Marie-Antoinette ist eine der berühmtesten Königinnen Frankreichs, bekannt für ihre extravaganten Kleider, ihre hochgesteckten Frisuren und ihren königlichen Status. Ihr Sinn für Mode und ihre Persönlichkeit beeinflussen weiterhin Trends und inspirieren Kreative. In Sofia Coppolas Film beispielsweise wird Marie-Antoinette als frivoles, naives junges Mädchen dargestellt, das mehr an Kleidern, Gebäck und Partys interessiert ist als an politischen Intrigen. Dies ist eine der gängigen Darstellungen der Königin: eine törichte Frau, die von ihrem Aussehen und ihrem Vergnügen besessen ist. Doch es gibt auch eine andere Seite der historischen Figur: eine rebellische, unabhängige Frau. Ob gehasst oder bewundert, Marie-Antoinette hat schon immer starke Emotionen geweckt, ebenso wie ihre exzentrische Art, sich zu kleiden. Kleidung kann ein Mittel sein, um zu kommunizieren und eine Aussage zu vermitteln; sie ist selten so sinnlos, wie sie scheint. War Marie-Antoinette ein egoistisches Modeopfer – das dem hungernden Volk sagte, es solle Brioche essen – oder war ihre Kleidung ein Mittel, um ihren kühnen und freien Geist auszudrücken?

Marie-Antoinette wurde mit 14 Jahren an einen der grausamsten Höfe Europas geworfen. Ausgewählt aufgrund ihrer körperlichen Schönheit und aus politischen Gründen sollte sie den zukünftigen König von Frankreich zur Welt bringen. Jeder ihrer Schritte wurde überwacht und diskutiert. Es passte ihr nicht, dass sie in den ersten sieben Jahren ihrer Ehe mit dem König nie intim miteinander waren. Da es damals ihr einziges Ziel war, einen Erben zu zeugen, war ihr Versagen äußerst demütigend und Gegenstand öffentlicher Kritik.

Schnell machte die Königin klar, dass sie nach ihren eigenen Regeln leben wollte. Sie schätzte den strengen Verhaltenskodex und die Etikette des Hofes nicht und fand bald ihren eigenen sicheren Raum im Trianon: ein kleinerer Palast in der Nähe von Versailles, flankiert von einem funktionierenden Bauernhof, in den sie sich allein oder mit ihren Freunden zurückzog, um sich auszuruhen und gelegentlich ein luxuriöses Fest zu feiern. Nur dass die Königin laut Protokoll mit dem König schlafen sollte – dass sie das nicht tat, galt als Skandal.

Der Skandal blieb zeitlebens mit Marie-Antoinette verbunden. Durch ihre Entscheidung, sich nicht an die Regeln ihres Ranges zu halten, machte sich Marie-Antoinette viele Feinde. Gerüchte und Verleumdungen waren an der Tagesordnung, auch nachdem sie endlich ihr erstes Kind bekommen hatte. Auch ihre Kleiderwahl, die alles andere als unauffällig war, stellte eine Form der Rebellion dar.

Mit ihrer Kleiderwahl verstieß Marie-Antoinette gegen die traditionelle Gesellschaftsordnung. Da sie von ihrem Mann gelangweilt war und ihr keine wirkliche politische Rolle zugestanden wurde, beschloss die Königin, ihre letzte Karte auszuspielen: Sie nutzte die Mode als Mittel der Selbstdarstellung an einem Hof, an dem sich alles um das Aussehen drehte. Marie-Antoinette ist eine echte Modefanatikerin und entwirft mit ihren Stylisten ausgefallene Kleider und Frisuren. Sie weigerte sich, das traditionelle Korsett der damaligen Zeit zu tragen, da sie es als Folter empfand. Als Königin von Frankreich durfte sie zwar der Mode folgen, aber nicht provozieren. Marie-Antoinette missachtete die Etikette und bevorzugte extravagante Outfits. Eine Zeit lang folgte das Volk dem Beispiel der Königin und nahm die Schwerkraft besiegende Frisuren und Kleider, die vor Stoff überquollen, an.

Also, bis die Königin zu weit ging. Zuerst beschloss sie, lange weiße Kleider aus Baumwolle zu tragen, wie es die Bauern taten. In diesen Kleidern konnte sie sich frei bewegen und fühlte sich der Natur näher. Marie-Antoinette sah nicht mehr wie eine Königin, sondern eher wie eine Milchmagd aus, was von der französischen Bevölkerung als Verrat empfunden wurde. Außerdem wurde der Königin vorgeworfen, viel Geld für ihre Kleidung auszugeben, anstatt sich um das Wohl ihres Volkes zu kümmern. Ihr trotziger Sinn für Mode führte dazu, dass das Königreich der ausländischen Königin misstraute.

Auch wenn Marie-Antoinette nicht der einzige Auslöser für die Französische Revolution war – und ihre extravagante Garderobe nicht der einzige Grund für ihre Abneigung -, trug ihr eigenartiges Wesen sicherlich dazu bei, das Misstrauen gegenüber der französischen Monarchie zu nähren, da sie zum Symbol für die Exzesse der Royals wurde. Bis zu ihrem letzten Atemzug setzte Marie-Antoinette ihre Kleidung als Statement ein. Nach der Hinrichtung ihres Mannes bat sie um ein schwarzes Kleid, das sie als Trauerkleid tragen wollte. Als man sie zur Guillotine brachte, wurde ihr das Recht verweigert, sich wie eine Witwe zu kleiden. Stattdessen entschied sich Marie-Antoinette für ein weißes Kleid. Als sie auf einem Wagen durch die Straßen von Paris zur Hinrichtung geführt wurde, schwiegen alle, als sie die Königin vorbeifahren sahen.

Auch heute noch fasziniert die ikonische Marie-Antoinette durch ihren zweideutigen, kontroversen und paradoxen Charakter.

Artikel von Inès Huet