de metal documentado en Harare en 2015 y el primer álbum grabado en shona se publicó en 2018. Madagascar también tiene una escena de metal en desarrollo grabada por Edward Banchs. La escena de metal de Angola fue documentada y presentada en la película Death Metal Angola. No se sabe mucho sobre ninguna escena de metal en los otros países del sur de África.

África del NorteEditar

El metal hizo su aparición en el norte de África en la década de 1980. Los grupos de heavy metal norteafricanos, en particular, se alinean con la vertiente política del metal, y los miembros de las bandas de metal suelen ser activistas. Las escenas de metal en el norte de África están marcadas por la represión política y social. En enero de 1997, entre 78 y 87 aficionados al metal fueron sacados por la fuerza de sus casas y encarcelados en virtud de la ley egipcia contra el «desprecio de las religiones celestiales» y por actos obscenos, posesión de drogas y promoción de ideas extremas. Los medios de comunicación se hicieron eco de la información sobre las detenciones y difundieron historias de consumo de drogas, rituales satánicos, sacrificios de animales y orgías. Los acusados fueron finalmente puestos en libertad por falta de pruebas, pero algunos permanecieron detenidos hasta tres semanas. La escena del metal se retiró tras la represión de 1997, pero regresó lentamente y con cautela para evitar sospechas en la década de 2000 y ahora se ha recuperado en gran medida de las detenciones de 1997. La revolución de 2011 en Egipto politizó aún más el metal e hizo que el género ganara popularidad entre el público general. Sin embargo, el heavy metal sigue sin ser plenamente aceptado por la sociedad egipcia. Las fuerzas de seguridad han impedido la entrada al país de 35 bandas de metal y, en 2012, los medios de comunicación y los Hermanos Musulmanes acusaron a los fans del género de satanismo, aunque las acusaciones no produjeron los mismos efectos que las realizadas en 1997. Sin embargo, muchas bandas han abandonado Egipto desde entonces, al considerar que el fin de la revolución ha provocado el declive de la escena.

La escena del metal en Marruecos se enfrentó a una serie de detenciones similares a las de Egipto. Nueve miembros de bandas de heavy metal y cinco fans fueron condenados a cumplir penas de prisión por ser antiislámicos en 2003. Los 14 individuos fueron liberados tras las protestas de los marroquíes. A pesar del escrutinio al que se enfrentan los aficionados al metal en Marruecos, festivales como L’Boulevard, que acogen a músicos de hip hop y metal de todo el mundo, han ganado popularidad y apoyo gubernamental en los últimos años, y una organización llamada Comunidad Marroquí del Metal organiza conciertos de metal y promueve a las bandas de metal marroquíes.

Túnez, Libia y Argelia tienen escenas de metal más pequeñas que sus homólogos norteafricanos. Las bandas tunecinas señalan que la escena tiene dificultades debido a la falta de acceso a equipos, sellos discográficos, locales y estudios de grabación. Los músicos también citan la revolución de 2011 como motivo de la falta de desarrollo de la escena del heavy metal. En Libia también se está desarrollando una escena de heavy metal tras la guerra civil libia (2011). La escena metálica de Argelia es fuerte, comenzó en la década de 1990 como un movimiento clandestino durante la Guerra Civil de Argelia y ha sostenido los ataques de los medios de comunicación y el público.

África oriental, central y occidentalEditar

El África oriental y occidental han tenido menos presencia. Kenia y Uganda, en el este de África, tienen escenas de metal. Kenia conoció la música metal en la década de 1990 y su popularidad creció en la década de 2000. Los músicos kenianos utilizan sus creencias cristianas y la crisis postelectoral de 2008 como inspiración para sus canciones. África Central y África Occidental no tienen una historia documentada de música metal.

Los investigadores atribuyen la falta de escenas de metal en los países africanos a múltiples factores. En primer lugar, las escenas musicales requieren un grado de urbanización. Las escenas de metal africanas suelen centrarse en las capitales, y las escenas musicales requieren un acceso regular a la energía para que los músicos puedan producir y tocar música. Los investigadores también atribuyen la falta de escenas de metal a la falta de acceso a Internet, necesario para la afluencia y difusión de la música occidental en los países africanos, y a la falta de una infraestructura musical en los países africanos en general, incluyendo locales y sellos discográficos. A pesar de estas barreras, el metal se ha extendido considerablemente por el continente en las últimas décadas, y es posible que haya escenas incipientes que no están documentadas formalmente. La disponibilidad de música en línea y la tutoría de músicos de talla mundial cuyos vídeos instructivos son de libre acceso han influido en la forma en que los músicos del género del heavy metal se perfeccionan e incluyen sonidos nuevos y de tendencia como el djent o el black metal.