Nøgleelementer i persisk arkitektur siden det gamle Mesopotamien

aug 28, 2021
admin

Iran har arvet en lang række arkitektoniske traditioner i løbet af historien.

Indledning

Fra den islamiske periode er de arkitektoniske præstationer fra de seljukkiske, il-khanidiske og safavidiske dynastier særligt bemærkelsesværdige. I løbet af denne periode kom iranske byer som Neyshabur, Isfahan og Shiraz til at høre til blandt de store byer i den islamiske verden, og deres mange moskeer, madrasaer, helligdomme og paladser dannede ifølge Encyclopedia Britannica en arkitektonisk tradition, der var særskilt iransk inden for det større islamiske miljø.

Der er nogle elementer, der er fælles mellem de fleste af de monumenter, der er bygget på persisk arkitektur.

Brug af iwan’er (portikos)

En iwan er et hvælvet rum, der åbner sig på den ene side til en gårdsplads. Idéen om iwan udviklede sig i det præislamiske Iran, hvor den blev brugt i monumental og kejserlig arkitektur.

Den omfattende brug af buer

De to berømte monumenter, Taj Mahal for mogularkitekturen og den store moské i Isfahan for den persiske arkitektur, viser et eksempel på dette forhold. De er bygget af æstetiske årsager, men også for at placere vinduer og mindske sollysets indfald til bygningen.

Garder, springvand og bassiner

Vand spiller en særlig central rolle i iransk design: årtusinder før opfindelsen af den første vandpumpe skabte persiske landbrugseksperter qanat (underjordisk akvædukt) på baggrund af deres hydrauliske love.

Rummelige haver og bassiner med springvand har altid været et hovedtræk i persisk arkitektur gennem tiden. I en traditionel moské, madrasa, hus, bruges det til afvaskning, æstetik eller begge dele.

Kupler

Den persiske tradition for kuppelbyggeri går tilbage til den tidligste mesopotamiske arkitektur, da kupler blev en integreret del af bygninger på grund af manglen på træ i mange områder af det iranske plateau.

I det gamle Persien blev kupler forbundet med den guddommelige side af livet, da deres cirkulære form repræsenterede perfektion, evighed og himlen, ifølge Press TV.

Kupler rykkede frem i forreste række i persisk arkitektur i løbet af den sasanidiske periode (224 til 651 e.Kr.), og de udviklede sig gennem forskellige epoker indtil Safavid-dynastiet (1501-1732), hvor den sidste generation af persiske kupler var kendetegnet ved en karakteristisk pæreformet profil og forbløffende flisearbejder.

I den persiske byplanlægning er kupler i gudstjenester og offentlige steder, herunder traditionelle basarer, karavaner, skoler og bade, udformet på en sådan måde, at de kan ses fra forskellige dele af by- eller landområder.

Kuplerne er normalt dobbeltskalede. Mens den indvendige skal er beregnet til at bære strukturens vægt, tjener den udvendige skal både som et dekorativt element og som isolering mod elementerne. Kuplernes aerodynamiske form gør også strukturerne mere bæredygtige.

Symmetri

Iranisk arkitektur gør brug af rigelig symbolsk geometri ved hjælp af rene former som cirklen og kvadratet, og planerne er baseret på ofte symmetriske indretninger med rektangulære gårde og haller.

Sassanidisk arkitektur er dekoreret med udskårne sten- eller stukrelieffer og gør brug af farverige stenmosaikker. Smukke guld- og sølvfade, -skåle og -skåle, ofte dekoreret med jagtscener eller dyr i højt relief, og tekstiler med symmetriske heraldiske mønstre er også bevaret.

Brug af muqarnas

Muqarnas anvendes typisk på undersiderne af kupler, pendentiver, gesimser, knækker, buer og hvælvinger og ses ofte i mihrab i en moské. De kan være helt ornamentale eller fungere som bærende konstruktioner. De tidligste former for muqarnas kupler, der findes i det mesopotamiske område, var primært strukturelle.

Kalligrafi

– Iranernes passion for at bruge skriften som et kunstnerisk indtryk går tilbage til præislamisk tid, men det er den islamiske tids kalligrafers og illuminatorers arbejde, der løftede brugen af den til den høje kunst, som vi værdsætter i dag. Opmuntret af den islamiske præference for kalligrafisk kunst frem for repræsentativ kunst, udviklede den sig fra epoke til epoke og fra stil til stil.

Originalt udgivet af Tehran Times under betingelserne i en Creative Commons Attribution 4.0 International licens.

Skriv et svar

Din e-mailadresse vil ikke blive publiceret.