Hallo, liebe Reisende und Freunde von Exotik Mayan Tours und der Riviera Maya! Im heutigen Beitrag nehmen uns unsere „Barfußsandalen“ mit auf einen Spaziergang durch das Ballspiel der Maya auf den ältesten Ballspielplätzen der Welt, die Sie selbst entdecken können, wenn Sie einen Ausflug nach Chichen Itza, Ek Balam oder Coba machen. Ich lade Sie also ein, einen „chela“ zu trinken, während wir in die Geschichte und die Feinheiten des berühmten „Maya-Ballspiels“ eintauchen. In der archäologischen Stätte von Tulum werden Sie sie nicht finden, denn diese Ruinen am Rande der besten Strände der Riviera Maya wurden erst später gebaut.

Was ist die Pelota der Maya

Das Ballspiel war in den mesoamerikanischen Kulturen ein tief verwurzeltes Ritual, das nicht nur sportlichen Zwecken diente, sondern auch dazu, Spannungen abzubauen oder Konflikte zu lösen, ohne in den Krieg zu ziehen, indem Streitigkeiten auf einem Spielfeld und nicht auf einem Schlachtfeld ausgetragen wurden. Offensichtlich waren es Streitigkeiten um Land, Tribut, Handelsverträge usw.

Diese Theorie der Grenzpflege könnte eine Erklärung für die unregelmäßige Verteilung dieser Spielfelder sein.

Die Legende von Popol Vul

Im „Popol Vul“, dem heiligen Buch der Maya, wird erzählt, dass zur Zeit der Erschaffung des Universums Hunahpú und sein Bruder in einem Gebiet nahe der Unterwelt Ball spielten, Dies beunruhigte die örtlichen Fürsten, so dass sie Eulen schickten, um sie auf den Ballplatz von Xibalba zu locken, der am westlichen Ende der Unterwelt liegt. Obwohl sie von Gefahren umgeben sind, schlafen die Brüder vor Erschöpfung ein, werden gefangen genommen, geopfert und auf dem Ballspielplatz begraben. Hunahpú wird enthauptet und sein Kopf wird in einen Baum gesteckt, woraus die erste Kalebasse entsteht. Beim Ableben einer Göttin spuckt Hun Hunahpú ihr den Kopf in die Hände, woraufhin die Göttin schwanger wird und zwei Zwillinge zur Welt bringt, die Hunahpú und Ixbalanqué genannt werden, die die helle Seite repräsentieren und sich im Ballspiel den Wesen der Finsternis entgegenstellen müssen, und zwar in einem Kampf, der im Ballspielplatz von Chichén Itzá ausgetragen wird, der damals als „Maracaná“ gilt.

Damals forderten die Zwillinge die Todesgötter heraus und stiegen in die Unterwelt hinab, um den Tod ihres Vaters und ihres Onkels durch dieses Spiel zu rächen, das in der Sprache der Maya als „pok ta pok“ bekannt war, wegen des Geräusches, das der Ball machte, wenn er auf den Boden und die Wände des Spielfeldes traf.

Der Erzählung nach lieferten sich Hunahpú und Ixbalanqué und die Herren des Todes einen harten Kampf, in dem sie um jeden Preis den Sieg suchten, indem sie den Ball mit der Hüfte schlugen, um ihn immer weiter und schneller zu werfen, während die Ghule auf jeden Schlag des Balls mit Geschick reagierten. Die Zwillinge waren siegreich, auch wenn es ihnen nicht gelang, ihren Vater wiederzuerwecken, und sie später geopfert wurden, um der Legende nach Sonne und Mond zu werden.

Popularisierung des Maya-Balls

Zur Zeit ihrer Blütezeit, als das südliche Gebiet Mesoamerikas, zu dem auch die Halbinsel Yucatan gehört, mit zahlreichen Städten bevölkert war, errichteten die Maya in jeder dieser Städte einen oder mehrere Ballspielplätze zum Gedenken an die Heldentaten der Zwillinge. Seitdem mussten alle Spieler vor Beginn eines Spiels zu Hunahpú beten, der bereits in der Maya-Mythologie als Gott gilt.

Der Raum, der Innenhof oder das Spielfeld, auf dem das Spiel stattfand, hatte eine ähnliche Bedeutung wie die „himmlischen Ebenen“, so dass die Spieler in leuchtende Wesen wie die Sonne, den Mond oder die Sterne verwandelt wurden; es gibt Spekulationen, dass die Steintore den Sonnenaufgang, den Sonnenuntergang und die Tagundnachtgleichen darstellten. Es ist zu beachten, dass es keine Standardplatzgröße gibt; die Größe des Spielfelds ist von Ort zu Ort unterschiedlich. Der Ballspielplatz in den Ruinen von Chichén Itzá ist besonders bemerkenswert, da es sich um den größten Ballspielplatz in ganz Mesoamerika handelt: 166 Meter lang, 68 Meter breit und mit 7,5 Meter hohen vertikalen Seitenwänden. Angesichts der Beschaffenheit dieses Feldes und der Höhe der Reifen ist es wahrscheinlich, dass es mit einer Art Schläger gespielt wurde, mit dem der Gummiball geworfen wurde.

Charakteristika des Maya-Balls

Das Ballspiel war ein Mannschaftsspiel, ähnlich dem Volleyball, bei dem der Ball nur mit den Hüften, Schultern und Ellbogen von einer Seite zur anderen weitergegeben wurde. Die Mannschaften bestanden offenbar aus mindestens zwei und höchstens fünf Spielern (je nach Größe des Spielfelds), die ihre Köpfe und Ellbogen mit Schutzschuhen, den Pix’om, bedeckten.

Bei dieser Sportart, die als älteste Mannschaftssportart der Welt gilt und etwa 2500 Jahre alt ist, gab es bereits Schiedsrichter, die die Spielregeln durchsetzten.

Das Spiel wurde in einem großen gemauerten Gebäude gespielt, und obwohl es Unterschiede in der Größe gibt, bestehen im Allgemeinen alle Felder aus einem langen, schmalen Platz, der von Mauern mit horizontalen und schrägen Flächen flankiert wird.

Es wird angenommen, dass es ursprünglich keine Reifen gab und das Ziel einfach darin bestand, dass der Ball nicht zu Boden fällt. Die Reifen wurden später hinzugefügt, und obwohl es nicht ganz klar ist, wird angenommen, dass von diesem Zeitpunkt an eine Mannschaft gewinnen konnte, wenn sie den Ball durch den Reifen warf und Punkte erzielte, indem sie ihn mit dem Reifen berührte.

Der Ball war schwer, bestand aus Vollgummi und sprang aufgrund der Vulkanisierung des Gummis, einem Prozess, der aus der Vermischung des Salbeis des Gummibaums mit fünfzig Prozent des Ergebnisses des Mahlens der Rebe Ipomoea Alba resultierte. Die Spanier sagten, der Ball scheine verhext zu sein, denn sie hatten noch nie einen Gegenstand gesehen, der so stark hüpfen konnte.

Die Kleidung der Spieler bestand aus einem Lendenschurz und ledernen Unterarm- und Hüftschützern. In einigen Kulturen wurde ein dicker, mit Leder überzogener Korb- oder Holzgürtel zur Kleidung hinzugefügt.

Die damit verbundenen Mysterien

Die Verbindung zwischen Menschenopfer und Ballspiel erscheint in den archäologischen Aufzeichnungen relativ spät, nach der klassischen Periode.

In der Maya-Kunst wurden häufig Bilder von Gefangenen gezeigt, und man nimmt an, dass diese Gefangenen nach einem rituellen Ballspiel geopfert wurden.

Anstelle von halbnackten und misshandelten Gefangenen zeigen die Friese in Chichén Itzá jedoch die Opferung von Spielern, wahrscheinlich des Kapitäns der Mannschaft.

Es gibt einige Kontroversen und verschiedene Theorien, die besagen, dass sie sowohl den Verlierer des Spiels als auch den Gewinner enthaupten könnten, wobei letzteres als Opfergabe des besten Blutes an die Götter erklärt wird.

In der aztekischen Version des Spiels wurden die Schädel der Verlierer in „Calaveras“ am Spielfeldrand platziert, und ihr Blut wurde als Opfergabe den Göttern als Nahrung angeboten.

Diese „Barfußsandalen“ hatten bei zwei Gelegenheiten die Gelegenheit, die Friese von Chichén Itzá sowie eine Gruppe von Schädeln, die in eine der Wände eingelassen sind, „in situ“ zu betrachten. Die Wahrheit ist, dass sie abschreckend ist.

Diese Friese verewigen die Enthauptung und zeigen die sieben roten Schlangen, die aus dem Hals des Geopferten kommen.

Es gibt verschiedene Theorien und Schlussfolgerungen über dieses Maya-Ballspiel, das ebenso geheimnisumwittert ist wie so viele andere Dinge der Maya-Zivilisation, und obwohl das Geheimnis fortbesteht und die Beweise für Leben und Tod dieses einzigartigen und mystischen Volkes niemanden gleichgültig lassen, seien Sie versichert, liebe Freunde, dass Sie in Playa del Carmen höchstens die Schädel der berühmten Catrina und Souvenirs mit Anspielungen auf dieses mythische Spiel finden können.