Redaktørens note: Denne artikel er medforfatter af Teresa Baltzell (se bio nedenfor)

I EFT har vi omkring 15 punkter fordelt over hoved, torso og hænder, som vi tapper på. Mange af disse punkter blev oprindeligt udvalgt af Roger Callahan, skaberen af TFT. Gary Craig udviklede EFT ud fra nogle af de ideer, som Roger udforskede.

Hvorfor er disse punkter så nyttige, når vi ser på det store udvalg af over 300 punkter, der er tilgængelige i akupunktur? Denne artikel udforsker en tankegang om fordelene ved EFT-punkterne, hvoraf de fleste er indgangs-/udgangspunkter på meridianlinjer.

Sejual leverede en EFT Level 1 workshop i North Carolina, USA i sommer (2016). Teresa var med i hendes gruppe af studerende. Teresa er en akupunktør uddannet i skolen for klassisk kinesisk medicin. Da de talte sammen under og efter workshoppen blev det klart, at Teresa har viden til at hjælpe med at forklare noget, som Sejual endnu ikke havde hørt nogen anden dele før. Størstedelen af EFT-antippingpunkterne er start/slutpunkter snarere end midtvejs langs meridianlinjerne. Hvad er formålet med dette valg? Hvad er de karakteristiske kvaliteter ved disse punkter?

Denne artikel har til formål at dele denne viden mere bredt, så vi forstår, hvorfor vi tapper på de punkter, der er fælles for EFT. Den vil ikke ændre mekanikken i, hvordan og hvor vi tapper. Men når vi informerer os selv om hvorfor noget sker, kan vi uddybe vores forståelse og påskønnelse af, hvor effektivt vores værktøj er.

Resten af denne artikel lyder som en Q&A udviklet af os begge. Vi mente, at det ville være den bedste måde at præsentere oplysningerne på. Den første halvdel af artiklen dækker nyttig baggrund med hensyn til oprindelsen af de oplysninger, vi deler. Dette sætter derefter materialet om EFT-punkterne i kontekst.

Du er uddannet i klassisk kinesisk medicin (CCM). Hvad er det, og hvor kommer det fra?

CCM er opstået ud fra taoismens filosofi, som simpelthen observerer den naturlige verden og det afbalancerede forhold mellem alle dens fænomener. Disse naturlove er også til stede i vores fysiske krop. Sundhed er et produkt af kroppens reproduktion af cyklusser, rytmer, energier og kosmos’ kræfter. Uanset om det er hormonernes udsving i en døgncyklus, menstruation og månens cyklus, efterårsjævndøgn og den stigende fugtighed i kroppen eller sommersolhverv og opvarmningen af kropsvæsker, afspejler alle disse mikrokosmiske mønstre de skiftende energier, der gennemsyrer vores verden. I CCM skaber vi også forbindelser mellem kroppen og elementerne metal, træ, vand, ild og jord, som findes i vores verden.

CCM er en undersøgelse af, hvad der forårsager sundhed. Når vi behandler, diagnosticerer og forstår patologiske processer, søger vi at støtte systemets selvregulerende mekanismer. Vi behandler ikke sygdom. I stedet genopretter vi sundheden.

Denne lære stammer fra klassiske kinesiske tekster, der går 5000 år tilbage i tiden. En af de vigtigste er Huang Di Nei Jing; “Den Gule Kejsers indre klassiker”, som består af Su Wen og Ling Shu. Su Wen indeholder en indledende teori om kinesisk medicin. Ling Shu, der kan oversættes som “Det kosmiske hængsel” eller “Det åndelige omdrejningspunkt”, er også kendt som akupunkturens bibel. Der findes andre tekster, der bl.a. omhandler akupunktur- og moxabustionskunsten samt praksis for palpation af pulsen og diagnosticering.

Denne lære udviklede sig ud fra iagttagelse af naturen og det afbalancerede samspil mellem dens dele på menneskets sundhed. Der blev gennem århundreder indsamlet data om kroppen, sundhed og lidelser set gennem linsen af disse naturlove.

Denne balance kan bedst beskrives ved at henvise til den klassiske model af yin og yang. Når noget kommer til eksistens, har det en modpart og en nøjagtig modsætning. Yang er uadskilleligt fra sit yin og også komplementært til det. Alle fænomener kan ses på denne måde: materie og energi, lys og mørke, varme og kulde. De 5 faser træ, ild, jord, metal og vand vedrører fødsel, vækst, forvandling, forfald og død. Yin aktiverer yang og yang skaber yin i en bevægelse gennem de 5 faser.

Søgningen efter sundhed er intet andet end at deltage i den naturlige verden, som den er, ved at lære at leve i harmoni med både det indre og det ydre miljø. Denne stræben er en løbende rejse snarere end et slutpunkt, som man er nået frem til, og derfor vil der være nye udfordringer, efterhånden som vi vokser og udvikler os.

For at forstå dens særpræg er det nyttigt at forstå, hvad der skete med CCM på det kinesiske fastland. Kina gennemgik mange kulturelle og politiske omvæltninger. For eksempel førte konfucianismens fremkomst i det 11. århundrede f.Kr. til, at gamle taoistiske ideer og medicinske tekster blev forbudt og endda ødelagt. Der var igen omvæltninger i det 19. århundrede med indførelsen af vestlig medicin i Kina. Kineserne følte sig da flove over de “primitive” medicinske teknikker, de anvendte, og forsøgte at “vestliggøre” den kinesiske medicin. Det, der undervises i på det kinesiske fastland i dag, og derfor også i mange amerikanske skoler, er kinesisk medicin, som den har udviklet sig i Kina i disse perioder med enorme forandringer. En stor del af de oprindelige oplysninger om akupunkturkunsten er gået tabt i det moderne Kina.

Gheldigvis er nogle af de oprindelige tekster, der regulerer CCM, undsluppet til andre asiatiske nationer. Et af de lande, der modtog disse skatte, var Vietnam, hvor de blev oversat til oldvietnamesisk og har overlevet indtil i dag. Vores afdøde mentor, den fransk-vietnamesiske akupunktør Dr. Nguyen Van Nghi, begyndte at oversætte disse klassiske tekster fra vietnamesisk til fransk for ca. 40 år siden. Disse oversættelser indeholder de oplysninger, som min skoles pensum er baseret på.

Hvad er din uddannelse i CCM?

Jeg gik på Jung Tao School of Classical Chinese Medicine i Sugar Grove North Carolina, USA. På det tidspunkt var det den eneste klassiske skole i USA.

Jung Tao pensum begynder med forståelsen af, at kroppens naturlige tilstand er sundhed. Så i første år fokuserer vi på, hvordan sundhed ser ud. I det andet år skærper vi vores diagnostiske færdigheder. I tredje år studerer vi patofysiologi. Vores sidste år er i klinisk praksis, hvor vi behandler patienter i vores intern klinik på stedet.

Hvordan adskiller CCM sig fra TCM?

“Forandringer i materie er altid forudgået af en ændring i energi.” Dette er et vidunderligt citat fra min afdøde mentor Dr. Sean Marshall grundlægger af Jung Tao

Den primære forskel mellem CCM og TCM er en måde at tænke på.

CCM-medicin handler om at behandle det, der forhindrer sundhed i at opstå, og ikke om at jage sygdom. I bund og grund er der et positivt syn på, at kroppens naturlige tilstand er sundhed og velvære, og at vi støtter denne proces for en tilbagevenden til sundhed. Udvælgelsen af punkter kan bruges på en normativ måde; f.eks. Bladder 40 for rygsmerter. Men hvis man ikke beskæftiger sig med den grundlæggende årsag til smerten, måske nyre yin- eller yang-mangel, så kan man ikke forvente, at heling sker fuldt ud.

Behandlingen er ikke forudbestemt, men er snarere baseret på et overordnet syn på, hvor den enkelte befinder sig, og hvordan kroppen kan finde mere frihed til at bevæge sig mod større sundhed. Det er sigende, at i EFT er vægten lagt på at finde følelsesmæssig frihed i selvet. Dette harmonerer med den filosofi, der ligger til grund for CCM.

Du taler om kanaler i CCM snarere end om meridianlinjer. Hvad er forskellen?

Akupunktur stimulerer kroppens iboende helbredende evner ved at aktivere specifikke punkter på kroppen langs en energetisk cirkulationsvej. Hvert akupunkturpunkt er som en tunnel til de dybere cirkulationskanaler indeni. En nyttig metafor er at forestille sig akupunkturpunktet som en adgangsvej, der betjener en supermotorvej. De er lette indgangspunkter til en meget større og mere kraftfuldt bevægende vej. Ved at foretage små bevægelser i energistrømmen langs en adgangsvej kan man påvirke kroppens generelle velbefindende på nemme og betydningsfulde måder.

De tidlige observatører af CCM ønskede at identificere disse veje med noget velkendt. Meridianer var et kartografisk udtryk, der blev brugt til at beskrive imaginære linjer på kort, som ofte markerer længde- og breddegrader. Derfor gav det mening at bruge dette udtryk, når man talte om linjer, der løber i kroppens længde.

Den kinesiske betegnelse for disse baner er “Jing”, som kan oversættes med “kanal” eller “flodleje”. Kanalerne er henvist i henhold til deres tilknyttede organ: I CCM bruger vi udtrykket kanal, da det bedst beskriver disse floder af energi. Ved at arbejde gennem akupunkturpunkterne kan vi få adgang til organets funktion eller struktur samt til de forskellige typer energi i kroppen: medfødt, erhvervet og defensiv energi. Medfødt er den vitale livsenergi, som du modtager ved fødslen. Den erhvervede energi er den energi, som din krop producerer dagligt fra mad, luft og vand. Endelig kan vi tænke på den defensive energi som dit immunsystem: hvide blodlegemer, naturlige dræberceller osv. Vi kan også bruge disse kanaler til at uddrive sygdomsfremkaldende/patogen energi fra kroppen.

Med ordet kanal inkluderer vi en bevidsthed om, at vores primære hensigt er at muliggøre en forbedring af personens helbred, og derfor er fokus mindre på et kort over linjer, der løber gennem kroppen, og mere på den livskraft, der strømmer. Det er et subtilt, men vigtigt spil på semantik. Det minder os om tanken om, at vi ikke “reparerer” et ødelagt system, men i stedet styrker det i retning af en tilbagevenden til sundhed. Denne tankegang er afgørende, når vi tillader healing, fordi vores fokus påvirker vores evne til at opfatte. Hvis vi er investeret i, hvor mange problemer vi skal løse i kroppen, fastholder vi denne opfattelse i vores klientarbejde. Hvis vi derimod bemærker, hvordan tingene bliver bedre, fremmer vi dette synspunkt for at give mulighed for et mere støttende verdensbillede for klienten og deres helbred

Hvilken værdi har EFT-punkterne i dette system?

De fleste EFT-punkter er udgangs- og indgangspunkter på deres respektive kanaler. For indgangspunkterne øger vi livskraftenergien i kroppen; ved at stimulere disse adgangspunkter. Du kan tænke på det som at vække systemet ved at trykke på disse punkter. Du øger strømmen ind i det energetiske blåtryk.

For udgangspunkterne siges det, at energien “bryder ud til det ydre”. Det betyder i bund og grund, at vi kan rydde varme og stagnation fra kanalen og de relevante organer. Tænk på en skorsten, der frigiver varme og sod fra pejsen. Dette gør det muligt for os at tillade den uønskede tilstand eller følelse at blive frigivet.

Aktivering af disse punkter skaber en vortex, hvor Wei eller forsvarsenergien frigives i et dybere lag af kroppen. Wei-energien er beslægtet med kroppens immunsystemreaktioner – tænk på hvide blodlegemer, røde blodlegemer og antiinflammatoriske molekyler.

Hvis disse punkter er så kraftfulde, hvorfor bruger man dem så ikke hele tiden i CCM?

Klassisk kinesisk medicin er ikke præskriptiv. Hver behandling er baseret på klientens individuelle behov på det pågældende tidspunkt.

Det sagt, er indgangs- og udgangspunkter meget kraftfulde. Jeg kan bruge et af disse til at frigøre smerte fra et skadet område. GV20 (toppen af hovedet i EFT) er det punkt, jeg bruger oftest med det formål at rense sindet, tillade en ændring af opfattelsen og bringe individet tilbage til enhed med alt, hvad der er.

Er der nogen skade ved at bruge så mange indgangs-/udgangspunkter i en tapping-rutine?

Det korte svar er nej, af flere grunde.

EFT er bygget op på grundlag af tilgængelig selvomsorg. Denne lethed og den hurtige karakter af den lindring, den giver, fremhæver, hvordan den er i stand til at fungere så godt. Det tyder i sig selv på, at der er en stor fordel.

Der er forskel på at banke på overfladen af et akupressurpunkt og at nåle det. Førstnævnte er mindre intens i kraft af sin fysiske natur.

Den blidhed, som EFT har, giver også en selvregulerende grænse. Når nogen har flyttet en masse energi, mens de har tappet, vil der komme et tidspunkt, hvor de er for trætte til fysisk eller mentalt at udføre mere arbejde. Kroppen bliver klar over, at den ikke kan underholde mere behandling af energi. Faktisk vil personen, selv hvis den forsøger at gøre mere, i bedste fald tage små skridt fremad i fremskridt. Et ekstremt eksempel kan findes hos en person, der har diagnosen kronisk træthedssyndrom. I de tidlige dage af arbejdet kan nogle sådanne personer kun tolerere korte mængder af tapning, før deres krop siger nok og ikke opretholder mere før efter et hvil.

Dette modsvares af den idé, at når vi laver EFT, arbejder vi med folks overbevisninger i øjeblikket. De spring af kognitiv forandring, vi får med tapperens overbevisninger, giver mulighed for en enorm åbning for, at sundheden kan blive fornyet. I akupunktur kommer disse kognitive ændringer gennem samtaler mellem behandler og klient før/efter nålebehandlingen, og de er derfor ikke tilgængelige i lige så høj grad som i EFT. Så med EFT får vi adgang til kroppens selvhelbredende evne på en anden måde ved at behandle personlige overbevisninger.

Regulær tapning kan øge en følelse af vitalitet og tjene som et redskab til selvregulering, når vi finder os selv fastlåst i bestemte adfærds- eller tankemønstre.

Daglig akupunktur er ikke ualmindeligt i mange lande.

Er der forskel på at nåle punkter og at prikke på dem?

Når du prikker et punkt, ønsker du et svar fra kroppen med det samme, nogle kalder det et qi-respons, hvor både behandleren og patienten mærker en fornemmelse.

Med tapning går vi ind i energiens flow og støtter dens naturlige bevægelse ved at fjerne det, der forstyrrer en jævn udvikling af kroppens energisystem.

Sproget i EFT giver også mulighed for et kognitivt skift af det problem, der kan holde en person fra at få en “Superflow”-oplevelse.

Superflow betyder simpelthen at leve et lykkeligt og sundt liv, som er vores fødselsret.

Konklusion

Den virkelige gave af viden i denne artikel er tankegangen om, hvordan vores arbejde med EFT handler om at genoprette sundhed i stedet for at jagte en endeløs liste af problemer, der skal løses. EFT gør det muligt for os at føle visdommen i denne bevidsthed.

Sejual Shah er en EFT International Trainer og Practitioner i Storbritannien. Hun hjælper ledere med karriereudvikling og selvtillidsproblemer. Siden 2008 har hun været banebrydende i forhold til at levere erhvervs-EFT-kurser til store virksomheder i ind- og udland og elsker at coache andre udøvere til også at gøre dette. Hun har udviklet Business Energetics, som kombinerer familiekonstellationer med EFT med henblik på forretningsvækst. Hendes websted er www.healthyinmind.com. Besøg Sejuals EFT International Profile

Teresa Baltzell er en kvalificeret og forsikret akupunktør, der praktiserer i Asheville, NC. Hun er i færd med at afslutte sin EFT-uddannelse for at blive praktiserende læge. Hendes websted er http://cshasheville.com.