Die Kollekte und die Lesungen für den Fünften Sonntag der Osterzeit finden Sie hier. Die folgende Predigt basiert auf Johannes 15,1-8.

Einige Zweige bringen Frucht und werden beschnitten, gehegt und gepflegt. Einige Zweige bringen keine Frucht und werden entfernt, weggeworfen und verbrannt.

Wir sind ein Volk der Produktivität. Sie ist größtenteils der Maßstab, nach dem wir leben, und das Maß für unseren Erfolg. Sie ist überall in unser Leben eingebaut. Produktivität ist die Grundlage unseres Wirtschaftssystems. Diejenigen, die produzieren, werden belohnt und bekommen mehr. Diejenigen, die nicht produzieren, werden rausgeschmissen. In unserem Bildungssystem werden die Schüler, die gute Leistungen erbringen, anerkannt und gefördert, während diejenigen, die keine Leistungen erbringen, im System untergehen. Professoren kennen das Mantra „Veröffentlichen oder untergehen“ sehr gut. Karrieren und Beförderungen beruhen auf Produktivität. Produktivität ist in gewisser Weise der Kern der Debatten über Armut, Sozialhilfe, Gesundheitsversorgung und ältere Menschen. „Sie“ produzieren nicht, und unsere Fürsorge für sie spiegelt oft wider, was wir darüber denken.

Wir sind davon überzeugt, dass Produktivität das Ziel ist und nur die Stärksten überleben. Ich frage mich, ob viele von uns ihr spirituelles Leben nicht auch so leben. Wie viele von uns haben auf die eine oder andere Weise gehört oder sind zu der Überzeugung gelangt, dass beschnittene Zweige in den Himmel und entfernte Zweige in die Hölle kommen? Beschnittene Zweige, die Frucht bringen, werden belohnt, während unproduktive Zweige bestraft werden.

In diesem (Miss-)Verständnis ist Frucht die Forderung Gottes an unser Leben und das Mittel, mit dem wir Gott besänftigen. Wenn wir nicht aufpassen, bleiben wir dabei hängen, uns selbst und einander in fruchttragende und nicht-fruchttragende Zweige einzuteilen. Es gibt jedoch ein tieferes Problem als die Produktion von Früchten. Produktivität führt in der Regel nicht zu tiefgreifenden und intimen Beziehungen. Sie schafft Transaktionen. Jesus spricht nicht über Produktivität und fordert sie auch nicht. Er will und bietet Verbindung, Beziehung und Intimität an.

Frucht oder das Fehlen davon ist ein Ausdruck unseres inneren Lebens und unserer Gesundheit. Sie beschreibt und offenbart, ob wir ein verbundenes oder unverbundenes Leben führen. Die Fruchtbildung ist die natürliche Folge davon, dass wir in Verbindung bleiben. Man kann das an langfristigen Freundschaften, Ehen und der Loyalität zu einer Gemeinschaft sehen. Wir können uns nicht aussuchen, ob wir Früchte hervorbringen oder nicht. Wir wählen jedoch, wo wir bleiben und wie wir in Verbindung bleiben.

Sie kennen das. Manchmal verlieren wir den Kontakt zu einem bestimmten Menschen. Wir wissen nicht mehr, wo er oder sie ist, was sie tut oder was in ihrem Leben geschieht. Eines Tages treffen wir sie oder ihn zufällig. Es ist ein bisschen peinlich. Keiner weiß, was er sagen soll. Es gibt nicht viel zu besprechen. Die Verbindung ist verloren gegangen, und es scheint, als ob das, was war, weggeworfen wurde. Andere Menschen treffen wir nach fünf oder zehn Jahren wieder, und das Gespräch knüpft sofort dort an, wo wir vor vielen Jahren aufgehört haben. Auch wenn wir getrennt waren, haben wir uns nie getrennt. Es gab und gibt eine Verbindung und ein gegenseitiges Bleiben, das die Zeit, die Entfernung und die Umstände des Lebens nicht trennen können.

„Welche Frucht bringe ich hervor?“ „Wie viel?“ „Ist es eine akzeptable Qualität?“ Das sind gute Fragen, wenn wir sie verstehen und diagnostisch stellen, als Fragen nicht nach der Quantität unseres Lebens, sondern nach der Qualität unseres Lebens. Das ist es, worum es Jesus geht. Das ist die tiefere Frage, die er stellt. Es ist die Einladung, in das Gespräch einzusteigen, mitzuspielen, sich zu beteiligen und voll und ganz lebendig zu leben. Das geschieht nur, wenn das Leben, die Liebe, das Gute und die Heiligkeit Christi in uns fließen. Wir werden zu einer Erweiterung und Manifestation seines Lebens, seiner Liebe und seiner Heiligkeit.

Es ist eine Beziehung der Einheit, so wie eine Rebe mit dem Weinstock verbunden ist. Wir leben unser Leben als eins. Dabei geht es nicht nur um die Beziehung zu Jesus, sondern auch um unsere Beziehungen zueinander und die Grundlage dafür. Die Liebe zu Jesus, zueinander und zu uns selbst wird zu einer einzigen Liebe. Wir entdecken bald, dass wir ein einziges Leben führen, und die Frucht dieses Lebens und dieser Liebe ist reichlich, überfließend und verherrlicht den Vater.